政治哲学与启示宗教的挑战

这本书的真正分量，不在它系统论证了何种政治哲学理论，而在于它逼出了一个令人不安的问题：当哲学以“好生活”自居、把自身当作一种生活方式时，它凭什么要求不信神的人服从？迈尔的回答是——哲学必须主动迎上最强大的反对者，尤其是启示宗教这一“严苛替代者”，并在与它的对峙中证明自身。这让本书在施特劳斯学派的政治哲学中显得特殊：它不把哲学安顿为自足的独白，而坚持哲学唯有在对前提的沉思、在与异质信仰的相遇中才能完成自我认识。读者普遍感到它艰涩、翻译生硬，正因其拒绝轻松；也有人惋惜它对卢梭的处理止于“划定界限”而未触及现代性。它适合那些不满足于把哲学当作兴趣、而愿追问其正当性根基的人。

本书作者海因里希.迈尔为德国著名学者，尤其以研究施特劳斯研究者而著名。 迈尔的著作已在中国大陆有译本。如《古今之争中的哲学问题》《论哲学生活的幸福》等。