政治是什么?

蔡东杰

出版时间

2015-10-01

ISBN

9787208132795

评分

★★★★★

标签

政治

书籍介绍
这本书最戳中读者的,不是它讲清了'国家、民主、选举、制衡'这些概念,而是它诚实地承认:社会科学给不出标准答案。作者直言学者常被讥为'训练有素的驴',因为例外永远存在,制度没有'最好',只有'较好'。正因如此,它不替你站队左右、不替你判断美伊战争谁是谁非,而是带你回到'人为何要聚在一起生活'这个起点,看制度如何被创建、又如何被少数人垄断又修正。一位历史老师读完'豁然开朗',一位读者13天读完、划线最多——它适合那些'厌恶被利用、想告别政治菜鸟生涯'的人,教的是'政治防身术',而非政治信条。
作者简介
蔡东杰,1969年生,台湾台中人,台湾政治大学政治研究所博士毕业,目前是台湾中兴大学国际政治研究所教授、博导,复旦大学台湾研究中心兼职教授。除了这些职务头衔,他还是作家、翻译家、电台节目主持人、极受台湾媒体喜爱的时政评论家。 他著述的作品,例如《远西掠影》《千古兴亡事》等,偏向于历史题材,视野不限于中国;他翻译的著作,例如《戴高乐》《威尔逊》《美国的帝国诱惑》等,则偏向于国际政治题材。他在复兴电台主持的节目,也以时政评论为主。
AI导读
核心看点
  • 穿透术语,还原被意识形态遮蔽的政治世界
  • 从历史演化视角解析政治制度的起源与规则
  • 提供政治防身术,帮助读者理性审视现实
读者共识
  • 语言通俗接地气,是优秀的政治学入门读物
  • 逻辑清晰,有助于厘清民主、制度等基本概念
  • 虽为入门书,但深度有限,进阶者需另寻他书
精彩摘录
  • "所谓社会科学最大的挑战就是,我们其实永远无法从所观察的对象中去得到结论,因为例外始终存在;这也是社会科学的理论与实际之间一直存在差距的缘故。这个差距也让许多人讪笑学者不过是一些根本跟现实脱节、只会讲空话的人(或者是一只训练有素的驴)而已"
  • "第一个原因是来自“理想性”的关系;其实,每个人都有理想,学者也是如此,但关键是他们经常忘了所谓理想是要靠努力与时间去实现的,而非本来就应该存在的。第二个原因则可能是因着一些“僵固性”的关系,也就是某些学者忘了人类的历史不但一直在演变当中,而且根本也不存在终点的问题;因此在解决人类面临的问题时,其实并没有最好”而顶多只有“较好”的办法;所以,如果把自己所学的理论都当成是解决问题的最好途径的话,麻烦当然也就跟着出来了"
  • "曼恩强调:与其说人类是一种“社会的”动物,还不如说是一种“社会性”动物来得更恰当些。这类社会学家一般都认为,人类并非先验性地需要一个社会,而是根据其经验性的现实需求去创造一种社会关系。"
  • "古希腊哲学家亚里士多德的说法颇有道理:人们为了获得特别的好处,并认为集体生活可以带来这些好处,于是便聚在一起;政治团体则因为可以带来总的好处,于是直发展下去。类似意见同样出现在奥尔森的论点中,他强调集团成员所以愿意集体行动(甚至放弃部分个人利益),前提必然是因为这个团体能够促进所有成员的共同目标,因此,相对地,任何组织如果没有办法增进其成员所预期的利益,则必然将无法避免地走向消亡的终极命运。这一连串看法不仅构成所谓公共选择理论的起点,也是所谓社会契约论的重要基础。"
  • "一部分因应自然选择而养成群居习惯的人类,又展开了另一段关健且让人印象深刻的变迁过程,也就是从居无定所,以四处游猎为主的生活,过渡到以农业与养殖动物为主的定居性生活;在这种情况下,具恒久性质的部落也就出现了"
  • "定居性农耕部落的出现确是个重要得不得了的转折点,因为固定的生活边界、共同生活的伙伴,以及伙伴性质的愈来愈复杂,在在都使得人们不仅无可避免地朝向更复杂的社会结构发展,也必须多花点脑筋来设计并调整彼此间的关系。正因有固定的众人之事必须处理,“政治”生活也跟着开始了"
  • "定居生活改变了人类间的关系;首先,人际关系的重点由此从共谋“安全”,转向以“合作”为主的互动。在长达数百万年的史前时代当中,人类在维持生存方面大体可以自给自足,群居生活不过用以提供更高的安全系数罢了;但在定居时代来临后,由于群体规模日益膨胀而为生活形态带来的复杂内涵,实在很难由单一个人来独力完成,于是“分工合作”无可避免"
  • "分工衍生的三个问题:如何分工,怎样把不同的工作适当地分派给愿意共同生活的人;如何交换,在分配所得时如何让大家能够公平地取长补短,各取所需;如何维持既有分工状态,在大家都愿意长期共同定居生活的前提下,怎样让社会秩序更稳定。"
目录
卷首语:致大陆读友们
上篇|几个基本概念的再审视
社会:有这么一群人,决定长期共同生活
制度:于是分工合作起来了
领袖:总要有人做决定,那么是谁呢?

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用户评论
作为一个历史老师,也要讲政治史,看这本书的过程中会发现以前讲历史中的政治存在很多不恰当的地方。比如以前讲中央集权与地方分权,讲宪政与三权分立,但不是特别清楚他们在“政治”或者“政治学”中的位置,现在我比较清楚后会有豁然开朗的感觉,这才是我需要让学生知道的“政治”。
从释名切入,回溯历史政治的套路。在我看来,好的政治学(甚至好的社会科学)就应当是没有立场、没有观点,也不带预设偏见的文献综述。
对政治的讨论接地气,用通俗易懂的语言着重分析了政治学中的几个重要基本概念,并用对比的方式给读者展示了不同政治理念的优劣,让我们明白政治学不是高高在上的展示品,而是与我们生活息息相关的必需品。
一笔带过真的太不爽了,有时候读着有种看文献综述的错觉,另外如果讲的时候能结合我国的政治制度就好了,当然估计也就不会出版了,作为入门书来说,尚可。
特通俗的政治入门。本来觉得应该在知道大学录取专业后能读就好了,但读罢想想,现在读起来是轻松,可能那个时候根本读不下去。
豆瓣的评价不能全信,尤其当面对装逼气息极浓的书,豆瓣的评分体系和书评区就失灵了。
政治通识,复旦包老师的那一本其实就够了。
入门,推荐给像我一样的小白。
民主 民主 民主
社会科学,可能永远没有绝对正确的事情,什么是正义?无法定义;什么是民主?无法达到;什么是公正,也无法判断
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