书籍介绍
这并非一部寻常的散文集。读完最强烈的感受是：唐诺把散文写成了哲学，通篇只追问一件事——人能否抵达事物的极致与边界。他从富翁、棋士、书家、医生等一个个具体的“名字”切入，却一路逼问下去：财富越过临界点后，人是否就真的自由了？一个被爱的生命歪斜到何种程度，依旧值得被爱？这类逼问让他的文字长而拗口，初读别扭，却仿佛唯有如此才能承载那庞杂细微的思维。读者普遍反映，读一篇就得停下来消化，知识密度高到“被塞得满满的”。它不适合消遣，只适合愿意被反复逼问的读者；也正因为啰嗦、琐碎、甚至夹杂私人广告，它才格外像一个人真实的说话。
作者简介
唐诺，本名谢材俊，1958年生于台湾宜兰。曾从事出版工作，现为自由读书人，专注于与阅读相关的自由写作。著有《世间的名字》《在咖啡馆遇见十四位作家》《阅读的故事》《读者时代》《文字的故事》《唐诺推理小说导读选》《球迷唐诺看球》等。
AI导读
核心看点
- 本书彻底摒弃书评形式，回归散文本质，作者以刺猬般的专注与狐狸般的通达，深入剖析富翁、骗子、医生等社会角色的皮相与实相，揭示深度即在于表面的哲学思考，展现对人性的深刻洞察。
- 书中对意志力与时间流逝的探讨极具警示意义，指出人的意志如一年生草木般脆弱易逝，必须将其转化为不可逆的生活习惯，否则将在时间的侵蚀与身体的衰老中彻底溃败，引发对生命自律的深层反思。
- 作者批判现代资讯社会对个体声音的吞噬，指出在平坦无死角的信息天网中，任何独特声音都会被主流吸纳或淹没，仅剩重复性装饰，同时揭露富人构建封闭虚拟国家的现实，警示社会隔离与异化。
读者共识
- 读者普遍认为唐诺散文思维庞杂细微，虽句式拗口、逻辑难捕捉，但一旦适应其表达习惯，便能获得非凡的阅读体验，其对人性的深刻剖析与哲学思考令人叹为观止，具有极高的文学与思想价值。
- 多数读者认可作者知识渊博、逻辑严密，但批评其行文啰嗦、缺乏节制，部分篇章存在掉书袋、炫才之嫌，且对特定人物过度美化或辩护，导致观点偏颇，建议读者批判性阅读，取其精华去其糟粕。
- 书中关于意志力、时间、社会隔离等议题引发广泛共鸣，读者赞赏其对现代社会异化现象的尖锐批判，但部分读者认为作者对某些社会现象的分析流于表面或带有精英主义傲慢，整体评价两极分化明显。
精彩摘录
- "在末世中打造一个高贵的人，我以为最深彻的困难还不是这些，不是怕冒犯世界的种种凶险，不是怕被当神经病被遗忘，而是这个世界真值得你这样吗？眼前这些人真值得你这样吗？一个被爱的生命体可以歪斜到什么程度而依然是一个被爱的生命体？一张可亲的脸在疾病里、在疯狂里、在仇恨里、在死亡里渐行渐远，这张脸依然可辨吗？"
- "我实在无法相信这是意志力使然，除非天赋异禀武林奇葩，人的意志力通常是一年生的草木，总是禁不起季节偷换会凋谢枯萎，你得想办法抢在意志力消失之前，让它成为一种生活习惯才行，并小心在颠沛造次和休假时刻别破坏它。然而饶是如此，也没什么一治不复乱这种神话，时间永远比你阴险有耐心，会抓住每一次缝隙攻击你；而时间没有身体，如过隙的白马永远光鲜如新，你有，你会变成四十岁五十岁六十岁，你会愈来愈受不了疲劳，会愈来愈容易生病而且不因传染甚至无须原因，以及遗忘，就连已成反射动作的生活习惯都会遗忘。"
- "因此，有意義的問題不在於富翁個人究竟快不快樂（就算很神經很自尋煩惱也是他專屬心理醫生的事，犯不著由你我同情他），而是得根本的回到烏托邦這個東西來——廿世紀以後我們緩緩知道了，烏托邦其實有種種無解的大麻煩，其中最沒辦法避免的是，這個世界裡頭不會有真正的事發生，烏托邦里的時間只重複不進展，呈現著所謂[永恆當下]的景觀，因此它安詳舒適憶如墳場，或更精確入達蘭道夫說的這隻是個偶爾還有一些事發生的墳場。人要長期待在這裡頭不瘋掉有點難，這個世界的生命姿態基本上是睡眠，所以它只適合於死去的人，以及一部份老人，並不包括那些躺不住的、精神奕奕的，猶有事要做，只有死亡才能真正打斷他的老人。 這種的樹木是如此可愛，"
