魅力与迷惘

陈晓律

出版时间

2023-12-01

ISBN

9787208186569

评分

★★★★★
书籍介绍

破解欧洲民族主义的迷思

阐明欧洲民族国家演进的历史趋势

欧洲作为一个文化统一但政治分裂的文明单位,是现代民族主义和民族国家的发源地。自1500年开始,民族国家兴起导致的欧洲分裂和二战后的重新融合成为世界历史上最独特的现象之一。

本书清晰梳理了欧洲各主要民族国家发展历史— —西班牙在传统走向现代的道路上徘徊前行,谋求自洽;意大利融入欧洲一体化,对地区不均衡发展、南北问题等实施各个击破;英国完成由绝对主义君主国家向现代民族国家转化的任务,在帝国的黄昏陷入民族主义回归的迷惘;法国重振民主自由平等的民族元素,通过定位自身来定义欧盟的未来;德国挣脱出极端民族主义的牢笼,涅槃重生;俄罗斯则着眼于自身独特道路的发展,力图再次崛起。

作者从理论高度剖析了国际视野中民族主义性质及其表现形式,不同文化圈的民族在全球化过程中逐步扩展并最终争取自身解放的历程鲜明呈现于文本,有极强的现实意义与学术价值。

陈晓律,师从著名英国史专家蒋孟引,南京大学历史系教授,博士生导师,中国欧洲学会历史分会副会长,中国世界近代现代史研究会副会长,江苏省世界史学会名誉会长,中国英国史学会副会长,中国南海研究协同创新中心周边平台平台长。专著《在传统与变革之间──英国文化模式溯源》获国家教委人文社科优秀成果奖一等奖,专著《英国福利制度的由来与发展》获国家教委第二届人文社科优秀成果奖二等奖。此外在《世界历史》《南京大学学报》《世界史研究动态》《史学理论研究》《当代世界与社会主义》《史学集刊》《史学月刊》《读书》《国际学术研究》《江海学刊》《历史教学问题》《探索与争鸣》等刊物上发表论文80余篇。

