中国古代文献:历史、社会与文化 - 赵益

中国古代文献:历史、社会与文化

赵益

出版时间

2022-01-31

ISBN

9787305238406

评分

★★★★★
书籍介绍

有鉴于二十世纪中期以来西方学界关于文献、图书的社会、文化研究的逐渐兴盛和以“书籍史”视角对中国古代文献图书史研究成为海外汉学的热点,本书通过梳理、解释本土学术中自成系统的文献、图书研究的“内在理路”及其强大惯性,在引入外来新方法、新视角所发生的观念上的歧异和实践中的困惑,从而从文化史的视角,对中国古代文献做概括式的总论;以专题研究为线索,提出问题,并加以分析、给出解决问题的路径和方法。主要内容包括:中国古代文献的涵义及形态;古文献的载体;古文献的生产和与文明发展的关系;中国古代文献的的保存与流播;中国古代文献的的阐释传统;古典文献学的文化史内涵。

赵益,南京大学文学院、南京大学古典文献研究所教授。代表作:《古典术数文献论稿》《六朝南方神仙道教研究》《古典研究方法导论》《六朝隋唐道教文献研究》等。

AI导读
核心看点
  • 梳理本土文献研究内在理路,回应西方书籍史视角
  • 探讨文献形制、存亡规律及商业出版与社会变革关系
  • 从文化史宏观视角重构中国古代文献的特质与功能
适合谁读
  • 古典文献学、历史学及文化史专业的研究者与学生
  • 对中西书籍史比较研究及出版史感兴趣的学术读者
  • 希望系统了解中国古代文献形态与演变规律的爱好者
读前提醒
  • 本书理论性强,绪论与核心章节需反复研读以理清逻辑
  • 建议结合西方书籍史理论对照阅读,以理解作者批判立场
  • 部分章节涉及专业术语,非专业读者可能感到阅读门槛较高
读者共识
  • 视野宏阔且具思辨力,是本土文献文化史研究的探路之作
  • 引证广博,对文献特质及印刷术影响提出了独到且深刻见解
  • 部分论述被指略显武断或苛责本土成果,需辩证看待其观点

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "文献是一个有机系统,其发生发展存在一种内在机制,既受到物质因素——物质载体和载籍形式的影响,更受到文化整体性的制约,但在根本上与外力无关,也不以个人的意志而转移。在文化传统从未断绝的中国,凡是满足需要而且具备长时段文化功能、为整体社会接受的文献,必然应运而生,并且以经济、方便和日趋完善的形式流传广久;凡是应乎一时、趋于速效,或烦冗芜蔓、饤饾破碎者,大浪淘沙,终至沉沦。"
  • "透过现象看本质,我们可以明显发现:文献的散亡,主观原因大于客观原因,内部因素大于外部因素。亦即:文献的散亡并非天灾人祸所造成,而是社会历史环境下主观取舍和文献内部规律作用的后果。个人认为这是一条最重要的中国古典文献基本规律之一,它所揭示的意义是:中国古典文献之所以呈现出一种低增长的螺旋式发展,保持着某种稳定性,并不是一种偶然而是一种必然结果。"
  • "一直到近代以前,中国书籍印刷的复本量都是较小的。雕版印刷术为主流方式,活字印刷始终没有得到规模化应用,也能说明这个事实。因为精英文献的出版并不需要庞大的一次性产量,而是需要可以长久的保存印版以便将来修订、再版,或者垂诸久远。雕版印刷恰恰可以满足这种需求。利玛窦(Matteo Ricci)最早就指出了这一点:雕版印刷并非不可以大量印制复本,因为技术的成熟,其成本也低于活字,但其最明确的优点是“一旦制成了木版,就可以保存起来并可以用于随时随意改动正文。也可以增删,因为木版很容易修补。而且用这种方法,印刷者和文章作者都无需此时此地一版印出极大量的书,而能够视当时的需要决定印量的多少”。范成大《吴郡志"
  • "活字印刷有利于大量印刷,而雕版印刷方便于较少数量的印刷。中国书籍出版的实际需求不适合于活字而只适合于雕版,逻辑的结论就只能是中国书籍每次印刷的数量非常有限。"
  • "在明清商業出版中,刻板者有可能是隱名的,而署名的書坊皆是刷印、零售商而已。後一種情況實際上就是批發商或零售商赴生產者處就板刷印,有時可以挖改卷端、書口處的堂號,再將印成的書頁自行裝訂並另加封面。如果這種情況非常普遍,就會形成有專門的批發商來進行刷印並裝訂,從而造成封面、扉頁相同而板片所標堂號不同。這種情況常被學者誤解,認爲是在不同地區書坊間存在板片交易。錯誤理解的根源在於不明商品經濟的基本原理,對書商來說,板片運輸費時費錢,購回板片自行印刷不吐就在板片所在地付費刷印。"
  • "其次则需要排除在文字的起源、发展方面存在的错误认识。除了一些比较低级的失误外①,最显著的错误就是认为文字沿循一条“图画—象形一意音一拼音”进化道路发展。根据前述逻辑前提,“文字”采用图画或其他指意性(包括指事性、象征性)符号作为自身构件的命题没有任何意义,因为文字最终不过是借用某种图画指意符号用以表音而已。从“结绳记事”到“代之契”是文明发展的过程体现,而不是文字本身的阶段历程。各类早期文字如楔形文字、圣书文字、甲骨文确实都具有象形的因素,但如果它被用来表示语言而不是纯粹的指意,就必然使一部分符号发挥记录语音的功能。古苏美尔人、埃及人、玛雅人文字已被证明在其构成中,有些虽然是真正的象形符号,但"
作者简介
赵益,南京大学文学院、南京大学古典文献研究所教授。代表作:《古典术数文献论稿》《六朝南方神仙道教研究》《古典研究方法导论》《六朝隋唐道教文献研究》等。
目录
总序
前言
绪论 从文献史、书籍史到文献文化史
一、传统文献研究的属性与“文献史”研究
二、“书籍史”的核心意义与海外中国书籍史研究

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用户评论
中国古代文献,一言以蔽之,精英文献也。
emmm
好清晰的思维
最后一章看不懂,后面再说吧...
文献学厉害啊
胡適與陳垣討論中西校勘學優劣過去百年,終於有學者能同時從史料與反思層面對中西“文獻學”與“文獻史”做比較嘗試,完全吊打國內外拿著精英意識做中國式新文化史研究及沒有經過嚴格意義上的史料批判便循環解釋、玩弄概念、误植研究对象的一眾學者。從“知識”視角審視文獻存亡對歸因外部的解釋取徑不無匡正之功,但似可進一步區分揚棄與替代,第四章批發環節的研究似乎還可以再多考慮一下板片的相關問題,而且隱隱有些忽略活字,不知在普化凡庶中有無進一步研究。又,讀完感覺安德森對作者影響挺深。
经典作品。
偏综述,诸多反思颇有见地。
嗯……方法论灰常有启发,但感觉还是要落到具体研究……(这个丛书研究好像还没出版几本)
对于商业出版还想提出一些商榷
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