书籍介绍
翻开这本书,读者最先感受到的往往不是韦伯与马克思的对话,而是被一股黑格尔的洪流裹挟着向前。洛维特以"理性化"与"自我异化"为两把钥匙,揭示了两位思想巨匠面对资本主义时的根本分野:马克思把异化视为可被斗争扬弃的对象,韦伯却将其认作无法摆脱的命运。这一判分,构成了全书最锋利也最耐人寻味的洞见。然而真正让读者驻足的,是它近乎"霸道"的结构——韦伯部分被刻意压缩、孤立,黑格尔—费尔巴哈—马克思的辩证扬弃才是主轴。这恰是洛维特的深意:要理解现代性的根源与批判,无法绕开黑格尔这道"革命性决裂"。它适合那些不满足于标签式速览、愿跟随作者重返思辨过程、追问"哲学究竟有何用"的读者;翻译的生涩或许劝退一部分人,却恰恰逼你慢下来,与那个"扮演绝对精神角色"的现代世界正面相对。
作者简介
【作者简介】
卡尔·洛维特(Karl Löwith,1897—1973)
犹太裔德国哲学家。生于慕尼黑,1919年前往弗赖堡大学求学,师从胡塞尔和海德格尔,1923年获得博士学位。在完成博士论文之后,洛维特随海德格尔去了马堡大学,在他的指导下完成了教职论文,1928—1933年在马堡大学任教,随后因纳粹的反犹政策流亡意大利、日本和美国等地,1952年受伽达默尔邀请,返回德国到海德堡大学哲学系任教至1964年退休。一生著述遍涉神学、历史哲学、社会哲学和思想史研究。洛维特的主要著作另有《尼采的相同者的永恒轮回哲学》(1935)、《雅各布·布克哈特》(1936)、《欧洲虚无主义》(1940)、《从黑格尔到尼采》(1941)、《世界历史与救赎历史》(1953)、《海德格尔——贫困时代的思想家》(1953)与《知识、信仰、怀疑》(1956)等。德国麦兹勒(Metzler)出版社在其辞世后为之出版九卷本的作品全集(1982—1988)。
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【译者简介】
刘心舟,同济大学-柏林洪堡大学联合培养博士,南昌大学哲学系讲师。主要研究领域为德国古典哲学、政治哲学。译作另有《尼采》《能源自治》(合译)。