![伯罗奔尼撒战争史 - [古希腊] 修昔底德 (Thucydides)](https://static.book345.com/covers/s/9787208145146.jpg)
书籍介绍
这不是一本让人读着舒坦的历史书。它冷硬、拗口，地名与人名如乱麻般纠缠，伯里克利的葬礼演说读来甚至像一篇漂亮的政治宣传，米洛斯谈判桌前强者对弱者的蔑视更让现代读者脊背发凉。然而正是这种不适，构成了它不可替代的价值：修昔底德剥掉
作者简介
修昔底德（Thucydides，约公元前460—前400/396年），出身于雅典富有的显贵之家，自幼接受良好的教育，而立之年已具有深厚的学术素养和卓越的史才。公元前424年当选为雅典将军，主持色雷斯一带战事，他在战争之初即开始搜集史料，倾其毕生精力完成千古名著《伯罗奔尼撒战争史》。他全面发展了人本史观，运用朴素唯物论的方法，综合地探讨历史因果关系，探索人事规律，创立了比较科学的治史原则，被誉为“求真的人”。
译者：徐松岩（1963— ），山东招远人，历史学博士，西南大学古典文明研究所所长，历史文化学院教授，中国世界古代史研究会副会长。主要研究西方古典文明和外国史学史。译注修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》、希罗多德《历史》和色诺芬《希腊史》等西方史学名著，在《世界历史》《史学理论研究》《光明日报》等报刊杂志上发表论文70余篇。
AI导读
核心看点
- 修昔底德确立如实记载法则，开创严肃历史写作先河。
- 揭示战争源于人性对权力财富的贪婪，而非政体差异。
- 雅典西西里远征惨败，导致海上帝国崩溃与希腊衰落。
读者共识
- 日光之下并无新事，书中人性贪婪与权力逻辑历久弥新。
- 下册西西里远征情节跌宕起伏，比上册更具戏剧张力。
- 虽译名拗口且翻译有争议，但仍是不可绕过的历史经典。
精彩摘录
- "在同一个冬季里，在伯罗奔尼撒人的舰队遣散之后，诺帕克图斯的雅典人在佛米奥的指挥下，沿海岸线前往阿斯塔库斯，他率领舰上的400名雅典重装步兵和400名美塞尼亚人登陆侵入阿卡纳尼亚内地。他们把那些可疑分子从斯特拉图斯、科隆塔和其他地方驱逐出去，恢复了泰奥里图斯之子基尼斯在科隆塔的地位，之后就回到他们的舰船上来。他们认为在冬季里不可能去远征奥尼阿代，这个地方不像阿卡纳尼亚境内的其他地方，它总是与雅典人为敌。因为阿奇劳斯河自品都斯山流出，流经多洛皮亚、阿格赖亚、安菲洛奇亚地区和阿卡纳尼亚平原，在河流的上游途经雅特拉图斯城，在奥尼阿代附近入海，在奥尼阿代周围形成一些湖泊。因此，冬季无法在这个地区发动攻势"
- "112 现在，雅典人退出了会场，留下的米洛斯人所作出的决定与他们在答辩中所持立场一致，其答复是：［2］“雅典人，我们的决定与以前陈述的一样。我们不愿使我们居住生活已达700年之久的城邦在仓促之间丧失其自由；[8]我们寄希望于迄今一直受到神祇庇护的命运，寄希望于人们的援助，即拉栖代梦人的援助；我们将尽力保全我们自己。［3］同时，我们请求你们允许我们成为你们的朋友而不做任何一方的敌人，请求你们与我们签订一个对双方都适合的条约，然后从我们国土上撤兵。” 113 米洛斯人作了这样的答复。雅典人在离开谈判会场时说：“好吧！从你们的决定中我们似乎可以得出这样的结论，唯有你们认为目前的形势与未来的形势相比，"
- "In every case it is desire and hope that do the greatest damage: desire leading and hope following; the one conceiving the project, the other suggesting taht good fortune will smooth the way; and so these invisible forces count for more than the threats we can actually see. Diodotus"
