书籍介绍
翻开这本书，最先撞进眼里的不是宏大的主义之争，而是海丰农民党员向党组织提交的三条"诉求"：不可毁弃神明、会不要开太多、女子不要那么活动。正是这些近乎琐碎的细节，构成了本书最独特的价值——它把目光从"革命"与"反革命"的宏大叙事，下沉到政党如何真正嵌入一个散漫的乡村社会。国民党"税多"、共产党"会多"的民谣，农民对入党"麻烦多事"的抱怨，被留党察看的同志反而欢喜——作者用这些一手档案，追问一个尖锐问题：以列宁主义政党改造社会的实验，在基层究竟遭遇了怎样的抵抗与扭曲。它适合那些对"革命"这一神圣话语如何被建构、又如何沦为最随意的政治污名感到好奇的读者，也适合厌倦了只见"肋骨"不见"血肉"的革命史叙事的求索者。
作者简介
王奇生，1963年生，湖南湘乡人，武汉大学历史系学士、硕士，华中师范大学历史研究所博士，1997～1999年在中国社会科学院近代史研究所做博士后研究，先后任职于中国第二历史档案馆、华中师范大学历史研究所和中国社会科学院近代史研究所，现任北京大学历史系教授。著有《中国留学生的历史轨迹（1872～1949）》、《留学与救国：抗战时期海外学人群像》、《党员、党权与党争：1924～1949年中国国民党的组织形态》、《国共合作与国民革命》等。
AI导读
核心看点
- 以去熟悉化视角重审民国政治
- 剖析革命与反革命话语的建构
- 揭示基层政权与党组织的真实运作
读者共识
- 史料扎实，论证精巧，视角独特
- 突破传统革命史叙事，还原细节
- 部分章节略显重复，理论深度待考
精彩摘录
- "北伐出师不久，一位北方读者投书中共中央机关报《向导》说，他家乡的老百姓以为，“北伐”就是南方人打北方人，因此他觉得“北伐”二字“不能完全表示出革命的意义”，且不适合“全国普遍需要”，建议将“北伐”改名为“反吴”或“反反赤”之类，其意义更光明而不带地域色彩。"
- "在海丰，农民党员郑重其事地向党组织提出三点要求：一是不可毁弃神明；二是会不要开得那么多；三是女子不要那么活动。“国民党税多，共产党会多”，这句民谣起于何时，尚待考证，估计在这个时期当已适用。因为它隐晦地表达了农民对共产党“会多”的不欢迎态度。对于那些长期习惯在散漫无序的乡村社会生活的农民党员而言，骤然要受列宁主义政党严格的组织纪律约束显然不是一件容易的事。据东江特委报告，在普宁、惠来两县，农民同志许多以入党为麻烦多事，做错事时又要多受一层处罚，因此当党部开除同志或将同志留党察看时，那些被处罚的同志反而表示欢喜。"
- "五四前后的思想演进，大体有一个从“个人解放”到“社会改造”的过程，其间可见“个人”意识淡出、“国家”观念衰减和“社会”主义勃兴等几个环节……傅斯年“无中生有造社会”的理想，顺利成章地走上了“以俄为师”的列宁主义政党的集权之路。个人主义、自由主义在五四之后成为一种“恶名”，甚至成为革命的对象。"
- "1927年6月，天津《大公报》发表社评称，民国以来的中国政治大势，可以归结为“文武主从之争”。…… 一个重要因素是革命成功之后，“革命成为一种美德”，“革命”被视为神圣，“群众心理所趋，益以讴歌革命为第二天性”。……由于革命被建构为具有至高无上的道德正当性，再也没有人敢于公开表示反对革命。……从此以后，“反革命”既是一项最严厉、最令人恐惧的法律罪名，又是一个最随意，最泛滥的政治污名。"
- "革命史的书写多关注“精英”而漠视“大众”，只见“肋骨”而不见“血肉”，突显“党性”而淡化“人性”，充满“教条”而缺少“鲜活”。其实革命并不缺少“鲜活”的史料，而是史家缺少“鲜活”的眼光。"
- "蒋在南昌总部特别党部成立大会上发言演讲，声称：“我只知道我是革命的，倘使有人要妨碍我的革命，反对我的革命，那我就革他的命。我只知道革命的意义就是这样，谁要反对我的革命，谁就是反革命！”"
- "中共一方面认为宗族和地方观念是农民封建意识的表现，必须予以破除，而另一方面又鼓励基层党组织利用血缘、地缘等传统社会关系去大力发展党员，导致党员的分布明显带有村落性和宗族性。"
- "战时大学党部中，西南联大区党部办得最具声色。此一结论与西南联大“民主堡垒”的称号似乎难相凿枘。其实两者并不矛盾。首先联大区党部之“最具声色”，乃相对于其他大学党部而言。其次，所谓“民主堡垒”师奶联大后期之称号（大体是1944年以后的事，今人大多统称西南联大为“民主堡垒”显然不确），而那时联大区党部趋于停闭。"
目录
前言
第一章 新文化是如何“运动”起来的
同一个《新青年》，新文化人的当下诠释与后来史家的言说有相当的出入。没有一场运动或事件，像五四一样得到不同党派、政治力量以及官方与民间的共同纪念，且持久而不衰。五四运动的意义，越纪念越深巨；而五四运动的本相，则越纪念越模糊。
一 “普通刊物”
二 “复活”与“渐兴旺”
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用户评论
第一篇做翻案文章的气味太浓，后面对革命话语的梳理和对国共党建的研究有翔实的案例和数据，更有社科味道。最后三篇讲基层权力的最好，突破了制度史框架，落实到当时的实际情形，是出色的社会学论文。可惜的是作者显然对西方理论比较隔膜，引用而无出处或根本不引的情况不少。
其实就一句话：历史教科书上写的，都是扯淡，新文化运动也好、大革命也好、国共内战也好，所有的研究都不靠谱。那我觉得，这本书总是怀疑一切，遍地吐槽，完了并没有自己的史论，也不是那么靠谱。
革命，革革命，革革革命，革革革革……
听得有声书，很有洞见，不过实在太长了，没听下去。
书名略标题党，结构略散，更像论文集
终于完结了2022年的第一本书。书的前一半比较精彩。
读的王奇生老师的第二部著作
感觉这本书没有他的党员党权与党争好，写的有些散，做论文集更合适。
算是对民国政治的轮廓有一个大体的认识了
关于民国的论文合集，主题论文也编在了中国近代通史第七卷的最后一章，很有启发。
不要被书名骗了，其实收录的文章涉及很多方面。一天内读完是有点累的。
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