![克尔凯郭尔传 - [丹麦]尤金姆·加尔夫](https://static.book345.com/covers/s/9787308194730.jpg)
书籍介绍
“正是为了追忆，为了诗化追忆的缘故，我的作品呈现为现在的样子，将来会有一天，当一位诗人讲述我完整的生活故事时，会让年轻姑娘兴奋得满脸通红。”克尔凯郭尔曾在一八四六年的一段札记中这样预言。然而，他的一生研究起来很困难，真实的事件和著作中的虚构错综交织在一起难以厘清。也正因为如此，尤金姆•加尔夫撰写的《克尔凯郭尔传》可谓是一项标志性成果，他用充满活力的小说笔法将传主的生平、创作、思想和情感天衣无缝地糅合在一起，在所有已经付诸笔墨的关于这位高深莫测的丹麦哲人的作品中，这部传记是全面而通透的克尔凯郭尔生平描述。这部书于2000年在丹麦一问世就被称为重要的文化事件，获得众多好评。
尤金姆•加尔夫(Joakim Garff），神学博士，克尔凯郭尔研究专家，对丹麦神学、神学与哲学交叉的领域有深入的研究。现就职于哥本哈根大学克尔凯郭尔研究中心，是克尔凯郭尔著作丹麦语全集出版项目的主编之一。
AI导读
核心看点
- 以小说笔法融合生平与思想，全面通透
- 详述与雷吉娜的爱情悲剧及内心撕扯
- 揭示写作如何成为其应对危机的治疗
适合谁读
- 存在主义哲学及克尔凯郭尔研究者
- 对19世纪丹麦文坛与思想史感兴趣者
- 喜欢深度人物传记与心理剖析的读者
读前提醒
- 篇幅较长，建议耐心阅读以理清脉络
- 需结合其原著理解，否则易感枯燥
- 关注其家庭背景与宗教观对性格塑造
读者共识
- 笔法生动如小说，可读性强且细节丰富
- 深刻揭示天才背后的孤独与精神痛苦
- 虽为传记，但哲学思想分析略显不足
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "索伦·奥比继承的不只是父亲的“理想化形象”，还有别的东西。一八三九年三月进行遗产的最终交接时，这位商人的财产总计十二万五千三百四十一塔勒，两马克八斯基令。两兄弟分别得到这笔财产四分之一……"
- "“原因显然是，每次我都在考虑发表这些想法的可能性，这也许要求一种细致的处理，但我不打算费神去这么做，我不愿为这样一种抽象可能性而累得精疲力尽（某种文学反胃），让想法的香气和情绪挥发掉。我想另外的做法会更好，即更经常地写下笔记，让想法保留着最初的情绪。”他希望通过这样来达到“书写的流畅，在书面获得我口头表达中所具有的清晰”。另外，如他在哈曼那里读到的，有些想法“一生中只会产生一次”。这位年轻人得出的结论是：“这样一种幕后排练对每一个没有聪明到可以将其成长公之于众的人来说都是完全必要的。” 克尔凯郭尔自己的成长还没有“公之于众”，但是很显然，这位二十四岁的大学生是在涉及公共空间的地方考虑他的写作。"
- ""Irony (as constitutive of an entire existence) consists... of situating one's pain at the precise point where others situate their desire. The inability to possess one's beloved is never irony. But the ability to possess her all too easily, so that she begs and pleads to become one's own - and then"
- "他不仅是职业外交家，而且有外交家的天性，善解人意地，忠实地从克尔凯郭尔打断的地方继续爱下去。订婚期间他和雷吉娜轮换着诵读克尔凯郭尔的作品，热爱文学的弗利茨不会对起伟大视而不见。"
- "雷曼绝不是人民公敌，但他明白，这种民族主义的自我扩张和自我美化，“这种关于丹麦性的喧器，深处是一种民族自卑感，是与真正爱国主义背道而驰的戏仿。为了能够从市侩主义(spidsborgetlighed）和腐败的压迫中解放出来，民众需要呼吸新鲜空气，而批评性新闻则有助于实现这个目标。"
- "他花大笔钱……定制别出心裁的外套——颜色则从甘蓝紫换成了柠檬黄。"
- "他开出的方子是把水蛭放在病人的头上，发面团敷在腿上…在脖子上放了一只西班牙苍蝇…"
- "克尔凯郭尔将《论安徒生》作为一本独立的小书出版…获得成功…他可以自称作家了。《尚存者手记——违反当事人意愿由索·克尔凯郭尔出版》的作者。"
作者简介
尤金姆•加尔夫(Joakim Garff），神学博士，克尔凯郭尔研究专家，对丹麦神学、神学与哲学交叉的领域有深入的研究。现就职于哥本哈根大学克尔凯郭尔研究中心，是克尔凯郭尔著作丹麦语全集出版项目的主编之一。
目录
用户评论
【电子简版】一只特立独行的猪
作为单一者，存在主义思想的鼻祖。人生经历堪称平淡，但内在的精神历程却波澜壮阔，充满惊涛骇浪。他唯一的情爱经历因自身的原因未得善终，却伴随一生内心的撕扯和折磨，和卡夫卡何其相似。为了写作放弃雷吉娜，又在心中万般不舍。以假名出版自己的作品，堪称高产。他像卡夫卡一样为了写作而毁灭自己，为文不惜消得憔悴羸弱的人，是另一个“饥饿艺术家”。从审美生活毅然转入宗教生活，他的宗教生活方式是个体自我的信仰，自我反思与自我拯救，而不是逃入群体的虚假仪式中。他猛烈抨击市俗教会的极度虚伪，对教会大佬和宗教仪式嬉笑怒骂，檄文无数，甚至不放过自己的哥哥。他是教会点火放火的“火情总监”和“指控天使”，是一根尖利的芒刺，用源源不断的反讽和自嘲的语言让虚伪的教会人士丑态毕露。最后和卡夫卡一样，因致死的疾病而结束了短暂的一生。
翔实且全面的传记（当然也看得笔者又愉悦又疲惫），提供了许许多多没有翻译成中文的克尔凯郭尔的札记（日记）信息。据此可以看到一个带刺的诗人和神学作家如何在他短暂的一生里一边对抗整个世界，一边喷薄而出大量影响深远的著作。作为一位交叉和含混的天才创作者，索伦同时又极度敏感、精神时刻高度紧张、有极高的辩才；他并非严格意义上的宗教作家，也不是纯粹的诗人和哲学家，他更像一个美学的瞬间，借助宗教的永恒在丹麦黄金时代与安徒生共同获得了无限的精彩。尽管因为注释未明，有些引文很难判断是出自已出版的著述还是克氏的札记而使阅读不时受阻，但总的来说，是瑕不掩瑜的。
《克尔凯郭尔传》——编年体，乃至一年的若干断片，像碎镜子一样，串起其短暂、磅礴的一生。我认为，很多传记对于作者来说，不过是有所寄寓；对于读者来说，却是通过一次阅读，为了印证自己的人生。如是再来看这位存在主义哲学的先启者，只要你能感受到某一时刻的存在，他的书就有无限参考现实的意义。
得到样书
Cold, so cold…
柔弱敏感的男子在死前成为殉道者，仿佛之前都是铺垫…
我的朋友克尔凯郭尔，在他孤注一掷发起一个人的革命时，就已经死亡。
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