西藏生死书

索甲仁波切

出版时间

2011-03-31

ISBN

9787308083782

评分

★★★★★

标签

哲学

AI导读
核心看点
  • 融合藏传佛教智慧,探讨生死真相与临终关怀。
  • 提供具体实修方法,帮助读者面对死亡恐惧。
  • 强调简化生活与修习专注,以获内心宁静。
适合谁读
  • 对生死议题感兴趣,寻求心灵慰藉的读者。
  • 需要照顾临终亲人,学习关怀技巧的人群。
  • 对藏传佛教文化及身心灵成长好奇的读者。
读前提醒
  • 内容涉及大量宗教术语,需耐心阅读理解。
  • 可随性翻阅,每章独立,适合碎片化阅读。
  • 建议结合自身体验,避免陷入教条式迷信。
读者共识
  • 能带来深层平静,帮助读者正视死亡焦虑。
  • 部分读者认为内容晦涩,或质疑其科学性。
  • 临终关怀章节实用,具人文关怀与指导意义。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "我们的使命是求得平衡,发现中道, 学习不要沉溺在现代生活的享受中, 关键在于单纯, 不要以外界活动来过分伸展自己, 而是要让我们的生活越来越简单。(from 《西藏生死书》) 心的宁静就是从这里来的。宁静的心可以让你追求精神事物, 以及涌自精神真义的知识, 可以帮助你面对死亡。(这里指简单的生活) 我知道每个人来到世间都有他要完成和学习的东西, 譬如分享更多的爱, 彼此更加慈爱, 发现人生最宝贵的是人与人的关系与爱, 而不是物质。同时了解生命中所做的每一件事都被记录下来了, 即使当时不经意地擦身而过, 但后来还是会出现的。 濒死经验最重要的预示是: 它彻底改变了曾有濒死经验者的生命。研究者注意"
  • "禅定可以把心带回家,但首先要修习专注。 从前,有一位老妇人来到佛陀面前,请问坐禅的方法。佛陀告诉她,在井里汲水的时候,手的每一个动作都要了了分明,如果做到这一点,她很快就会发现自己处在清醒和旷达的宁静中,那就是禅定。"
  • "我们总是把执着误以为是爱啊!即使拥有良好的关系,由于不安全感,占有欲和骄傲,爱液被执着破坏了。一旦失去爱,你所面对的,就只是爱的“纪念品”和执着的疤痕"
  • "我希望每个人既不怕生,也不怕活;我希望每个人死的安详,死亡时能够得到最优只会,最清明和最温柔的关怀;我希望每个人通过心性和实相的了解,找到究竟的快乐。"
  • "计划未来就像在干枯的深渊钓鱼; 再怎么努力都不能尽合你意, 还是放下一切计谋野心吧! 如果你要思考些什么的话 请想想漂浮不定的死期……"
  • "藏语称身体为“I”,意思是“留下来的东西”,像行李一样。每次我们说“I”时,就是在提醒自己,我们只是旅客,暂时住在此生和此身。 我们一生的所作所为,造就了我们去世时的模样。而每一件事,绝对是每一件事,都很重要。 人们时常是在突然感觉失去伴侣的时候,才了解自己是爱他们的,然后更执着。当一方越执着,另一方就越逃避,彼此之间的关系也就变得越脆弱。 我们时刻都要快乐,但追求快乐的方式却那么笨拙,以至于带来更多的忧愁。我们往往认为必须抓住才能拥有获得快乐的保证。我们问自己:如果不拥有,怎能享受呢?我们总是把执着误以为是爱! 生命最重要的事情,就是与他人建立无所顾忌而贴心的沟通,其中又以与临终者的沟通最为"
  • "痛苦可以是一个深度的自然净化过程的一部分。"
  • "我就在这里陪你,我爱你。你将要去世,死亡是正常的事。我希望你可以留下来陪我,但我不要你再受更多苦。我们相处的日子已经够了,我将会永远珍惜。现在请不要再执着生命,放下,我无比诚恳得允许你去世。你并不孤独,现在乃至永远,你拥有我全部的爱。"
作者简介
索甲仁波切出生于西藏,由二十世纪最受敬重的精神导师蒋扬钦哲仁波切(Jamyang Khyentse Chokyi Lodro)养育长大。自幼年起,他就与上师培养出温馨亲密的关系,并沉浸在智慧、慈悲和恭敬心的氛围之中。这使他对佛法精髓有了深刻的了解,以此体验和身为转世喇嘛所受的传统训练,为他日后担任精神导师的任务,打下厚实的基础。 蒋扬钦哲仁波切圆寂之后,索甲仁波切继续跟随二位主要上师敦珠仁波切和顶果钦哲仁波切修法,启发他在西方的传法志业。1971年,他前往英国剑桥大学研读比较宗教学。1974年开始弘法,因为求法者热烈渴求,他又继续至欧洲、东欧、美国、澳洲和亚洲等地传法。 仁波切把将佛法弘传到西方,当作是他毕生的志业,因此写出《西藏生死书》,提供修炼的基础。这项修炼可使人们了解佛法,并实际与日常生活相结合,因此能裨益他人和全世界。 很少上师能有索甲仁波切天赋的沟通能力,而二十余年在西方的生活和受教,使他深刻了解西方人的心灵。他以亲切、幽默和讲法清晰闻名;且能够跨越宗教、文化和心理学的藩篱,揭示了佛法的精髓。他以日常生活令人惊妙的例子,分享他个人的经验,因而能直接与学生的经验相契合,进而激起对佛法的鲜活感受和韵味。 索甲仁波切传承于伟大的大圆满教法,他具有这个传承的明显特质:充沛的活力、广阔的心灵和直指人心。
目录
第一篇 生
第一章 在死亡的镜子中
第二章 无常
第三章 反省与改变
第四章 心性

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用户评论
误人子弟的书也能成畅销书。作者东拉西扯,文学功底太差。也没有佛陀足够的智慧。学佛嘛,只要改正自己的缺点,多做一些善事,保持善良的菩提心就够了。追求浮夸的来世,明明就是若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
藏传佛教的启蒙书。第一遍读完。我想还会读很多遍。感慨太多。下一本要读《中阴闻教得度》。愿六道的每一位除尽一切苦难。
无识之谬种 惑众之妖僧
有意思,喜欢写“禅坐”的一段儿,其境界简直和我喜欢的“发呆”有的一拼,另外,后者也适合早晚各来一发,早上发呆10分钟不瞌睡,晚上发呆10分钟睡的香。#专业发呆20年#
你最受苦的时刻,可能变成你最开放的时刻,而你最脆弱的地方,可能蕴藏着你最大的力量。
“我们把生命造成黑暗狭小的笼子,却又把它当做整个宇宙。”
希望大家读这本书时能放下所有执着的见解
叙述有点拗口,不太直白易懂,后半部分有点看不明白
这本书让我知道了,灵魂任何时候都有希望。
九年级上读书角里找的,本来想陶冶一下情操,还不如刷数学24题。。
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