文化、权力与国家

杜赞奇

出版时间

2008-06-01

ISBN

9787214049551

评分

★★★★★
书籍介绍
本书对1900-1942年的华北乡村作了详细的个案研究。作者力图打通历史学与社会学的间隔,从“大众文化”的角度,提出了“权利的文化网络”等新概念,且详细论证了国家权力是如何通过种种渠道(诸如商业团体、经纪人、庙会组织、宗教、神话及象征性资源等)来深入社会底层的。
AI导读
核心看点
  • 提出权力文化网络概念,解析国家如何渗透乡村
  • 论证国家政权内卷化,揭示民国乡村治理困境
  • 对比保护型与营利型经纪,解释中共革命胜利
适合谁读
  • 社会学、历史学及政治学专业的学生与学者
  • 对中国近现代乡村社会变迁感兴趣的读者
  • 关注国家政权建设与基层社会治理的研究者
读前提醒
  • 理论抽象且概念密集,建议结合案例耐心阅读
  • 注意区分保护型经纪与营利型经纪的不同角色
  • 可对比费孝通乡土中国,深化对乡村理解
读者共识
  • 核心概念极具启发性,是理解中国乡村的必读经典
  • 部分读者反映理论晦涩难懂,存在翻译与校对问题
  • 史料运用受争议,但分析框架对当下仍有借鉴意义

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "根据吉尓茨的定义,“内卷化”(involution)是指一种社会或文化模式在某一发展阶段达到一种确定的形式后,便停滞不前或无法转化为另一种高级模式的现象。"
  • "……在華北鄉村中,共產黨領導的革命是依靠什麼力量而獲勝的呢?……如果要將其歸納為一條,這就是共產黨能夠了解民間疾苦:從毆打妻子到隱瞞土地,無所不知,從而動員群眾的革命熱情。華北鄉村的苦難之一來自於國家與社會之間的關係:經濟上的橫徵暴斂、政治上強迫專制、鄉村公職成為謀利的手段等……賦稅、土豪和貪污腐敗是鼓動民眾革命的重大議題……研究亦表明改革財政管理體系在山東省抗日根據地的政權建立過程中起著極其重要的作用。"
  • "围绕“地方”一职在联结国家与乡村社会的职能问题上,学者们有不同的见解。老一辈学者如萧公权,认为“地方”是乡村社会的代表,而新一代学者如约翰·瓦特(John Watt)等则认为“地方”并不代表乡村社会,也不是乡村利益的保护者,而是县衙之下由知县任命并向知县负责的下层吏役。佐伯富则认为“地方”有双重职责,他既是乡村社会的代表(但不是乡村社会的领袖),又是政府的联络员,他负责乡村中的修筑堤坝、赈济灾荒等集体事务,同时又充当政府最下层吏役,由于他是乡村社会的代表,所以最适合充任此职。换句话说,佐伯富认为不应将“地方”的两个职能对立起来。 我认为佐伯富的概括比较正确,不过,我与他分析的角度不同。国家政权"
  • "尽管日本占领者采取一些“合理化”措施,但这些措施只有通过那些营利型经纪才能付诸实施。结果,国家政权“内卷化”是整个民国时代的普遍现象。 共产党政权的建立标志着国家政权“内卷化”扩张的终结。新中国初期大批裁减营利型国家经纪是税收大幅度增加的一个重要原因,马场毅和许惠文(Vivienne Shue)的研究表明了这一点。共产党之所以能够如此,是因为它从基层开始建立了与国家政权相联结的各级组织。从另一角度来看,新中国初期完成了民国政权所未完成的“国家政权建设”的任务,它根治了自明朝以来历届政府无法解决的难题一偷税漏税,这即是一个明证。"
  • "”在20世纪前半期的乡村中国,有两个巨大的历史进程值得注意,它1们使此一时期的中国有別于前一时代:第一,由于受西方入侵的影响,经济方面发生了系列的变化;第二,国家竭尽全力,企图加深并加强其对乡村社会的控制。本书将研究第二个变化,即国家政权的张对华北乡村会权力结构的影响。且面,如别 的白"
  • "20世纪时中国“国家政权建设”与先前欧洲的情况不同。在中国,这一过程是在民族主义( nationalism)以及“现代化”的招牌下进行的。芮玛丽( Mary Wrlght)第一个发现20世纪初膨胀的反帝民族情绪是如何促使满清政权(1644-191)为挽救民族灭亡而走上强化国家权力并使政权现代化道路的。⑤具有讽刺意味的是,这种要求“现代化”的压力亦来自帝国主义方面。"
  • "本书旨在探讨中国国家政权与乡村社会之间的互动关系,比如,旧的封建帝国的权力和法令是如何行之于乡村的?它们与地方组织和领袖是怎样的关系?国家权力的扩张是如何改造乡村旧有领导机构以建立新型领导层并推行新的政策?由以上问题不难看出,要弄清国家权力扩张给乡村社会带来的变革过程,我们首先得分析国家原有的权力组织与结构。"
  • "这里所用的“权力”( power)一词是一中性概念,它是指个人、群体和组织通过各种手段以获取他人服从的能力,这些手段包括暴力、强制、说服以及继承原有的权威和法统。这定义似乎过于笼统,但事实上权力是各种无形的社会关系的合成,难以明确分割。权力的各种因素(亦可称之为关系)存在于宗教、政治、经济宗族甚至亲朋等社会生活的各5个领域、关系之中。"
作者简介
杜赞奇为美国芝加哥大学历史系教授,主要研究领域为中国近代的社会与文化史。
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