新事论

本书中冯老夫子阐述了对于若干社会及政治事务的看法。观点可称通达，反映了冯夫子极高明而道中庸的另一面。

说这本书写得太好，不如说这本书写到我的心坎儿里去了，有几章说出了我之前懵懵懂懂的小想法，有几章又解决了我长久的迷惑，还有的章节纠正了我自身的价值问题。我真是太爱，太兴奋，太珍惜自己读了这本书。 严肃而超脱的中国人，怎让人奋不顾身。

此书是冯友兰对处在转变时代的中国之未来的思考，核心论点是中国将由家庭生产为单位走向以社会生产为单位，由此所带来的一系列道德、文化、教化、人情关系等等的转变，冯友兰最为重要的是区分了欧化与现代化，现代化是我们应该追求的，但欧化不是，中国与西方文化的差别，若是文化程度不同，如马车之于汽车，那汽车文化就不仅是欧化，而且是现代化。若差别不过是样式的差别，如中国语言与拉丁语，那这就是欧化，不应该亦步亦趋。

深刻分析清末民初之社会情形

比较通俗易懂的一本书，继较为形而上的《新理学》之后，结合当时中国抗战的情势，论当下中国的出路。写于抗日战争开始后第二年。善于使用比喻，类比，生动可爱，容易理解。思路畅达。先从基本的哲学问题讲起，别同殊，做好铺垫。然后讲国际局势，论城乡；再讲中国国情，经济社会制度，妇女儿童问题，文学艺术问题，忠孝道德问题，都有论及。最后赞中华，为中国抗战加油打气。冯友兰赞成渐进的改良主义，似乎是借鉴了马克思主义经济基础决定上层建筑的思想，要求中体西用，保留中国的道德和"偶然的性"，添加上西方的产业革命。反对民初想要首先上层建筑欧化的空谈风，提倡现代化从经济基础改变起，社会制度和风俗习惯会跟着改变。 冯友兰讲话比较持平，没有矫枉过正的戾气。让我对于老旧的中国有了更多体谅与宽容。

处处都在耐心、具体地，结合实情地阐述“经济基础决定上层建筑”，解答了我数十年来内心的许多困惑，现如今社会上许多人的想法仍旧与清末民初人并无不同，这本书很能起到拨云见日的效果。

对于思维上常见的痛点和盲点，书中捋清混杂的概念，指出偏颇的地方，非常有针对性。作者身处当时的时代，却能看的如此清楚，给当时的中国指出如何走接下来的路。不论哪个时代，都需要这样高瞻远瞩，理清思路，看清方向的哲人。最后两章，论抗建赞中华，会给中国读者很多信心。 今天在实验室读完，比其他度假方式都更有收获，非常喜欢这本书。