AI导读
核心看点
  • 本书以民族主义为核心线索,系统梳理了西班牙、意大利、英国、法国、德国、俄罗斯等欧洲主要国家从传统王朝向现代民族国家演进的复杂历史进程,揭示了各国在政治分裂与文化统一背景下的独特发展路径。
  • 作者深入剖析了民族主义在不同文化圈和全球化进程中的性质与表现形式,探讨了其如何从一种精神理想演变为权力组织,以及各国如何通过战争、革命或改革来争取自身解放并确立国家认同的历史逻辑。
  • 书中详细呈现了欧洲民族国家形成的多样性,如西班牙在传统与现代间的徘徊、德国挣脱极端民族主义牢笼后的重生、英国在帝国黄昏中的迷惘等,展现了历史进程中暴力、竞争与制度变迁对塑造今日欧洲政治格局的决定性作用。
适合谁读
  • 对欧洲近代史、国际关系史及民族主义理论感兴趣的历史爱好者,希望透过民族主义视角深入理解欧洲各国政治演变、地缘冲突及当前国际局势根源的读者。
  • 关注全球化背景下国家认同、文化冲突与政治整合问题的社科研究者或学生,需要获取欧洲主要大国历史脉络、民族国家构建过程及相关法律制度变迁等扎实史料与理论分析的读者。
  • 希望了解欧洲一体化进程历史背景、各国民族特性差异及其对当代欧盟政策影响的普通读者,旨在通过历史纵深视角,理性看待欧洲内部矛盾与外部挑战,提升对世界政治格局的认知深度。
读前提醒
  • 本书知识点极为密集,涉及大量历史人物、事件及法律条文,阅读时需保持耐心,建议结合地图辅助理解各国疆域变迁与地缘关系,切勿因内容艰深而放弃,需反复咀嚼以把握历史逻辑。
  • 读者需注意,书中部分章节如俄罗斯篇被指存在资料引用不足、论述避重就轻等问题,建议批判性阅读,并可搭配《民族与神话》等著作对照参考,以获取更全面、客观的历史视角。
  • 书中对民族主义起源、暴力动员机制及极端民族主义危害有深刻剖析,阅读时应警惕将历史简单化,需理解民族主义作为双刃剑的复杂性,避免陷入单一道德评判,应从历史语境中理解其演变。
读者共识
  • 读者普遍认为本书在梳理欧洲主要国家民族主义发展脉络方面具有较高价值,尤其是德国、英国、意大利等章节内容详实、观点犀利,有助于理解欧洲历史与现状,但部分章节质量参差不齐,存在敷衍之嫌。
  • 多数读者认可作者从民族主义视角解读欧洲历史的独特价值,认为其揭示了各国竞争、战争与制度变迁对塑造现代民族国家的关键作用,但批评部分章节缺乏一手外文资料支撑,学术严谨性有待商榷。
  • 尽管存在争议,读者仍肯定本书在普及欧洲近代史知识、揭示民族主义本质方面的贡献,认为其有助于理解当前国际局势与欧洲一体化困境,但建议读者保持批判性思维,勿全盘接受书中所有观点。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "著名诗人泰戈尔认为,冲突与征服的精神是西方民族主义的根源和核心,它的基础不是社会合作,它已经演变成为一种完备的权力组织,而不是一种精神理想,泰戈尔甚至认为民族的概念是人类发明的一种最强烈的麻醉剂,“在这种麻醉剂的作用下,整个民族可以实行一整套最恶毒的利己主义计划,而一点也意识不到他们在道义上的堕落”。"
  • "如同地貌的千差万别,西班牙人也存在很大差异。 卡斯蒂利亚人最具有西班牙人的典型特征,唐·吉诃德是其生动写照。“卡斯蒂利亚还给半岛人民树立了代表西班牙人一般特性的最好样板,这就是在差异下求团结,力图通过一种精神纽带,将各种类型的西班牙人团结成一个人。” 加泰罗尼亚人则坚持个性,具有强烈的个人主义色彩。 巴斯克人背山临海,多为渔民和农夫,他们严肃、忠诚、不妥协,比较狭隘。作为天主教的据点,它给西班牙带来了很多的麻烦,但这一地区却是西班牙现代资本主义的中心之一。 半岛西北部的加利西亚人机智、聪明、勤劳,在他们中间产生了律师、政治家、警察、收割工人和码头工人等。 与加利西亚人眦毗邻的阿斯图里亚斯人更加"
  • "此时的罗马国家通过与意大利半岛其他的城邦签订双边或多边条约编成联盟,罗马是这个盟邦的领袖和灵魂。这些条约有些是在平等条件下订立的,规定双方相互承担义务,互不侵犯,不给侵略者以假道之便,在自卫战时以全部兵力互相帮助。但绝大部分的条约是所谓的不平等条约,其缔约国与其称之为盟国,倒不如叫做罗马的保护国,这些联盟立誓的目标是“保卫罗马人民的崇高威望”,联盟国家必须与罗马并肩作战,然而却没有权利为自己作战,它必须向罗马提供兵员(或者派遣战船),以及相应的装备和给养。罗马在盟国享有特殊的驻军权,与这一权利相应的还有接受人质权。罗马在外交上代表联盟。联盟成员之间不得交战,在发生纠纷时,由罗马仲裁。联盟成员的"
  • "公元476年8月,蛮族军队首领奥多亚克废黜西罗马帝国最后一位皇帝罗慕洛·奥古斯都,学界一般也把476年视为西罗马帝国灭亡的年份,但从当时人们的观念来看,帝国仍然存在,只不过西部帝国的皇统断绝了。奥多亚克这位蛮族之王,为了解决其在罗马人中的地位问题,便命令罗马元老院派使节去君士坦丁堡,请求东罗马帝国的皇帝芝诺(474一491年)批准他以罗马贵族身份代表帝国唯一的皇帝治理意大利。请求获得允许,于是奥多亚克得以以贵族和皇帝在意大利的最高官员身份统治罗马人,但不能行使皇帝的特殊权力一颁布法律和铸造金币。这样,在政治上,东罗马都获得了对意大利的宗主权"
  • "翻越阿尔单斯山的拿破仑所向披靡,相继打败撒丁和奥地利的军队,占领了意大利北部和中部的大片土地。在法国占领区,自由民主的思想和建立统一民族国家的思想得到广泛传播,意大利的爱国者们从四面八方汇集到拿破仑建立的临时行政委员会管理下的米兰。这一时期,意大利民众的心态和政治思想可以从下面一件小事中看出来。伦巴第行政委员会在1796年9月举行了一次以“哪一种自由政府能更好地赐予意大利以幸福”为题的竞赛,在回答这一问题的52名作家中,皮亚琴察人梅尔基奥雷·焦亚独占鳘头,他认为是统一的自由民主共和国。统一思想的传播是如此广泛和深入民心,甚至米兰街头巷尾的歌谣小曲中也在唱着。①从1796年底开始,在法国占领区相"
  • "教皇为查理曼加冕所形成的传统为后世所继承,无论是在查理曼帝国时期,还是在后来的神圣罗马帝国时期,为皇帝者必须到罗马加冕,而皇帝与意大利国王角色的重合,普遍存在的帝国观念和天主教的普世观念,模糊了意大利人的民族意识和国家观念,同样也阻碍了德意志民族意识的成长。"
  • "英国人意识到自已在宗教方面的独特性与欧洲兴起的宗教政革运动有关。1538年,法国法学家与神学家加尔文在日内瓦初露头角。瑞士本国是由多个州组成的联盟,在教会和宗教方面,隶属于不同的天主教辖区一奥地利、德国或意大利一的主教。因此,在瑞士,除解决其他任务外,宗教改革还必须完成民族和国家的统一。加尔文在这一转变过程中成为举足轻重的人物。自1541年起,他在那里稳固地踞于独裁者的地位。加尔文比路德更加坚决地清算了天主教,把日内瓦创建成一个新型的宗教团体、一个特殊的寺院,实行最严峻的清规戒律。在所有人生乐趣中,只许过家庭生活。全体公民不得唱世俗歌曲,不得跳舞,不得饮酒,不得穿世俗服装。每逢礼拜不去整堂者罚"
  • "关于民族主义产生的一些前提条件包括:预先存在的关于国土的意识,文化与民众,以及一种捍卫这些东西的本能,一种历史性的外部敌人,与这种敌人进行的战争,文化煽动,社会的屈辱。"
作者简介
陈晓律,师从著名英国史专家蒋孟引,南京大学历史系教授,博士生导师,中国欧洲学会历史分会副会长,中国世界近代现代史研究会副会长,江苏省世界史学会名誉会长,中国英国史学会副会长,中国南海研究协同创新中心周边平台平台长。专著《在传统与变革之间──英国文化模式溯源》获国家教委人文社科优秀成果奖一等奖,专著《英国福利制度的由来与发展》获国家教委第二届人文社科优秀成果奖二等奖。此外在《世界历史》《南京大学学报》《世界史研究动态》《史学理论研究》《当代世界与社会主义》《史学集刊》《史学月刊》《读书》《国际学术研究》《江海学刊》《历史教学问题》《探索与争鸣》等刊物上发表论文80余篇。
目录
序言…………………………………………………………………………… 1
第一章 从传统走向现代的西班牙民族主义……………………………… 1
一、统一民族国家的初步形成——天主教民族主义的起源 ………… 2
1.西班牙概况……………………………………………………… 2
2.罗马人、日耳曼人统治下的古代西班牙 ……………………… 4

