书籍介绍
翻开这本书，最先撞进眼里的往往不是结论，而是余秋雨笔下那种近乎偏执的“颜色感”：孔子是堂皇的棕黄，老子是飘渺的灰白，诸子百家被一一调成中国人的心理底色。这种把抽象思想翻译成可感色彩的笔法，正是让不少读者一见倾心、又让另一些人暗自警惕的地方——它太美，美得容易让人忽略其间的史实硬伤。全书以“问卜中华”开篇，把近代文明跌落的痛感写成一个师傅遭徒弟羞辱般的比喻，读来酣畅；而《苏东坡突围》《柳侯祠》等篇，则借贬官的命运，追问名与实、个体与群体的张力。它适合那些愿意被文字的华丽裹挟、又有余力去分辨“文采”与“史实”边界的读者；若只求严谨考据，或许会失望。
作者简介
余秋雨，一九四六年出生于浙江省余姚县桥头镇，一九六八年毕业于上海戏剧学院文学系。一九八六年获“国家级突出贡献专家”称号。历任上海戏剧学副院长、院长，上海市委咨询策划顾问，并被选为“上海十大高教精英”。
二十世纪八十年代后期开始写作《文化苦旅》等文化散文，辞职后更以亲身历险考察国内外各大文明为人生主业。其《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《行者无疆》等著作。开启一代文风，长期位居全球华文畅销排行榜前列，已被公认为目前全世界华人社区中影响力最大的作家之一。
二OO四年底，被联合国教科文组织、北京大学、《中华英才》编辑部等机构选为“中国十大艺术精英”和“中国文化传播坐标人物”。
AI导读
核心看点
- 以色彩隐喻解析诸子百家，勾勒中国人心理色调。
- 对比农耕与游牧海洋文明，阐释中庸之道的生态根源。
- 透视贬官风骨与小人身影，反思中华文明的兴衰荣辱。
读者共识
- 文笔优美生动，极具感染力，能引发读者强烈情感共鸣。
- 被视为余秋雨文化散文系列中质量较高、评价较好的一本。
- 部分读者认为文字略显做作，但整体仍具才华与思想深度。
精彩摘录
- "1.生命只属一己，而闻名关及祖宗及后代。十九世纪，已让很多中国人对于维系群体生存尊严的中华文明，产生了根本的动摇。 2.从第一、第二次鸦片战争到中法战争，中华文明都显得那么昏聩无力，不堪一击。等到一八九五年中日甲午战争的结束，很多中国人更是陷入了精神上的灭顶之灾。那么近又那么小的邻居，对中华文明相当热衷，却翻过手来把庞大的中国打败了。对中国而言，这就像遭到远方的抢掠只能自认倒霉，而遭到徒弟的侮辱却会让师傅崩溃。——最后一句是个相当不错的比喻。 3.文明像水，而领土像盘，当一个盘子被一块块分裂，水怎么还盛得住？ 4.这一百年，是中华文明诞生几千年来最难熬的一百年。以前任何时候，它都没有被别的文明"
- "稀世天才是很难遇到另一位稀世天才的，他们平日遇到的总是追随者、崇拜者、嫉妒者、诽谤者。这些人不管多么热烈或歹毒，都无法左右自己的思想。只有真正遇到同样品级的对话者，最好是对手， 才会产生着了魔一般的精神淬砺。淬砺的结果，很可能改变自己，但更有可能是强化自己。这不是固执，而是因为获得了最高层次的反证而达到新的自觉。这就像长天和秋水蓦然相映，长天更明白了自己是长天，秋水也更明白了自己是秋水。"
- "躲避前者，是怕沉醉；躲避后者，是怕迷失。 诸子百家的了不起，就在于他们被选择成了中国人的心理色调。除了上面说的两种，我觉得孔子是堂皇的棕黄色，近似于我们的皮肤和大地，而老子则是飘渺的灰白色，近似乎天际的雪峰和老者的须发。 我还期待着一种颜色。它使其他颜色更加鲜明，又使他们获得定力。它甚至有可能不被认为是颜色，却是宇宙天地的始源之色。它，就是黑色。（"
