温泉疗养客

[德] 赫尔曼·黑塞

出版时间

2013-01-01

ISBN

9787208108387

评分

★★★★★
书籍介绍
黑塞的散文集,收录《漫游记》《秋日人生》,及首次与中国读者见面的自传体札记《温泉疗养客》。《温泉疗养客》是黑塞作品中少为人知的一部小书,记叙黑塞晚年因坐骨神经痛到巴登疗养的故事。不像黑塞的其他作品,此文可称最为风趣的黑塞,那种在病痛疾苦中所表现出的乐观幽默以及对个体、生命、自然的思辨,会深深打动人心。 对我来说,黑塞植根于乡土、德国与浪漫的毕生巨著属于我们时代最高、最纯的精神上做的尝试与努力,虽然作品有时表现出奇怪的孤僻,远离世俗时时而幽默、恼怒,时而神秘、急切。在与我同属一代的文人中,我很早就把已是高龄的他作为最亲近最可爱的朋友,满怀同情地陪伴他成长,这种同情既从相同也从相异中吸收养分。——托马斯•曼 黑塞的散文清新,令人吃惊,表达出恰恰最无法表达的事情,无与伦比。——斯蒂芬•茨威格 讽刺有更加辛辣的种类,如愤怒与怒火的宣泄,但另外一种更有魅力,这就是黑塞拥有的讽刺。在我看来这是一种能力的见证,能抛开自己,能觉察其本质而不内视,能认识自我而不沾沾自喜。这种讽刺是一种谦和形式,谦和是一种态度,这种态度越是有更高的天赋与内涵伴随,越是觉得可爱。——纪德 赫尔曼•黑塞(Hermann Hesse,1877-1962)德国作家、诗人、评论家,20世纪最伟大的文学家之一。以《德米安:埃米尔•辛克莱的彷徨少年时》、《荒原狼》、《悉达多》、《玻璃球游戏》等作品享誉世界文坛。1923年46岁入瑞士籍。1946年获诺贝尔文学奖。自上世纪60年代起,黑塞就成为美国大众的最爱,他出现在《史努比》系列漫画中,纽约的女大学生说“黑塞是今天美国需要的反物质主义的发酵酶”,他的“Do your own thing”也成为美国整整几代青年人的座右铭;在日本,黑塞是除了歌德之外最著名的德国作家;迄今为止,在日本和美国,黑塞是20世纪被阅读最多的德语作家。黑塞崇拜还蔓延至全球,他的作品被翻译成40多种语言,总印数超过一亿四千万册。
AI导读
核心看点
  • 黑塞晚年疗养自传,幽默风趣展现其浪漫执拗侧面
  • 探讨身心二重性,在病痛中领悟与自我和解的智慧
  • 收录漫游记与秋日人生,呈现自然与精神的深层共鸣
适合谁读
  • 黑塞小说读者,欲了解其散文与诗歌创作的另一面
  • 身处焦虑或病痛,寻求内心平静与自我接纳的读者
  • 喜爱自然文学,对生命哲学与精神探索感兴趣的人
读前提醒
  • 疗养部分笔触细腻敏感,需耐心体会其自嘲与幽默
  • 书中思维跳跃性强,建议结合黑塞生平背景阅读
  • 不必强求逻辑连贯,享受其随性流淌的感性感悟
读者共识
  • 文笔轻松幽默,打破黑塞严肃刻板印象,亲切有趣
  • 充满人文关怀,以宽容视角看待生命矛盾与不完美
  • 虽部分描写略显神经质,但整体传递出温暖与力量

