![动机与人格 - [美]亚伯拉罕·马斯洛](https://static.book345.com/covers/s/9787213103599.jpg)
书籍介绍
翻开这本书，你会被一个反直觉的判断抓住：自我实现不是世俗意义上的成功，也不是标新立异的特立独行，而是像作曲家必须作曲、画家必须绘画那样，'一个人能够成为什么，他就必须成为什么'。真正打动读者的，是马斯洛把目光投向了'自我实现者'这一少数群体，用研究心理健康而非精神病的方式去理解人——这在以病理学为主导的心理学里是大胆的转身。书中对爱的剖析尤为犀利：一个真正被爱满足的人，反而比匮乏者更独立，更能经受爱与声望的损失。它适合那些不愿停留在需求层次图表、想追问'健康究竟长什么样'的读者。需提醒：部分章节翻译拗口、附录有缺失，方法论前两章尤其精彩，读前做好啃硬骨头的准备。
作者简介
亚伯拉罕·马斯洛
美国知名社会心理学家、第三代心理学的开创者，被誉为“人本主义心理学之父”，曾担任美国心理学会主席，提出了马斯洛需求层次理论，著有《动机与人格》《人的潜能和价值》等作品。
AI导读
核心看点
- 本书是人本主义心理学的奠基之作，系统阐述了需求层次理论、自我实现理论及元动机理论。马斯洛批判了当时主流心理学对人性的片面描述，主张人具有追求成长、健康与自我实现的更高本性，强调心理学研究应关注正常、健康且富有创造力的人，而非仅聚焦于病理状态。
- 书中详细剖析了从生理、安全到尊重及自我实现的各类需求机制，指出低层次需求满足是高层次需求产生的基础。同时深入探讨了神经症成因，揭示那些歪曲现实、过度依赖他人评价的行为模式，引导读者审视内心冲突，理解为何部分人会陷入愤世嫉俗或丧失主动性的心理困境。
- 作者通过研究自我实现者的特征，描绘了心理健康的理想形态：他们拥有内在自由，不为外界评价所左右，对现实有清晰认知，且能全心全意体验生活乐趣。书中强调，真正的爱是自主的、无条件的，如同享受食物般自然，这种对人性光明面的探索，旨在帮助读者摆脱幻想，走向真实而独立的自我。
读者共识
- 读者普遍认可本书在人本主义心理学领域的开创性地位，认为其对人性的正面描述极具鼓舞力量。许多读者表示，书中关于自我实现者特征的描述让他们看到了人性的光辉与可能性，感到被理解与被激励。尽管部分理论已过时，但其倡导的尊重个体、追求成长、拒绝幻灭的核心精神，至今仍具有强烈的现实意义与情感共鸣。
- 大量读者指出本书翻译质量参差不齐，存在语句不通、概念模糊甚至错误之处，严重影响阅读体验。部分读者建议寻找更优质的译本或参考英文原版。然而，尽管翻译拉胯，读者仍认为书中核心观点清晰，动机理论讲解完整，瑕不掩瑜。大家普遍建议配合思维导图梳理逻辑，或仅阅读关键章节，以规避翻译带来的理解障碍。
- 读者一致认为，本书并非简单的成功学指南，而是严肃的心理学学术著作。部分读者因期望过高或无法适应其学术风格而感到困惑，但更多读者在克服阅读障碍后，表示对需求理论有了颠覆性的新认识，解开了以往对心理学理论的误解。大家强调，阅读此书需摒弃功利心态，专注于自我反思与人性探索，方能获得真正的启发。
精彩摘录
- "一个爱的需要在其早期生命得到满足的成年人,在安全,归属以及爱的满足方面,比一般人更加独立.正是那些坚强,健康,自主的人能经受住爱和声望的损失."
