经验与理论

这本书真正值得细看的，是黄宗智把'理论'当成一种需要被检验、甚至被推翻的东西，而不是现成的标尺。他用'内卷化'解释小农在人多地少下的高密度劳动投入，用'表达'与'实践'的背离分析清代司法，再用'集权的简约治理'勾勒国家与社区之间的中间地带。这些概念之所以被反复借用，正因为它们从档案、案件里长出来，而非从西方理论里搬过来。但正因如此争议也集中：它究竟是在用中国经验修正理论，还是把'中国'本身理论化了？书里那些'公公调戏、丈夫沉默'式的离婚案，以及红军中童养媳不准离婚的规定，恰恰暴露了官方表态与实际运作之间的缝隙。适合它的读者，是那些不满足于标签、愿意追问概念从何处来的社科与历史爱好者，而非寻求确定答案的人。

黄宗智 美籍华人。普林斯顿大学学士，华盛顿大学博士。自1966年毕业起即供职于加利福尼亚大学洛杉矶校区历史系，并因其在中国农村经济史研究方面有卓越贡献于1991年荣升“超级教授”。其后，转向法律史研究，再次发表两部开创性专著。1975年创办季刊《近现代中国》（Moder n China），乃美国研究中国首要学术刊物之一。2003年在国内创办《中国乡村研究》学刊。2005年担任清华大学人文与社会高等研究中心高级研究员。最近几年多用中文写作，发表论文多篇。主要著作有《法律、习俗、与司法实践：清代与民国的比较》、《清代的法律、社会、与文化：民法的表达与实践》、《中国研究的规范认识危机》、《长江三角洲的小农家庭与乡村发展》、《华北的小农经济与社会变迁》以及此集所收论文。