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "自然界有它本身的价值,人不要以自己过分实际的价值观去看待自然,人的精神与自然是相通的。诗人呼吁不要将“有用”“无用”这类观念套进生命的每个角落去,短期的以及狭隘的价值观会扼杀人的精神发展。看来“无用”的有时反而更具有价值,因为它能给生命留一些余地、一些生机。"
  • "恐惧、被不容改变的处境所包围、多愁善感,还有深刻的厌恶,这世界是多么无味!多么恼人,明天又得起床,又得吃,又得活?人到底为了什么活着?人为什么那么容易讲究?为什么人不早同鱼虾为伍?问这些问题是毫无结果的。你不能一方面是个流浪汉和艺术家,一方面又要做个小市民和循规蹈矩、收入丰厚的人。你想要酒后的飘飘然之乐,就免不了醉酒之苦!你想亲近阳光和优美的想像,就逃不掉肮脏和令人作呕的腐臭。你身上无所不包,黄金与污秽,快活与痛苦,天真的笑和死的恐惧。你只好照单全收,别想逃避什么,也别自欺欺人!"
  • "他识得良心的牢狱,识得内心得不到统一的极端痛苦,他经历过各式各样的矛盾、折磨和绝望。等他快要临近路的尽头时他才惊奇地发现,他在布满荆棘的路上苦苦寻觅的幸福竟是如此天真而自然。但是荆棘之途终归不会让人白走。一个人历经沧桑重返故园比起株守故宅来毕竟是另一番境界。他会爱得更深、更宽容和更少耽于空想。"
  • "常有人对我说,今天已经没有虔诚的人了。人们也大可用同样的方式说,今天已经没有音乐了,已经没有蓝色的天空了,等等。我相信,虔诚的人还很多,我自己就是个虔诚的人,只不过我不是虔诚得一成不变而已。 通向虔诚的路恐怕是因人而异的。在我而言,这条路可是充满了错误和痛苦,充满了自我折磨,历尽了蠢事和愚行。我曾是个无神论者,认为虔诚是一种精神上的病态。我也曾是禁欲主义者,把自己折磨得够戗。我不懂得,虔诚原来意味着健康和轻松愉快。虔诚无它,信任而已。凡是简单的、健康的和善良的人都做得到信任,一如儿童和原始人。像你我这样的一般人,既不简单又不善良,就必须要绕尽弯路才能找回信任了。信任必须从信任自己开始。检讨反省"
  • "对一个出身于虔诚的新教家庭的人来说,他要经历漫长的道路才能寻到这样的祈祷。他识得良心的牢狱,识得内心得不到统一的极端痛苦,他经历过各式各样的矛盾、折磨和绝望。等他快要临近路的尽头时他才惊奇地发现,他在布满荆棘的路上苦苦寻觅的幸福竟是如此天真而自然。但是荆棘之途终归不会让人白走。一个人历经沧桑重返故园比起株守故宅来毕竟是另一番境界。他会爱得更深、更宽容和更少耽于空想。方正不阿是株守者的美德,一种古老的、原始人的美德。对于我们更少壮的人来说,它却不足为训。我们只认一种快乐:那就是爱;一种美德:那就是信任。"
  • "但是,什么是大什么是小,什么叫重要什么叫不重要呢?有的人对于小干扰、小刺激,对来自外界的小小冒犯反应敏感激烈,他会被心理医生认为精神不正常,而这个人或许能镇定地承受大多数人认为非常严酷的痛苦和震撼。有的人被人家久久踩住脚趾而麻木不知,他能够忍受最贫乏的音乐、最可怜的建筑物、最污染的空气,这样的人一般被认为是健康正常的,而这个人玩纸牌时要是输了点钱就会拍桌痛骂。我在酒店曾多次见到名声不坏被认为完全正常而且值得尊敬的人,玩牌玩输了就大发雷霆、咒骂不止,特别是当他们认为别人该为他们输牌负责时,他们咒骂起来是那么狂热、那么粗野、那么猥亵,我真觉得这些不幸的人该被送进精神病院。衡量事物的标准本有很多,我"
  • ""很抱歉,我真的不愿伤害您,但是,事实上您对我来说并非真实。像您现在这样,没有令人信服的特征能够使我们把觉察到的转化为体验,把发生的事转化为真实。您毫无疑问是存在的,但是,在我眼里,您存在的那个层面缺乏一种时空的真实。让我们这么说吧,您存在于证件、金钱、信用卡、道德、法律、精神、可尊敬性的层面上,时间上和空间上您是美德、绝对命令和理智的同道,您甚至或许还与自在之物或资本主义有相近之处。但是,树木、石块、蟾蜍、鸟儿能使我确信它们的真实,在您身上我却见不到。我可以无限赞同您、尊敬您,我可以不信任您或认可您,但我不可能体验您,我完全不可能爱您。您的命运和您尊敬的家人、亲戚,和美德、理智、绝对命令以及"
  • "安静!安静!看看我吧!生活不易,可生活也不难,这是小孩子都懂的道理。让神在你里面说话,因此缄默吧。你心里害怕,因为你的路把你从母亲和家乡引开了。但是每一步、每一天都会把你重又引向母亲。家乡并不在这儿或那儿。家乡在你自身之中,别处哪儿也没有。"
作者简介
赫尔曼•黑塞(Hermann Hesse,1877-1962) 德国作家、诗人、评论家,20世纪最伟大的文学家之一。以《德米安:埃米尔•辛克莱的彷徨少年时》、《荒原狼》、《悉达多》、《玻璃球游戏》等作品享誉世界文坛。1923年46岁入瑞士籍。1946年获诺贝尔文学奖。 自上世纪60年代起,黑塞就成为美国大众的最爱,他出现在《史努比》系列漫画中,纽约的女大学生说“黑塞是今天美国需要的反物质主义的发酵酶”,他的“Do your own thing”也成为美国整整几代青年人的座右铭;在日本,黑塞是除了歌德之外最著名的德国作家;迄今为止,在日本和美国,黑塞是20世纪被阅读最多的德语作家。黑塞崇拜还蔓延至全球,他的作品被翻译成40多种语言,总印数超过一亿四千万册。 黑塞在文景: 《悉达多》《德米安:埃米尔•辛克莱的彷徨少年时》《盖特露德》《罗斯哈尔德》《黑塞画传》 《朝圣者之歌》《温泉疗养客》《漫游者寄宿所:黑塞诗选》
目录
译者序 朝圣者之歌
温泉疗养客
前言
疗养客
一日的作息

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用户评论
黑塞的随笔散文集,多数文章写自他的中晚年,有着明显的心路历程的痕迹,想要了解黑塞的话,值得一读。
第一本黑塞的书,因为坐骨神经痛,而来到疗养院的黑塞,固执,自嘲,幽默。
坐骨神经痛哲学,荷兰佬高亮!死老头泡个温泉作死了作死了。漫游记台版(http://book.douban.com/subject/1366957/ )已阅一刚。。
疗养部分挺可爱的。“人的爱好有一种令人惊讶的特别本事,它总是把自己打扮成世界观。”
或许我们当今世界的不幸就在于此——世界上最高的智慧随处可见、唾手可得,但是一般汲汲于名、孜孜求利的苍生却视若无睹。
病痛期读到这样一本书算得上幸运 黑塞带给我的不只有安慰
黑塞作品的很好的注解。
前半本是坐骨神经痛哲学 后半本是黑塞人生后半程的一些散文汇集 了解到了他对东方思想的理解与认同
黑塞最为风趣的一部作品,读起来是有满足感的。如果前一天晚上是疲惫的状态,洗澡放松心情睡觉可以恢复八成,转天早上一杯温水/一杯咖啡 +通勤路上读这本书,能满血!
我没看懂,但总觉得很厉害
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