行好

《行好》从河北梨乡一个村落的庙会切入，试图回答一个朴素的问题：为什么这些被斥为“迷信”的俗事，能在中国乡村绵延千年而不散？作者给出的答案不在外部——不归因于现代化缺失、经济落后或外来宗教冲击，而指向一套内在于民间的“行好”价值实践。读者最称道的，正是书中对“人神一体”“家庙让渡”的辩证剖析：家与庙并非对立，神灵为“人”而附，庙宇可让可换，这种伸缩自如的韧性，恰是乡土宗教生生不息的内在逻辑。它适合对民俗学、人类学有兴趣，且不满足于标签化判断、愿意啃下理论难度的读者；也适合想借一个乡村切片，理解中国世俗社会深层结构的人。

岳永逸，四川剑阁人，博士，北京师范大学文学院副教授，北京市“百人工程”中青年理论人才培养计划成员，北京民间文艺家协会理事、学术工作委员会副主任，北京文艺评论家协会理事，中华曲艺学会理事，中国民间文艺家协会会员，中山大学中国非物质文化研究中心兼职研究员、日本神奈川大学COE 访问研究员，香港浸会大学访问学人，第九届民间文艺山花奖·民间文学艺术著作奖和第五届北京中青年文艺工作者德艺双馨奖获得者。已出版作品有：《灵验·磕头·传说：民众信仰的阴面与阳面》（三联书店，2010）、《老北京杂吧地：天桥的记忆与阐释》（三联书店，2011）、《空间、自我与社会：天桥街头艺人的生成与系谱》（中央编译，2007）（忧郁的民俗学）（浙江大学出版社，2014）。