![当代元伦理学导论 - [英] 亚历山大·米勒](https://static.book345.com/covers/9787208157118.jpg)
书籍介绍
本书对20—21世纪当代元伦理学中的主要论证和论题，提供了一个极具可读性的批判性概述。从G. E. 摩尔的著作开始，到最近自然主义与非自然主义、认知主义与非认知主义之间的各种争论，米勒追溯了当代元伦理学研究的发展历程。
该书探讨了元伦理学领域中所有核心理论和观念：从摩尔对伦理自然主义的批评、A. J. 艾耶尔的情绪主义和西蒙·布莱克本的准实在论，到关于道德真理的反实在论最佳意见解释以及“康奈尔派实在论者”的非还原论自然主义。在第2版中，米勒不仅全面修订和更新了原先的进阶阅读指南，还新增了关于理查德·乔伊斯的变革虚构主义与马克·卡尔德隆的诠释虚构主义两节重要内容。
对关注当代元伦理学的学生、教师和职业哲学家来说，该书第2版仍是必备书。
亚历山大·米勒（Alexander Miller），现为新西兰奥塔哥大学哲学教授，曾先后任教于诺丁汉大学、卡迪夫大学、麦格理大学和伯明翰大学。主要研究领域为语言哲学、心灵哲学、元伦理学和形而上学。著有《语言哲学》（Philosophy of Language, 3rd Edition, Routledge 2018）、《当代元伦理学导论》（Contemporary Metaethics: An Introduction, 2nd Edition, Polity Press 2013），与鲍勃·希尔（Bob Hale）、克里斯平·莱特（Crispin Wright）合编《语言哲学指南》（A Companion to the Philosophy of Language, 2nd Edition, Wiley-Blackwell 2017），与克里斯平·...
目录
用户评论
不是导论，明明是评述。作者假设读者已经初步了解元伦理学各流派的理论框架，仅对其中引发争议的关键论点展开讨论，但是这些争议的背后往往是更基础的问题，比如语言分析、因果性、经验的可靠性等等，过于细碎的讨论反而丢掉了伦理的味道，我还不如从语言哲学读起呢……初学者慎入！慎入！
仅绪论部分就有多处明显错译。仅列举一处，译本第4页1.3节第一句中“道德判断…(b)为真是因为人们认知地通达某些事实”，原文为“moral judgements … (b) can be the upshot of cognitively accessing the facts which render them true”，说的是道德判断能够是人们认知地通达那些使它们为真的事实的结果。
应该细读的，但我耐心被耗光了，以后再说。
张鑫毅签名本
不太涉及传统伦理学的内容，倒是需要足够扎实的当代本体论、认识论和语义学基础。借助当代分析哲学的技术来澄清和细化各种道德直觉，然而某些时候更像是借用道德直觉来在检验认识论和语义学立场，元伦理学领域的争论往往可以归结于认识论或语义学上的分歧。关于认知主义、内在主义和休谟式动机论的“不协调三角”或许可以视为元伦理学的核心，可惜这部分内容被分到不同章节里讲了。作为导论足够清楚，文字表达也很流畅（或许第十章除外，大概是麦克道威尔本身就很晦涩），第一章章末的导图很好
论证有点跳，但整体难度尚可。元伦理学其实是理论哲学。
其实译得很尽心了 对入门者而言读起来很困难 更不太适合我这种连西哲基础都欠缺的 但有一本质量尚佳的已经不容易了……翻译不太符合中文的阅读习惯 但估计是译者为了减少语言上的误解做出的让步 如果有些地方不太像人话 那英文版那块更不像人话 。至少内容 对于一部导论来说它的描述脉络足够清晰 很多细节论证也掰扯得清清楚楚 可以让人对某一论题理解完备 不过其实有必要对部分名词作一脚注的解释 以及部分论证其实会关涉后续章节的主要内容 一遍下来没法全弄明白……还是多看几遍吧
没吃透太多技术分析，以后需要复习
2022年看了前四章。今年看了后面的567三章。最后关于康奈尔实在论和还原论自然主义的三章应该是最难的。
很不错，很简洁，没有啰嗦。
Z-Library
收藏