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用户评论
本书有点横跨国际关系和历史来谈民族主义的意味……
了解欧洲民族主义的好书
必须诚实地说,整体质量比较差。分章而论,只有德国篇写得尚可,无论篇幅、参考外文资料的数量还是在围绕民族主义这个核心主题上,可称达标,英国篇勉强及格,俄国篇避重就轻,沦为官样文章的堆砌,全无历史感,像国关水文。另外三篇更加敷衍,换个欧洲大国近现代政治简史的书名,一定能当稿件,有的甚至整章(据脚注)只引用了不足十种外文资料,更是没有一本考察对象国语言的文献。听说这些章节的作者有的是世界史青年才俊,但显然被摊派了自己专研领域和国别之外的写作任务。全书唯一署名作者写了一章+结语,并“修改和通稿”其余章节,便独揽了署名权,友人说这事如今太常见了,我不能接受,我希望更多人与我一样对此感到不正常,不惧揭露,一起来纠正这个歪风
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书比较厚重,620页,探讨了一个很有深度的历史问题。没有民族主义,就没有欧洲的现代政权。文化同源之下的欧洲最终未能建立统一的国家,除了地缘地域的因素之外,我认为其从民族主义向民族国家演进的过程中,宗教起到了双刃剑的作用,其过程实质上是欧洲重新建立利益分配体系,工业化和海外探险贸易从内和外两个维度客观上推动了全球化进程。这或者是欧洲民族主义500年的魅力之处,但民族主义给欧洲国家留下了动乱的因子,何去何从如何发展,是其迷惘之处。
民族主义聚合起欧洲的强大,但是极端民族主义又为欧洲带来灾难。本书详细梳理欧洲之国在民族主义发展过程中的跌宕起伏,令读者在已有的欧洲历史认知基础上,知其所以然地了解欧盟形成的历史背景。
民族主义发展的起源在欧洲,欧洲民族主义的发展脉络的梳理对于理解世界民族主义的走向有着重要的借鉴意义。这本书从欧洲不同国家的历史分析其民族主义的不同特点,脉络清晰,论据充足。这本书不仅能够使读者深入了解欧洲主要国家发展历史,而且从不同角度引读者深入思考民族主义的产生根源,发展前景,对于世界文明走向的意义。
这本书其实应该分为三章,然后书名改为《筑梦帝国:如何创造一个伟大的国家》。
每每读到类似的著作或译著,我都会看一看关于西班牙中世纪史的部分。读到第13页,发现莱昂(León)一会儿被翻译为莱昂,一会儿被翻译为雷翁。这个显然是没做好前后一致;同页位置偏下的“这标志着第一个穆斯林城市的灭亡”,这话更是令人摸不着头脑,“穆斯林城市”从何讲起?这里指的是第一次泰法时期吗?因为第一次泰法时期被基督教王国重新征服的城市有很多,这取决于研究者如何看待“medina”“villa”“ciudad”这三个概念的区别。如果以“穆斯林城市”来指代“泰法国”这个概念”,不甚妥当。因为托莱多当时不只是一个城市,是一个“Cora”,类似于安达卢斯的一个省级行政单位。此外,托莱多泰法国在托莱多被攻克后并未全境陷落,昆卡依旧在抵抗,且抵抗了很久。
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