党员、党权与党争

王奇生

出版时间

2003-10-01

ISBN

9787806780503

评分

★★★★★

标签

近代史

书籍介绍
这本书最触动人心的判断,是国民党并非不愿独裁,而是独裁之力不足——一个“弱势独裁”的政党。它仿列宁式建党,却拼装出五院分权与党的一元领导彼此打架的畸形机器;清党之后失去底层,意识形态趋于空洞,组织上党员游离于党外、挂名而不受约束。真正让读者震动的是这一对比:国共同是“一根藤上结的两个瓜”,为何胜负迥异?答案不在主义高低,而在组织能否真正笼住每一个党员、沉到基层。作者治史冷静,不轻易为前辈判定善恶,而是把国民党在军、政、党三者间的脆弱位置、知识青年的失意如何被革命吸纳、以及它对阶级冲突的实用主义操控层层剖开。适合想理解民国为何“亡于党政”、并探究组织力量如何决定历史走向的读者。
AI导读
核心看点
  • 提出国民党是弱势独裁政党,有独裁心无独裁力
  • 剖析国民党模仿俄共组织却未得其精髓的弊端
  • 揭示党员管理松散、派系斗争导致组织涣散真相
读者共识
  • 史料扎实,论证严密,是国民党研究佳作
  • 打破传统叙事,揭示国民党败亡的组织根源
  • 观点犀利,对理解现代政党政治极具启发
精彩摘录
  • "也就是说, 80%以上的中学毕业生或由于家庭经济条件或因自身学力等因素而不能升入大学或出国留学,自然也就失去了跻入上层知识精英行列的机会,但他们对社会承认的期待和往上爬升的愿望非常强烈;他们因已受过初等或中等教育而不愿认同于普通民众和甘居社会下流,但他们的知识、学力和能力又无法在竞争激烈的城市中谋得一个相当的职位。他们一方面因自身前途渺茫和社会地位不稳定而产生莫大的心理失落,同时又因目睹整个国家与社会的败落和衰颓而心怀焦虑。这双重的失意、焦虑、无望乃至绝望,使他们很容易被某种意向高远甚至带有乌托邦色彩的社会政治理想所吸引;革命乃至反叛的意识,自然也最易在这一处于游离状态的知识青年群体中蕴育而生"
  • "党员入党前不培养,入党时不考察,入党后不训练,人人可以自由入党。大多数党员平时游离于党组织之外,与党组织不发生关系,党组织很少有事找党员,党员也很少有事找党组织,多数党员不过组织生活,不缴纳党费,工作调动时不转移党籍,违法乱纪时不受党纪惩处。人称挂名党员"
  • "从1924年起,国民党师法俄共(布)的组织形式,将党建在国上,实行以党治国,一党专政。但是,孙中山三民主义理念中的政治蓝图又是基于西方民主体制而设计的。这样一来,国民党实际上是借鉴两个不能同时并立的政治架构,拼装了一台不伦不类的政治机器,一方面依照西方分权学说,设立了五院(行政、立法、司法、考试、监察),另一方面又依照苏俄党治学说,设立的集权的中执会、中政会。在欧美民主政治国家,有立法、司法、行政等分权的机关,没有党治的那些委员会;而在苏俄那样的党治国家里,有集权的党的一元化领导的委员会,却无分权的独立机关。而国民党则兼收并蓄。 事实证明,这种兼收并蓄,弊漏百出。一方面,国民党对政权的独占和垄"
  • "1926年,《国闻周报》发表一篇题为《知识阶级与革命》的文章,颇值一引: 民国以来,国内外大学专门毕业学生,岁以数千计,各省中学毕业学生,岁以数万计。大学专门之毕业学生,一部分欲进为学者之生活,作高深之研究,希于世界学艺界中,占一地位,以谋国家社会精神上物质上两方之进步发明,则国家无最高学府以养成之,社会无学艺机关以奖进之,甚至以教员终身,亦复为饥寒交迫。其大部分欲投身社会者,则政府机关肥美重要之差缺,大小人员,概都与军政要人有连,绝无容纳学校出身人才之余地。闲散职员,为数无几,幸而得之,亦得枵腹从公,等于坐毙。至私人机关,本属寥寥,而当事人物,大都脑筋陈旧,厌恶学生,不但非技术人员不肯录取学"
  • "在“三友案”中,资方与国民党中央进行了激烈的较量。从执政党一方而言,政权和社会秩序的稳定是其首要目标,为此,任何足以威胁和动摇其政权基础的社会阶级冲突都必须加以扼制。无论是工人罢工,还是资本家歇业,均有可能导致社会动荡和不安。国民党执政后虽然没有绝对禁止工人罢工和资本家歇业,但无论是罢工还是歇业,均必须控制在一定范围之内。“三友案”之所以激化为国民党党方与资方的对垒,即因为资方歇业已逾越了国民党控制阶级冲突的限界。资方延不复工,纠纷久延不决,引起千余工人失业,以至工人绝食,全沪各业工会同情声援,中共有可能乘机出动……这一切极有可能激变为一场大规模的社会动荡。在这种情况下,国民党当局不得不通过政"
  • "在与党方论辩过程中,资方始终以“尊崇法治”相标榜,指责党方将党权置于法律之上,是违背约法,违反法治。资方声称:“同人爱护党国,爱护秩序,不得不爱护法治”。“欲谋劳资之相安,必先尊崇法治;欲尊崇法治,必排斥法律以外所用之一切非常手段。”公开质疑和否定国民党党权凌驾于法律之上的绝对权威。资方还引用1928年7月国民党公布的《治权行使规律案》规定人民之生命财产与身体自由皆受法律保障为依据,指责党方强迫资方开工,是剥夺人民财产自由,认为只有在资方营业违法时,法律才能停止其经营,但法律并未规定在何种情况下,得强迫其营业。国民党所制定的约法既保障人民财产私有权,即不容非法剥夺。指责党方“不导民以循律守法,"
  • "与此同时,国民党中央自1947年起,停发县级党务经费,让县以下基层干部自谋生路。在这种情况下,多数县党部仅留下一两人做做例行的“总理纪念周”,有的县党部干脆人去楼空,空悬一块白底黑字的招牌,任其在风雨之中摇曳。 此情此景,寓意着国民党早在军事大溃败之前,实际上已“先天下之亡而亡”了。"
  • "在今日的中国,独裁的反面,决不是民主,而是多裁和割据;反对独裁,也决不能造成民主政治,而是造成多裁和割据。"
目录
第一章 改组:俄共体制的引人与变异
一 改进与改组
二 三民主义为体,俄共组织为用
第二章 改组后党员的社会构成与基层组织
一 党员的社会构成

