纪念

[美] 约瑟夫·哈伊姆·耶路沙米

出版时间

2022-02-27

ISBN

9787208169906

评分

★★★★★
书籍介绍

--------------------专家媒体赞誉

1950年代以来犹太史上最具影响力的作品之一。

——《纽约客》

这是一本了不起的书,讨论了古老的犹太戒律和传统记忆,与相对较新的犹太人对历史的兴趣之间的千年张力。

——《美国历史评论》

本书对犹太人的集体历史记忆进行了出色的、基础性的新评价。它以一种优美的风格和高水平的学术研究开辟了新的领域。

——戈尔森·D.·科恩

----------------------编辑推荐

1. 记忆史研究的经典之作

2. 荣获美国国家犹太图书奖

3. 清晰解释犹太记忆与历史之间错综复杂的关系

4. 哈罗德·布鲁姆导读

-----------------------内容简介

为什么讲述实际发生事件的历史没有在犹太教中发挥作用?

为什么历史学家从来不是犹太人集体记忆的第一个保存者?

本书是研究集体记忆问题的史学名著,曾荣获美国国家犹太图书奖。全书对犹太记忆和犹太历史的编纂做了从古至今的全景式考察,系统地概括论述了犹太民族参与过去的方式。作者对历史与记忆做出重要的区分。他认为,如果说希罗多德是西方“历史之父”,那么犹太人就是西方“记忆之父”。犹太人是一个记忆的民族,而不是历史的民族。犹太民族有圣经、口传训言、口传律法,但几乎没有史书。

本书写给所有对历史、民族、集体记忆之间的模糊关系感到好奇的人——无论是不是犹太人。在现代社会,历史的重要地位不一定是理所当然的,记忆也自有其通路。

约瑟夫·哈伊姆·耶路沙米(Yosef Hayim Yerushalmi,1932—2009),出生于纽约的俄裔犹太人。1966年获得哥伦比亚大学博士学位。完成博士学位后,他把毕生的精力投入犹太史学的学术研究中。曾在哈佛大学、哥伦比亚大学任犹太史教授,担任哥伦比亚大学以色列和犹太研究中心主任,美国人文与科学院院士,获得过古根海姆奖等荣誉,被认为是同代最重要的犹太史学家。

耶路沙米教授专门研究中世纪和现代犹太史、史学史和精神分析史。他出版的著作包括《从西班牙宫庭到意大利隔都》《哈加达与历史》《1506年里斯本大屠杀》《记念: 犹太历史与犹太记忆》《弗洛伊德的摩西》等。

译者简介:

黄薇,复旦大学哲学学士、硕士,香港中文大学宗教学博士(2011),上海大学文学院历史学系讲师。亚洲圣经学会(SABS)理事会成员,圣经文学学会(SBL)国际年会“处境化圣经诠释...

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作者简介
鲍十,中国作协会员,广东省作协主席团成员。出版中短篇小说集《拜庄》、《葵花开放的声音——鲍十小说自选集》、《生活书:东北平原写生集》、《扮演者手记》、《芳草地去来》,长篇小说《痴迷》、《好运之年》,日文版小说《初恋之路》(盐野米松译,日本讲谈社出版)、《道路母亲•樱桃》(三好理英子译,日本东方出版社出版)等。有作品在台湾地区发表。另有《子洲的故事》(関口美幸译)、《葵花开放的声音》(関口美幸译)、《冼阿芳的事》(関口美幸译)、《西关旧事》(尤利亚·梅莉尼科娃译)等小说被译为日文及俄文发表。
目录
导言 / 哈罗德·布鲁姆 _ 1
1996 年版序言 _ 21
1989 年版序言 _ 25
初版序言 _ 29
第一章 圣经与拉比传统的基础 :历史意义、历史记忆以及历史书写 _ 1

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用户评论
作者所强调的记忆与历史之间的区别对我如何看待上古史颇有启发。
开卷有益,多翻书。读完这本书最大的感受就是记忆也是国别的,有文化之间的区别的。我对犹太教知之甚少,于是在阅读耶路沙米的论述时,很难做到感同身受。换句话来说,耶路沙米在写作时候,也是每一页都留下了希伯来圣经的印记。这种印记不仅让希伯来圣经自身成为了一个中心,还关闭了其他文化进入其中的可能性。从这个角度来讲,普遍的历史和文化是不可能的。或者说,文化的深层次结构达成普遍性的统一是不可能的。在阅读这本书之前,可以先看看阿斯曼的《文化记忆》。《纪念》可以说成为了阿斯曼理论的一个注脚。
记忆史学的犹太印记思考。
译的文笔很好!作者回顾了从圣经时代到20世纪犹太史学编纂的发展,其中16世纪史学编纂复兴那一章对我来说很有启发意义!!他极力想强调,集体记忆和历史编纂的区别,后者并不能取代前者,整本书对于历史学科的解构不得不让人感到失望,但是对于历史学科对于当今时代的记忆方面,作者又有一种积极的态度,社会惧怕遗忘,社会需要记住。(ps 我认为书名改成记念比纪念更好)
属于阅读乐趣不大,却对学术写作很有用,对人文遐思也很有启示的那种书;一些犹太文化专业名词译者应该注出。
“请你考问前代、追念他们的列祖所查究的。我们不过从昨日才有、一无所知。我们在世的日子好像影儿。”(伯8:8-9)犹太人的历史是追寻意义的历史,记忆为时间编织了岁月的痕迹,要记得(zakhor)那湮没在浮华之中的往昔,好教人知晓今生的短暂与不易。
作者试图对集体记忆和历史编纂的关系进行区分,并以犹太人为例进行了深入解读,值得精读。
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