英格兰人民及其历史

读了百分之80左右，佳作，之前买了繁体版代标，另外评论区高赞奇人在长评大骂作者被我打脸以后自己删了长评真的乐

看到书中2020年后发生的历史，也就是最近的记忆犹新的历史，恍惚不宁。以前看的都是大众的历史、学术的历史、政治的历史，现在在眼前的却是自己亲身见证过的历史。那些平庸的人、那些荒诞的事就这么成为历史了？

西方伪史著作中，屁股决定脑袋的典范。作者还沉浸在维多利亚殖民统治时代的余晖里，不断洗白英国殖民印度、侵略东亚的盗匪劫掠行径，夸大乃至虚构二战英国的贡献，从序言到结论都未能摆脱狭隘的叙事偏见。译者是北大历史系博士，本书的翻译读起来通顺、流畅、易于理解。

一本书了解英格兰全部历史，超级大部头，足有2kg重

汗青堂167。一直写到2023年畅销欧美的一卷本英国史

观念先于国家，但观念也从未脱离国家而孤立存在。它在语言中生长，在法律中凝固，在制度中践行，在记忆中传承，也在遗忘中更新。历史不是一条直线，而是无数理解、争论、记忆与遗忘交织而成的复杂织物。

“英格兰人首先作为一种观念而存在——在他们拥有共同的统治者之前，在他们居住的国家甚至还没有名字之前。” 一个民族，如果只是血缘的延续，那么世上有太多古老的族群。 但英格兰人不一样。 他们最初是作为一种“观念”而存在的。

用1100余页的篇幅讲清英格兰民族的形成，这无疑是一项艰巨的尝试。公元9世纪，当“英格兰人”的概念在盎格鲁—撒克逊人的认同涟漪中成型；10世纪，这片土地第一次有了“Englalond”这个优雅的名字。1215年《大宪章》轰鸣着将“王在法下”的宪制原则镌入历史；1707年《联合法案》让大不列颠以全新的名号立于世间。紧接着工业革命的齿轮开始转动，滑铁卢的铁蹄声尚未消退，英国的国运便瞬间顺着烟囱窜上顶峰。这本书悉心勾勒了其中每一次制度裂变的内在逻辑：从都铎宗教改革诞下圣公会“国教之母”，到1688年“光荣革命”缔造现代英国宪制；从英法百年的世纪厮杀，到最后沦为“日不落”帝国的余晖。当一只脚踏入20世纪，两次世界大战的冲天炮火彻底唤醒了英国的衰落意识，那些昔日的荣光自此化为昨日的黯淡尘烟。

我们总以为，是国家塑造了民族，是疆域定义了人民。但这本《英格兰人民及其历史》告诉我们：英格兰的历史，是先有了“人”，才有了“国”。历史没有终点，关于民族身份的追问也永远不会落幕。作者笔下的英格兰故事，最终指向一个朴素的真理：人民创造了历史，而历史，也终将塑造人民。

英格兰那种务实、重传统、讲权利的“民族性”，其实就藏在他们的法律风俗和日常生活中。没有永远鼎盛的文明，只有在记忆、制度中不断自我更新的共同体。

如果只推一部英格兰入门史，我会选择它。这本大部头以单卷本的厚重体量完成了对千年历史的全景式书写。围绕“民族构建”与“历史记忆”，提出新颖的论断：英格兰在拥有共同君主、统一疆域与国名之前，已经作为一种文化与政治观念存在。作者从盎格鲁-撒克逊时期的语言共同体、法律风俗与宗教认同切入，论证英格兰不是由王权从上而下塑造，而是由民间社会自下而上凝聚而成，凸显了社会基础对民族形成的决定作用。从中世纪的王国共同体，到近代的资本国度与全球帝国，再到战后“衰落论”争议与21世纪的身份撕裂，章节脉络清楚，叙事张弛有度，年度好书，五星强推，很过瘾！

图姆斯写帝 国扩 张，也写代价，不偏不倚，冷静、有见地，让人读起来既过瘾又踏实。 如果你对曾经的日不落帝 国很好奇，这块1152页的“砖”绝 对值得你花时间啃下去。

英格兰/英国学者有写大厚本英格兰史的传统，几百年前的Henry of Huntington以及麦考莱就是两个例子。这本书是最新的一本，也是比较现代感的一本。如此篇幅，我只读了前面的古史和后面的二战史，感受到了作者强烈的民族自豪感。但即使如此篇幅，每一部分读起来依然是如此的粗线条，可见英格兰历史/集体记忆的丰富。译者辛苦了！

很多人提到英格兰，会不自觉地将其与英国划上等号。殊不知，英格兰只是英国的一部分。 可为什么大家总会习惯性地混淆呢？读完罗伯特·图姆斯的《英格兰人民及其历史》你会明白：这不是口误，而是英格兰千年历史自然演变的结果。 就像作者说的，它是一间格局凌乱的老宅，有着古老的地基，也有后世增建的部分。但只要走进来，你就能一眼认出：这就是英格兰，独一份的存在。

这本书着眼于英格兰人的生活变迁，内容好理解，能轻松读懂英格兰一路走来的发展故事。但大部头是真的，读完感觉腱鞘炎犯了

《英格兰人民及其历史》足足1139页厚本，从公元600年起笔，横跨1400余年时光，完整梳理了英格兰从民族诞生、中世纪封建主义、大分裂、工业革命、盛世辉煌到现代变局的全过程，读完彻底理清英格兰的历史！

英格兰的历史恰证明：民族认同的本质，在于文化基因、制度韧性、历史反思的三重共生。 图姆斯指出，早在8世纪比德的《英吉利教会史》已用拉丁文构建了超越政治实体的“英吉利人”概念——宗教与语言成为民族认同的先验载体。这样的“观念塑造现实”旨在说明：民族认同并非政治产物，而是文化观念的历史凝结。 安立甘宗在宗教极端化时代选择折中路径，既脱离罗马又保留主教制，避免欧陆宗教战争的撕裂。据图姆斯分析，英格兰通过“有限的宗教改革”既维护民族独立性，又避免陷入绝对主义陷阱。 英格兰通过重释帝国历史（如承认殖民复杂性而非单一压迫叙事）应对后帝国时代的身份焦虑，同时以脱欧决策体现“边缘意识”的觉醒——地理岛屿性塑造的“有限全球化”思维，既是历史经验的产物，亦是对新现实的创造性回应。

早在“英格兰”这个名字出现之前，在诺森布里亚的修道院和威塞克斯的湿地里，人们就靠着共同的语言、法律和对“自由”的理解，慢慢凝聚成了一个共同体。他们会为历史争论，会选择性地遗忘过去，却又在一次次危机里，靠着这些被争论和重塑的记忆，一次次重新站在一起。

这本书一直续写至2023年，吸收学界最新研究成果，不堆砌冰冷枯燥的年份战役。它写战乱里的坚守、王权里的博弈、海洋带来的机遇、文明碰撞的裂痕。 写尽一个世界最古老民族的一生：生于动荡、屡遭磨难、满身缺憾，却总能绝境重生；惊艳过世界，也犯下过错，在联结世界与封闭自我之间反复摇摆。

一直对不列颠历史满怀好奇，高中历史课便知晓它昔日的强盛，王室贵族与历代女王的传奇，也让这片土地充满神秘感。 原本以为涉及宗教、制度等内容会晦涩难懂，实际阅读体验格外顺畅。书籍多角度梳理发展历程，叙事通俗易懂，非专业读者也能轻松品读，全方位领略独特的过往风貌，读来收获满满。