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用户评论
民国之亡,亡于党政
假如是一位組織理論的學者來研究這個問題,會寫出什麼樣的文字?
: D693.74/1142
治史如老吏断狱。我们对于自己,对当今世界也未必有十分的把握。难道就这么有把握为先辈判定善恶是非么? 国共两党,是模仿前苏共组织结构这一根藤上结的两个瓜。国民党有独裁之心而无独裁之力。俯瞰、仰視、橫瞄、豎望、遠眺、近觀;
4.2星,这才是超越了意识形态、读者能够从中得到启迪的近代历史书。给予极高评价。
此等神书,倘若不读,如何能知中共发展之历程。看起来是说国民党,其实处处写明了中国共产党。
病弱之国,惟铁与血、危与死四字乃能解决一切也。尤以利用危机以求成功为政治家惟一特能也。
补标。
国民党一方面学习苏联的一套组织动员形式,要求权力集中,增强组织动员;另一方面又借鉴西方分权理论,要求民主。在学习苏俄不到位、党组织虚弱的情况下,蒋介石唯有倚仗军队的力量,形成一人独裁,但这独裁确实又是违反本党民主论的,又百口莫辩,所以到底只是虚弱的独裁。 总结:共产党的群众路线是胜利的重要原因。
K记,典型政党组织建设的样本
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