何谓教育(上)

[日] 斋藤茂男

出版时间

2022-07-31

ISBN

9787213105913

评分

★★★★★
书籍介绍

★ “为了孩子好”是绑架,也是暴力

★ “教育焦虑”源于所有人都追求单一的生存价值

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◎ 时代构筑繁荣之梦,学校却沦为教育工厂

◎ 畸形的升学体制下,考分被奉为幸福信仰

◎ 学生变得厌学、暴力、随波逐流;教师只顾自保、晋升、一味顺从;学校正演变为填鸭式的管理收容所……分数是通往成功的敲门砖吗?日本的教育究竟出了什么问题?

◎ 斋藤茂男“日本世相”系列教育篇上卷,直击泡沫经济时代日本教育现状的黑暗面。

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二十世纪七八十年代,日本终于告别了在生存线上挣扎的饥荒状况,进入了物质丰饶的时代。可以说,战后教育体制在其中发挥了巨大的推动作用,为日本振兴输送了大量技术人才。然而,这种幸福神话的背后却暗影丛生。

在“能力主义”和指标化管理的指导下,学校的教育机能逐步丧失,沦为以分数取人的学历发行所。拒绝上学的孩子年年激增,校园暴力、霸凌事件层出不穷,学生身心异常现象频发。心怀理想的教师也在巨大的工作压力下迷失方向,甚至自寻短见。

在家庭中,亲子间更是无法沟通理解。身为“企业战士”的父亲,缺席孩子的日常生活;热衷育儿的“鸡娃妈妈”,却培养出厌学儿童或恋母的幼儿。与此同时,课外辅导班正往欲望产业的方向一路狂飙。

当升学考场转变为应试战场,学生的思考能力却越发薄弱。在学校和家庭内外,所有人都像是按照电脑程序的安排,过着随波逐流的空洞生活。

“内卷”而残酷的学业竞赛,闭塞而逼仄的社会环境,重新恢复的战前国家主义教育,映射出日本经济繁荣下令人窒息的教育现状。

斋藤茂男(1928—1999),日本著名记者。东京出生,毕业于庆应大学经济学部。1952年进入共同通信社,历任社会部记者、次长、编委,1988年退休。1958年获第一届日本记者会议奖。1974年因系列报道《啊,繁荣》再次获奖。1983年,因长年的新闻报道活动和作为新闻记者的高声望,获得日本记者俱乐部奖。1984年《日本的幸福》系列获日本新闻协会奖。1993年岩波书店出版其12卷著作集。

斋藤1958年因“菅生事件”的报道一举成名。他终身关心弱势群体,敢于暴露社会黑暗面。斋藤认为,“对于我们生活的这个社会的现实,光用所谓冷静客观的观察是无法准确捕捉的。记者必须越境进入弱者的状况中,只有彻底站在弱者的立场和视角上来观察世界,我们才能接近情况的本质。必须自觉‘中立、公正、客观’等常识的虚构性”。

有人曾用“生涯一记者”来形容斋藤茂男,认为他是全日本最符合新...

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AI导读
核心看点
  • 直击泡沫经济时代日本教育黑暗面
  • 揭示分数崇拜与单一价值观的弊端
  • 剖析学校、家庭与社会共谋的困境
适合谁读
  • 关注教育体制与社会问题的读者
  • 深受教育焦虑困扰的家长群体
  • 对日本社会纪实文学感兴趣的读者
读前提醒
  • 书中案例基于上世纪七八十年代背景
  • 内容沉重,涉及学生自杀等悲剧事件
  • 建议结合当下教育现状进行反思阅读
读者共识
  • 五十年前的日本教育宛如今日中国
  • 应试教育异化人性,令人窒息压抑
  • 揭示了东亚教育内卷的深层社会根源

