观念的冲突

[美] 托马斯·索维尔

出版时间

2023-07-31

ISBN

9787513941457

评分

★★★★★
书籍介绍
翻开这本书,最先撞进眼里的往往不是它想说的,而是那生硬的翻译——中文用得像是英文语法硬套出来的,读着费劲。可越是这样,越能看出它内核的分量:索维尔抛出的不是一个政治立场,而是一副用来拆解立场的眼镜。他追问的是,为什么同样正直、爱思考的人,会在正义、平等、权利这些词上针锋相对、终生为敌?答案不在利益,而在
作者简介
托马斯·索维尔,美国当代杰出的自由主义经济学大师,芝加哥经济学派代表人物之一。现为斯坦福大学胡佛研究所高级研究员,曾在康奈尔大学、加州大学等讲授经济学,还在政府部门担任经济学顾问,获得过包括总统人文成就奖、全国人文学科奖、布莱德雷基金奖在内的众多荣誉。 他著有《美国种族简史》《知识分子与社会》《财富、贫穷与政治》等30多部作品,其中一些多次再版。他的《经济学的思维方式》(Basic Economics)一书已被译成六种语言。其文章和随笔发表于《财富》《时代周刊》《纽约时报》《华盛顿邮报》等知名媒体。
AI导读
核心看点
  • 提出有限与无限两种人性观念,超越传统左右政治光谱
  • 揭示现代社会思想分裂根源,解释不同立场背后的深层逻辑
  • 梳理自由主义、保守主义等思潮在观念坐标系中的位置
读者共识
  • 有限与无限观念二分法比左右划分更具解释力
  • 内容深刻启发性强,但部分章节晦涩难懂
  • 翻译质量参差不齐,影响阅读流畅度与体验
精彩摘录
  • "观念悄悄地塑造着我们的思想。 利益的冲突主导着短期状况,但是,观念的冲突主导着整个历史。"
  • "一直被刻意忽略的东西,其对结果的影响可能并不能被忽略。p4"
  • "观念(vision)……是在我们建构起任何系统性的推理方式之前被我们所感觉或感受到的东西。这种推理方式可称为理论,它较少演绎出具体的结果,而更多的是需要用证据检验的假设。观念就是我们对世界运行方式的理解。p4 在把观念转化成理论的过程中,逻辑是必不可少的组成部分。p5"
  • "逻辑对证明是有用的,但对发现来说几乎从来都是没用的。p5"
  • "事实“本身不说话”,它们支持或反对相互竞争的理论。脱离了理论或观念的事实只是孤立的好奇心。p7"
  • "有限的观念的一个标志就是它在权衡中处理问题,而非提供解决方案。p16 葛德文关注的是人的无限性。这种观念认为,人能够直接感受到其他人的需求比他自己的需求更重要,因而能始终如一地采取毫无偏私的行动,即使牵涉到了自己或家人的利益。这并不是对大多数人目前的行为方式的经验概括,而是对人类潜力的基本性质的陈述。p18"
  • "柏克所指的知识或者理解,可以被理解为他参与的共同基金。葛德文所指的则是“有教养的头脑”所具有的知识和理解,这种知识,就其性质而言,集中于少数人,而不是分散于许多人。两种观念对知识的含义的理解的确也是不一样的,这也就是为什么在两种观念中知识的分布归属是如此不同。在有限的观念中,知识是经验的多样性,它太过复杂,难以清晰地表达出来,它是若干代人在文化进程的特征中提炼出来的,深入人心,几乎成为无意识的反射——被广泛地共享。用柏克的话来说,这是“没有反思的智慧”。 没有反思的智慧对无限的观念来说是无关紧要的。在无限的观念中,人类既有能力也有义务使用明晰的理性应对所有的议题。“理性,”葛德文认为,“是管制"
  • "理性至少有两张哦你发非常不同的含义。一种含义是因果关系;另一种含义是清晰表达出来的具体因果关系或逻辑,也就是个人或者社会在为自身行为进行辩护时需要满足一定的理性要求。p48"
目录
第一部分 模 式
第 1 章 观念的作用
第 2 章 有限的观念和无限的观念
第 3 章 知识和理性的观念
第 4 章 社会程序的观念

