存在与事件2

这是一本让读者又爱又恨的书。有人为一百多元花去近八小时工资仍觉得值，称译者蓝江"是真下功夫"；也有人读到中途便"暂时对巴迪欧失去兴趣"。它不是一本让人舒服的哲学普及读物，而是一场硬仗：巴迪欧坚持用康托尔集合论的数学工具，去处理"世界之中如何存在"这一表象问题，把身体重新定义为"真理之身体"。读者记住它的，往往不是某个现成结论，而是它"呈现了哲学的可能、言说的可能"——那种以数学为骨架重建本体论的开创性冲动。它适合愿意被"劝退"又忍不住想追下去的人：你若在乎思想本身的强度与原创性，而非速效的慰藉，它会还你一份稀缺的智力冒险。

阿兰·巴迪欧 巴黎高等师范学院前哲学教授，法国哲学家。师从法国马克思主义的旗帜性人物路易·阿尔都塞，并参与了阿尔都塞为科学家举办的哲学讲座班。20世纪80年代之后，巴迪欧对阿尔都塞的思想进行了反思，并先后发表了《主体理论》（1982）、《存在与事件》（1988）、《存在与事件2：世界的逻辑》（2006）、《存在与事件3：真理的内在性》（2018），宣告了他以康托尔数学集合论为根基的新哲学的诞生。他的其他重要著作还包括《我们能思考政治吗？》《元政治学概述》《伦理学》《爱的礼赞》《非美学手册》《维特根斯坦的反哲学》《德勒兹：存在的喧嚣》《圣保罗》《瓦格纳五讲》《柏拉图的理想国》《哲学与政治之间谜一般的关系》《法国哲学的历险》等。 关于译者 蓝江 南京大学哲学系教授、博士生导师，教育部青年长江学者，江苏省社会科学杰青，全国国外马克思主义学会理事。主要研究当代欧陆左翼激进思潮，尤其是引介和研究巴迪欧的事件哲学和阿甘本的生命政治思想。主要著作有《马克思主义发展的多维历史轨迹》《阿甘本五讲》《忠实于事件本身：巴迪欧哲学思想导论》，主要译著包括巴迪欧的《存在与事件》《存在与事件2：世界的逻辑》《世纪》《哲学宣言》《数学颂》《小万神殿》，阿甘本的《王国与荣耀》《敞开》《宁芙》等。