西藏生死書

《西藏生死書》最動人也最具爭議之處，不在於它提供了一套死後世界的知識，而在於它逼問讀者：當科技能把人送上月球，卻仍無法給予臨終者尊严與希望時，我們究竟失去了什麼？書中反覆強調「執是一切痛苦的根源」，並把愛與執著刻意區分——愛一旦被不安全感、占有欲和驕傲滲透，便只剩疤痕與紀念品。這正是許多非佛教徒讀者感到「契合」的原因：它不訴諸來世的獎賞，而是從濒死經驗的實證改變出發，談如何在此生重新排列人際、簡化慾望。它適合的，不是尋求宗教慰藉者，而是正經歷失去、迷茫，或對「活得簡單」心生懷疑的人。讀完未必能解答死亡，卻可能讓活得更清醒。

索甲仁波切 出生於西藏，由本世紀最受尊敬的上師蔣揚欽哲仁波切養育成人，後來被上師認出是拖頓索甲的轉世。 一九七一年至英國劍橋大學專研宗教學，一九七四年開始弘揚佛法。在歐美各國生活、教學已二十多年，使他通達西方的心靈。由於他思路清晰、從容自在、幽默風趣，傳法時深受聽講者的歡迎，成為許多國家的佛學中心與佛教團體的負責人或指導者。 譯者簡介 鄭挀煌 台大外文系畢業，政大新聞研究所碩士，學生時代即活躍於佛學社團，舉辦各種佛學講座與研習營，修習佛法至今三十餘年。現為慧炬出版社社長、慧炬雜誌社發行人。