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "电视台负责人说道……面向主妇们的节目,首先就是要有趣,一定要保证收视率。我们需要的是哪怕稍微有些极端言论,但是讲话直截了当的嘉宾,我们的卖点就是讨论的白热化程度。新山就是这么个人物,不出所料,反对派的评论家们开足马力跟他争论,节目就变得有趣起来。"
  • "我们去了B子上吊自杀的现场,从她死去的那个山丘顶上,可以看到她所在的初中学校。而另一面,则远远地可以望见她的家。那个春天的午后,她站在这个既能看到学校也能看到家的地方,到底想了些什么呢?"
  • "教师的职责到底是什么?要提高孩子们的成绩,要让更多的学生信任自己,还要走下讲台,到走廊上去、到操场上去、到学生家里去,彻底地追上学生。我现在深深地体会到,我们面前的这些学生,从心底里希望我们能做到这些。 波濑教谕在《学生指导记录》的最后写下了这些文字。"
  • "对人而言到底什么才是最重要的?怎样的生活方式才是精彩的?现代社会失去了这个坐标轴,而这才是造成教育黑暗状况的根源吧。"
  • "但即便如此,为什么教师与家长之间的沟通渠道却又如此不畅通呢?当秋野老师听到家长对她的责难时,为什么不直接和家长交流呢?另一方面,家长也不想和教师直接交流。他们担心教师把孩子当“人质”,如果因触怒了教师而导致孩子的成绩被做手脚,这可就麻烦了一-只要大部分家长都对教师抱有这种不信任感,那么家长与教师之间的对话就无法实现。流言越传越多这又会加深教师们对家长的不信任。 为什么同事们不能将秋野老师从苦恼中解救出来呢?从一般层面上讲,教师集团被明哲保身的想法、个人的荣誉与升迁所约束,这个集团已经四分五裂。他们真能从中寻求朋友的帮助,与家长结成同盟吗?更不用说育儿这份现代社会最为困难的教育事业,很难生机勃勃"
  • "我们记者出差进行采访,虽说是旅行,却丝毫没有“旅”这个词所包含的浪漫主义色彩。我们必须用最高效的方法到达目的地,用最高效的方法与人见面、收集资料。我们的头脑里只想着这些问题,根本没有余暇在心中记下这座城市的样貌,就得急急忙忙赶往下一个目的地。而最近,商务酒店出现在了各个地方,像是在等待出差的普通职员们一样,实在让人觉得无趣。半夜,终于结束了一天的工作,回到酒店房间。虽然根本没什么兴趣,但还是会投进去一枚一百日元的硬币,打开电视。要是没有这点电视的声音,人们甚至无法忍受这房间所散发出的压迫感。酒店只给每位客人提供一个茶包,绝不多给。把茶包放到茶杯里再用玻璃保温瓶往杯子里倒开水。水已经不热了,只能"
  • "一手打造了A辅导班的创立者的大女儿(五十一岁)这样说道: “如今的日本社会,肯定不希望有人来颠覆体制吧?这家辅导班正是在努力打造能够维护现行社会体制的主导层、社会精英群体。与之前不同,现在,聚集在这里的孩子,和没能来到这里的那些落后了的孩子之间,拉开了明显的差距。每个人的能力本就各有不同,各有各的生存方法,但是大家却都只朝着顶层集团的那个方向,因此才有如此激烈的竞争,社会才会变得混乱起来吧。”"
  • "B老师所描述的生活空洞化现象,对于养成孩子们的人格有着怎样的影响呢?汐见稔幸副教授这样说道: “旅行的时候,如果自己不参与旅行计划,而是向旅行公司付钱,用他们制订好的计划的话,虽然方便,但是对于旅行的印象就不深刻,也不会在心里留下什么印记。与此相同,生活如果也变成了这种‘毫无手感’的单纯的消费行为,就不能培养认知能力。在学校的学习也是类似的吧。” 也就是说,“消费型价值取向弱化了认知行为的体验感”。B老师班上的孩子们正展现出了因这种关系而导致的结果啊。孩子们原本会在喜怒哀乐的情感经历之中劳动、玩耍、争吵等,以各种各样的方式与现实相碰撞,逐渐将知识、信息等认知能力转化为有血有肉的东西,慢慢形成情"
作者简介
斋藤茂男(1928—1999),日本著名记者。东京出生,毕业于庆应大学经济学部。1952年进入共同通信社,历任社会部记者、次长、编委,1988年退休。1958年获第一届日本记者会议奖。1974年因系列报道《啊,繁荣》再次获奖。1983年,因长年的新闻报道活动和作为新闻记者的高声望,获得日本记者俱乐部奖。1984年《日本的幸福》系列获日本新闻协会奖。1993年岩波书店出版其12卷著作集。 斋藤1958年因“菅生事件”的报道一举成名。他终身关心弱势群体,敢于暴露社会黑暗面。斋藤认为,“对于我们生活的这个社会的现实,光用所谓冷静客观的观察是无法准确捕捉的。记者必须越境进入弱者的状况中,只有彻底站在弱者的立场和视角上来观察世界,我们才能接近情况的本质。必须自觉‘中立、公正、客观’等常识的虚构性”。 有人曾用“生涯一记者”来形容斋藤茂男,认为他是全日本最符合新闻记者形象的人,甚至在晚年,面对犹豫是否要告知癌症实情的医生,斋藤说“新闻记者需要知道真实情况”,让医生告知实情,像新闻采访一样用本子一一记录下自己的病况、还能做多少工作、延缓病情的措施有哪些选项等。这是他失去意识倒下的5天前的事。他作为业界榜样至今依然受到许多年轻记者的仰慕和怀念。
目录
◆ 关于《日本世相》
◆ 前言
◆ 视点 “我们”的事情
◆ I 黑暗地层
(1)某个家庭自杀案件的轨迹

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用户评论
小六到初三是自杀高峰期,书里的案例都是70年代的
教育内卷化,孩子们从出生那一刻就进入到一种军备竞赛的状态中,被家长领着赶赴一个又一个补习班、特长班,大家好像只会在这样的路径当中横冲直撞,谋得未来的一席优等之地。我是为自己来阅读这种书籍的,希望通过自身的坚定带领孩子走一条不一样的、真正的路。我们不用那些空洞的修饰装点自己,我们有自己的审美。我们只想真诚、勇敢地活着。
让人非常深刻
教育的未来竟是由学生和老师用生命和前途换来的。。秋野老师最后留给学生们的话:我希望,你们每个人都能够培养自己独有的未知的能力。接受光照和水分,慢慢变强。希望你们都能开出属于自己的花朵,哪怕在灿烂绽放的时候,花粉中还有毒素。
斋藤以他一贯的人文主义立场,批判日本资本主义,反思现代性,这次将目光聚焦到教育领域(但按时间来看这本其实是《日本世相》已翻译几本中最早期的)。书里所痛斥的教育弊端,既是历史中长存的,也是时代和社会造就的。作为教师家庭的孩子,看到日本教育界的种种乱象与自己小时候的观察是如此相似,比如教师们的胆小、服从……感触颇深。
案例部分几度因为共情无法继续阅读,提醒自己要结合日本国情阅读,不要把它当作完全的镜像。
何谓教育,现阶段大环境的理解是什么强迫式的好东西都往这一个笼子装。
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