- "关于战争事件的叙述，我确定了一个原则：不要偶然听到一个故事就写下来，甚至也不单凭我自己的一般印象作为根据；我所描述的事件，不是我亲自看见的，就是我从那些亲自看见这些事情的人那里听到后，经过我仔细考核过了的。就是这样，真理还是不容易发现的：不同的目击者对于同一个事件，有不同的说法，由于他们或者偏祖这一边，或者偏祖那一边，或者由于记忆的不完全。我这部历史著作很可能读起来不引人入胜，因为书中缺少虚构的故事。但是如果那些想要清楚地了解过去所发生的事件和将来也会发生的类似的事件（因为人性总是人性）的人，认为我的著作还有一点益处的话，那么，我就心满意足了。我的著作不是只想迎合群众一时的嗜好，而是想垂诸永远"
- "优秀的公民要想取胜，不只是通过威胁反对者，还应当在公平的辩论找那个击败太慢。一个贤明的城邦虽然不一定要给予最出色的谋士过于突出的荣誉，但是一定不要剥夺他们应有的荣誉；当一个人的意见没有被采纳的时候，他不应因此受到侮辱，更不应因此受到惩罚。这样，成功的发言者不会发表违心之言，以追求更多的荣誉而博取人心；不成功的发言者也不会用同样的逢迎方式博取听众的欢心。 但是我们现在却不是这样做的。如果有一个人提出了一种意见，不论它多么好，只要有一点私利嫌疑的话，我们就怨恨他谋私利，因而使城邦失去了某些利益。于是出现了这样一种情况，一个明显有益的建议和一个有害的建议同样被人怀疑；结果，主张采取最凶恶政策的鼓噪者"
- "因为在这些肥沃的地区，个人容易获得比其邻人优越的权势，这就引起纷争，纷争使国家崩溃，因而使外族易于入侵。"
- "给养的缺乏使他们不得不减少人数，使他们能够在进行战争的国家中维持生活。就是他们在登陆获得胜利之后，他们似乎也没有用全部军队作战；他们耕作刻索尼苏斯半岛的土地；并因为给养不足的缘故，继续劫掠。"
- "事实上，以前的远征，因为金钱的缺乏，都不是真正重要的。（相对于特洛伊远征）"
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用户评论
有点后悔，不该为了好装帧买这个版本的。
这是一部英雄史。斯巴达将领伯拉西达，以百人冲入敌阵，震慑全军，被奉为斯巴达英雄。其人不仅作战勇敢，而且富有谋略，人格魅力出众，使得不少盟邦叛离雅典，特别是单骑进入阿堪修斯城，凭借出色口才将该城从雅典方争取过来。最后的陨落颇有传奇色彩，安菲波里斯之战，在克里昂精锐之师撤退之际，奇袭敌军，以7人损耗杀敌600，身先士卒的波拉西达伤重而死，全军为其举行公葬，安菲波利斯人把他尊为英雄，每年举行竞技比赛，向他献祭，表达敬意和纪念。
这是一部政治史。整个希腊世界历史是民主制和寡头制两种制度对抗的历史，尤以雅典和斯巴达为代表，民主制国家自由开放风气促进了雅典经济增长、文化繁荣及海军霸权，但也使得行政低效，相互掣肘。斯巴达体制上下行事高效，但缺乏内部生机。正如科林斯所言：雅典人热爱冒险，而拉栖代梦人趋于保守
本人道行不够，囫囵吞枣看完。印象比较深的是里面的各种富有逻辑和激情的辩论及演讲。另外就是对于第七章西西里战争的生动描写。公元前一个近乎三十年的战争，古希腊几乎全体城邦都参与其中，像极了中国古代的东周列国。
译者很用心。战争史 ，人性的丑陋和历史的重复 。
8.4
没有认真读，这个版本的注释很清晰。伯利克里的葬礼演说是本科时候读过的，现在重读还是可以感受到一种“制度自信”。整场战争的具体细节其实很难有清晰印象和感觉，所以也就没有认真读的紧迫性
两个实力相当国家之间的战争，其胜负由于影响因素众多预测已不可能，并不存在所谓历史的必然。另外古希腊人的口才真是出人意料的好，感谢本书让我得见古人之风貌。
谈不上震撼或者很有启示，两点感受:历史总是惊人的相似；演讲稿的文笔真的值得学习
这本比《历史》相对好读一些，时间线清晰，文字也更生动。修昔底德很喜欢写大段的演讲，激情澎湃。可惜的是没有写完，残缺的美了～
明显是本好书，才看了百分之十
一环套一环的故事，也有哲学的味道
不是时候穿越
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