老北京杂吧地:天桥的记忆与诠释 - 岳永逸

老北京杂吧地:天桥的记忆与诠释

岳永逸

出版时间

2011-05-01

ISBN

9787108035820

评分

★★★★★

标签

历史学

书籍介绍
本书的研究对象是老北京天桥的文化生态,作者对这一“杂吧地”独特的民俗与文化进行了十多年的走访调查,积累了第一手资料,并在此基础上参考前人的学术成果进行了深入的思考与研究。作者访问的对象不局限于曾亲身在天桥撂摊卖艺的老人,还包括当年的观众、老天桥艺人的后人或传人,以及一些有心的资料收集者和研究者。这些资料经过作者整理,不仅有研究价值,而且通俗易读,活现其时的“杂吧地”风貌。在开篇的“绪论”中,作者简单回顾了“北京”和“天桥”不同时期的历史风貌,以及不同时期的研究者对天桥的阐释及其理念与方法,然后提出了自己研究天桥的独特思路——“眼睛向上看”、“平视”。“上编 养穷人:口述的天桥”是十四个人的口述内容, “下编 杂吧地:学术写作中的天桥”是本书的核心,作者详细地描述了其访谈调查的心路历程,接着就提出了其精彩的理论——将天桥象征性地比拟为北京的“下体”,从而提出了颇有启发性的“城市生理学”的概念。作者阐释了这块穷途没落的“下体”所在是如何形成的及其文化特质,并分析了天桥人群的来源与构成以及由此产生的价值认同。进一步,作者通过对相声这一产生于天桥的曲艺形式的追索,建立了旗人——八角鼓——天桥撂地相声的联系,推导出老天桥及其滋生的草根艺术被“污名化”的过程,以及一种由旗人开创的闲适文化灭亡的事实。 岳永逸,1972年生,四川剑阁人。法学博士,北京师范大学文学院副教授,主要研究领域为民俗学与文化人类学。著作有《空间、自我与社会:天桥街头艺人的生成与系谱》(2009),及论文《村落生活中的庙会传说》等若干篇。
目录
绪论 你说的与我写的:杂吧地天桥的叙事
一、北京城:大写的“凸”字
二、作为北京象征与焦点的天桥
三、新瓶陈酒:“人民首都”的天桥
四、养穷人:对话交流中的天桥

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用户评论
能把天桥写的这么啰嗦、饶舌的也没第二个了,感情打着民俗的旗号就是可以偷懒不用剪辑、编辑,后半部分倒着夹着私货,继续别人嚼烂的文化研究腔,愣是没有水火交融,没有屎尿,作者就是一学术机器啊。
提起北京天桥民俗,可能很难想象作为当年一个四川来京学生的作者能探究出来什么像样儿的结果,但看到书的后半部分关于田野考察的方法论时,你会发现作者的一番研究确实将天桥文化提高到了正经社会学认知的范畴,如书中所说 “本书表述对于认知中国近代都市社会不但有着工具理性,还有着更多价值理性”;最后,如果你是为了了解天桥历史,看前半部分珍贵的人物访谈能一窥鲜活旧事,而如果是想认识天桥文化,看书的后半部分能让你系统性的了解天桥作为北京杂吧地的社会价值
字里行间有那股钻牛角尖的执拗劲儿,喜欢,“下体”比喻很有意思。看评论又困惑了,谁来讲讲啥是学术啊?
口述和理论都很扎实…岳老师真的好厉害…民俗学好有趣…
访谈实录为主,下编的文章基本看过。
那是2014年,听相声缓解焦虑竟成痴。给作者写邮件讨论书中《五行诗》的台本,有幸得到作者回复。
关于天桥的书很多,但我完整看的是这一本,一部分是口头讲述记录,一部分是专门的人类学研究。特别推荐其中的《草根相声的知识考古》一篇,对相声从民间到庙堂又到民间的历程做了非常有学理价值的勾勒。然后,作者那本《灵验·磕头·传说:民众信仰的阴面和阳面》也挺有启发价值的。
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