- "1.在这个历史的丛林地带，没有天高地阔的一致，没有俯瞰一切的开朗，处处都是混乱和争逐，时时都是逃奔和死亡。每一个角落都是一重权谋，每一个身影都是一串故事。然而，即便把这一切乱象都加在一起，也并不令人沮丧。因为，乱象的缝隙间还有一些闪闪烁烁的图景。你看——何处麻袍一闪，年长的华佗还在行医；夜间炉火点点，炼丹师葛洪分明已经成为一位杰出的原始化学家；中原飘来啸吟，这是“竹林七贤”在清谈和饮酒；南方也笑声隐隐，那是王羲之和朋友们在聚会，转眼间《兰亭序》墨色淋漓；大画家顾恺之的《女史箴图》刚刚画完，数学家祖冲之已经造出了指南车、编出了《大明历》、算出了圆周率，而地理学家郦道元的《水经注》则正好写了一半…"
- ".清代学者赵翼在《二十史札记》中说，三国对垒，曹操张罗的是一种权术组合，刘备张罗的是一种性情组合，孙权张罗的是一种意气组合"
- "3.《隆中对》的文学价值，在于对乱世的清晰梳理。清晰未必有文学价值，但是，大混乱中的大清晰却会产生一种逻辑快感。当这种逻辑快感转换成水银泻地般的气势和节奏，文学价值也就出现了。"
- "4.曹操在文学上高于诸葛亮的地方在哪里呢？ 在于生命格局。 诸葛亮在文学上表达的是君臣之情，曹操在文学上表达的是天地生命。 5.一个人可以掩饰和伪装自己的行为动机，却无法掩饰和伪装自己的生命格调。这些诗作传达出一个身陷乱世权谋而心在浩阔时空的强大生命，强大到没有一个不够强大的生命所能够摹仿。 6.人的生命格局一大，就不会在琐碎装饰上沉陷。真正自信的人，总能够简洁得铿锵有力。 7.中国人最经受不住传说的冲击。如果传说带有戏剧性和刺激性，那就更会变成一种千古爱憎。但是，越是带有戏剧性和刺激性，大多离真实性也就越远，因此很多千古爱憎总是疑点重重，想起来真让人害怕。"
- "1.埃及文明的活动地域，不超过四万平方公里，那包括上游埃及，下游埃及；两河文明就是美索不达米亚文明，它的活动地域，伸伸缩缩，总共也就几万平方公里；印度文明的活动地域从印度河流域一直扩展到恒河流域，加在一起大概二十多万平方公里吧；希腊文明的活动领域当然是很小，它一直也没有超过一万平方公里。把这些文明活动地域全部加在一起，估计就是三十万平方公里。 那么，中华文明的活动地域有多大呢？光是黄河流域就有七十万平方公里，加上其他众多文明的滋生地，总面积几乎接近于五百万平方公里。这个数字说明什么呢？就是说明中华文明的活动面积，比世界上其他几个重要文明的活动面积的总和，还要大出十多倍。"
用户评论
一切高明的报复都缺少证据
民族的 才是世界的
当时特地买了一套，这本是这个系列最好的
时间的积淀 是文化最美的光芒 千年庭院 柳侯祠 东坡的叹 一曲遗失的广陵散 所有的一切都在静止的时光里散发出芬芳
无论如何，还是感慨一句，才华横溢。
总体偏严肃，对于普通读者如我来讲要花费挺多耐心去读，甚至小人那章我直接略过了两三篇……最后一章很棒。对余秋雨的印象起起伏伏的，但一直觉得他的文笔好。
适合初高中阅读
不喜余秋雨做作文字，然本书亦非余式自编，乃出版社编辑，其间杂糅之处不成系统，泛观无谓，只不喜耳。
算是此系列最好的一本。
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