- "神经质的人歪曲现实，苛求现实，把过早的概念化强加给现实，他们害怕未知的、新奇的东西，他们过多地被他的人际需要所决定，而不是一个对现实的好的报告者，他们太容易受惊恐，他们太渴望他人的赞同，等等。"
- "一位作曲家必须作曲，一位画家必须绘画，一位诗人必须写诗，否则他始终都无法安静。一个人能够成为什么，他就必须成为什么，他必忠实于他自己的本性。这一需要我们就可以称为自我实现的需要。"
- "“爱情并不寻求超越自身的原因，也不寻求限度。爱情是其自身的果实，是其自身的乐趣。因为我爱，所以我爱。我爱，为的是我可以爱。”"
- "健康人通常并不在表面上引人注目，他们不着奇装异服，风度和行为也不异常，他们有的是内在的自由。由于他们不为他人的赞扬和批评左右，而是寻求自我肯定，可以认为他们在心理上是自主的，即相对独立于文化。对不同品味与观念的宽容与超然似乎是关键的必需品。"
- "自我实现者的这种爱与他们对待食物的态度极其相似。这些人—方面津津有味地享受食物，另一方面又认为食物在生活的整个格局中相对并不重要。当他们津律有味地享受食物的时候，他们是在一心一意地享用食物，对动物性以及人的似本能并不采取嗤之以鼻的态度。但是，在通常的情况下，享用食物在生活的整个格局中相对并不那么重要。他们并不需要美酒佳肴，他们只是在美酒佳肴自然到来之际才去尽情享用它。 同样，在乌托邦哲学中，在天国里，在生活中，在价值哲学和伦理哲学中，食物占据的位置相对说来并不重要。这是某种基本的东西，被看成是理所当然的，是建立更高一级东西的一块基石。这些人乐于承认，只有当低级的东西建立起来的时候，高级的东西才"
- "当人的机体被某种需要主宰时，它还会显示出另一个奇特的特性：人关于未来的人生观也有变化的趋势。对于一个长期极度饥饿的人来说，乌托邦就是一个食物充足的地方。他往往会这样想，假如确保他余生的食物来源，他就会感到绝对幸福并且不再有任何其他的奢望。生活本身的意义就是吃，其他任何东西都是不重要的。自由、爱、公众感情、尊重、哲学，都被当作无用的奢侈品弃置一边，因为它们不能填饱肚子。可以说，这种人仅仅是为了面包而活着。 …… 如果生理需要相对充分地得到满足，接着就会出现一整套新的需要，我们可以把它们大致归为安全需要类（安全、稳定、依赖、免受恐吓、焦燥和混乱的折磨，对体制、秩序、法律、界限的需要；对于保护实力的"
- "A musician must make music, an artist must paint, a poet must write, if he is to be ultimately at peace with himself. What a man can be, he must be. He must be true to his own nature. This need we may call self-actllalization. NEED FOR SELF-ACTUALIZATION, it refers to man's desire for self-fulfillme"
目录
用户评论
若论需求理论的新境，此书为典范！
在心理学领域，只要你提及马斯洛，那么你就会发现，整个世界范围内的，几乎无人不晓他的“需求理论”。在心理学领域，我们几乎难以再找到一项类似这样的心理学现象，无论时什么领域，管理、学术、心理学、教育等各种人类生活的领域，几乎每一个人都有可能提及马斯洛的“需求理论”。比如“自我实现”整个最经典的名词，以原文Self-Actualization而言，也正是我们最熟悉的概念。然而我们尽管熟悉这些名词，但了解马斯洛依然还是需要我们读一些经典的好书，比如马斯洛的经典代表作《动机与人格》。
逻辑混乱
终于解开了我对需求的理解，一直以为需求是按阶梯进行的，但是我的经验主义却告诉我并非我想象中那样，果然，需求是按比例且会下意识产生出附加状态
翻译真是时而看不懂时而过分清晰透彻。人本主义心理学怎么说呢….更像是一副人道主义存在主义英雄超人画卷，而非真正之严谨科学
呜呜呜真好啊我们洛桑。看得我好开心好开心。感觉马斯洛在死命拖着整个人类往前走，往有太阳的地方走，恶狠狠地敲着那些自暴自弃丧里丧气的人的脑壳：“种子一定会发芽的！知道了吗！”
感觉和我之前教科书上接触到的需求层次理论完全不一样！马斯洛说不同个体表征上不同的需求可能背后反映着更具普遍性的整个人类的深层需求。我一整个“！！！”（尖叫）（拍大腿）（在房间瞎跑）我太喜欢这种写人的复杂深刻的书了！！！更何况里面还提及了对“人”作为“人”的期待与希望！我呜呜呜呜呜呜
整体瑕不掩瑜，通俗易懂，翻译有些部分会拉胯，不至于影响阅读。最主要的动机理论讲得挺完整，其他部分的观点也清晰明确，所以即使有些部分框架和逻辑放飞了，问题也不大，顶多阅读起来费力点，配个xmind就行了；真正有遗憾的是对于动机的介绍全面甚于透彻。看完像是上了一门入门课。
翻译的一般
自我实现之路道长且阻，但每行动一小步，我们的人格便也越趋向健全。
7-31～8-9：前两章方法论精彩，第11～13章仿佛将潜意识精神结构捞出意识面。很多内容文字转换可能不太容易，翻译有些拗口。
求书
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