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用户评论
读完觉得有限-无限是比左-右划分更有解释力的一种政治谱系,也能更好地理解为什么中国的政治光谱好像没法简单套用西方的左-右。同时也确认了我比自以为的要更“保守”一些,“无限”观念的可怕之处我如今已有了切身体会。
一开始被书籍的外表所吸引,红色和黑色的碰撞,即庄严又理性。初读文章,有一点不理解,但是越深入越有趣。就好像在看一段精彩绝伦的辩论赛,作者围绕《面对同样的问题为何双方各自立场尖锐对立》展开,其实我们在生活中也会遇到类似的情况,但我们始终找不到合适的理由来说服或解释这种现象。原来我们不同的人,存在不同的观念,分别是有限观念和无限观念,正是因为这些观念,所以导致我们在生活或工作中都会持有不同的看法。在书中,你很难发现偏向某一方的观点,只能看到作者公正清晰的笔触。作为一个长期感性脑的我,特别适合这种逻辑思维严密的书练练脑子。
不管是有限的观念,认为人性本恶,需要制度来规范;还是无限的观念,认为人类的潜能远超当下,需要在结果上达成一致。感觉两边都有道理,但既然谁都没有说服谁,那就说明都有局限性,任何人都有其局限,也许正因如此,才会有各种各样的冲突
冲突决定我们的思维,思维决定我们的行为!观念冲突造就历史,透过现象看本质!这书多前刷几遍,很有意思。
继《经济学的思维方式》后,后浪又引入了托马斯·索维尔的另一著作《观念的冲突》,而它与《美国种族简史》、《知识分子与社会》一同,标志着这位自由主义经济学大师的关注范围远超本职的人文关怀。他分别以威廉·葛德文和亚当·斯密对人的本质的不同理解,将观念分为无限观念和有限观念。《观念的冲突》并不是要讨论哪种观念更好,而是帮助我们认识到,不同的前提在不同的领域会产生怎样的影响。从价值观本身来说,两种观念都关心苏格拉底所言的“共同善”,但不同的假定对如何实现它自然会产生不同的因果理解。
为什么我们需要了解“观念”,因为我们总在争执。争执的本质是观念的冲突,是对社会认识的差异。所谓“圣人不止大盗不死”,是否天然存在圣人精英?人类社会从宗教时代进入理性时代是否只是从泥塑神变为人造神?这些问题都在本书里可以找到答案。可以说是醍醐灌顶之作,阅读中间忍不住拍案叫绝,读完神清气爽。年度最佳预定!
有限的观念&无限的观念 观念决定立场,有限的观念局限于通常意义上的保守立场,而无限的观念局限于通常意义上的自由立场。这两者并不能一概而论,没有一种观念是绝对无限或有限的,所以才会出现右派在一些议题上反而持保守态度。 而这是一个非常1+1=2的阐述,我知道了等于2,那么然后呢?我们明白了1为什么是1,也明白了为什么1要和1组合在一起,但我们并不能改变等于2的结果… 观念的冲突没有解决方案,除非我们生活在一个不需要观念的社会。而每个人所希冀的社会状态虽然终路都是幸福,但实现的手段却千奇百怪。人类将一直伴随着这种难题而生活着,并且随着科技的发展难题会越来越多,我们这个时代该如何应对?这才是我们现在应该试图回答的东西…而不是抛开问题一股脑往前,就算移民太空,人类也还是人类。
对世界和人的有限和无限的直觉,决定了一个人的观点,这些观点在社会的任何领域广泛存在。受益于保守主义,又不限于保守主义,有限理性的观点更加符合经验。作者无疑持有有限观点,对哈耶克奉若神明,也算是致敬哈耶克的作品了。
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