- "我们活在一个太平坦、没死角、声音传送毫无阻拦的岛屿上，曝露在强大绵密的资讯天网里，任何一种有趣的声音才起来，不是迅速淹没在震耳欲聋的大声音里，就是被主流声音吸纳并改造，一点机会也没有，我们所能有的，其实只是一种重复性、装饰性的新奇而已，其间不是完全没有某些有趣的、有潜质的东西，但轻轻的浅浅的，且如朱天心所指出的：“好，好得全都一样；坏，也坏得全都一样。”"
- "人的意志力通常是一年生的草木，总是禁不起季节偷换会凋谢枯萎，你得想办法抢在意志力消失之前，让它成为一种生活习惯才行，并小心在颠沛造次和休假时刻别破坏它。然而饶是如此，也没什么一治不复乱这种神话，时间永远比你阴险有耐心，会抓住每一次缝隙攻击你；而时间没有身体，如过隙的白马永远光鲜如新，你有，你会变成四十岁五十岁六十岁，你会愈来愈受不了疲劳，会愈来愈容易生病而且不因传染甚至无须原因，以及遗忘，就连已成反射动作的生活习惯都会遗忘。"
- "财富积累过了一个临界点，摊在你眼前的世界图像整个变了，财富不必再去购买通行证购买第三国护照，它自身即是开门的咒语，人类最森严、最令人头痛无解的界线应声消失，不止国家移民法（一种最公然无视基本人权的律法），而是躲藏着的、宛如国家背后灵的种族和肤色。"
- "“今日的富人已形成自己的虚拟国家……他们建立一个自给自足的专属世界、有自己的医疗体系（私人医生）、差旅网站（私人飞机、旅游俱乐部）、不同的经济……富人不只是更富有，他们在财务上已变得像外国人，他们建造了国家中的国家、社会中的社会，以及经济中的经济。”"
- "221 聋子 按理讲，今天我们远比当时的人们更知道人类感官的限制，我们知识丰硕多了；但很吊诡的，我们却同时更满足于我们感官的有限能耐，比昔人更少意识到其限制，更不向往感官的超越。这一部分也许是来自错误演化论的流俗成见，觉得我们人是“完成”的物种，拥有臻于完美的构造和器官，以至于那些我们看不见的颜色、听不到的声音和难以察觉的振动，必定是无谓的，可以忽略可以淘汰；也有一部分，是因为我们不再信任那些幽微隐藏的东西了，丧失了持续的好奇心，从而不愿意再辛苦的磨锐自己的感官知觉，更遑论为着单一感官的突围而不惜关闭、牺牲甚至永久毁弃其他的感官，所以师旷那样的自残行为是疯子神经病，大真理时代和义人的确如本雅明"
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用户评论
这是大猫的最爱，唐诺才是个最会东拉西扯写书评的家伙啊。
没有结构，没有留白，榨汁机式的写作，但能把事物打得如此细碎，也确是令人艳羡的天赋......不是吗？......
小虾的宜阳
好吧，谢材俊是朱天心的老公，也就是朱天文的妹夫。朱天文是侯孝贤的御用编剧，朱天文朱天心朱天衣是朱西宁的女儿，同时也是胡兰成的关门弟子，胡兰成是张爱玲的前夫，而张爱玲原来是李鸿章的曾外孙女，还有，据说朱天文女士较好地继承了张爱玲女士的衣钵。
读第三遍，这次做了54条笔记（仅自己可见），发现书里有不少小BUG，比如“的地得”有多处用错，416页 美丽风景的义涵（涵义OR意涵？）。唐诺一如既往地很罗嗦，然而我总是很爱他，SO给五星。
文章很好。可惜书的装订有问题，重复了几十页确实了几十页，一章的前半段就没啦。一个出版人的书，被做成这样，不应该。
相见恨晚，在一个月的地铁上读完的，特意买了二手纸质书来画线。每一句都想摘抄，高密度的思维，aka话痨型写作（我也话痨所以特别能get），嵌套式的长句子但是不显压迫，从一个话题藤蔓般蔓延开来，工笔画一般细密钩织每一个针脚。说是散文但体量很大，思维的主线到最后也变得稀薄，但是不断。
唐诺的文字特有的稠密，发散。从局部而言，似乎如脱缰的野马，毫无方向，乱七八糟；但掩上书页，整体回顾，发现逻辑顺畅，自成体系。唐诺是个很挑读者的作者。
《世间的名字》很有趣。马尔克斯说:“这个世界太新，很多事物还没有名字，必须用手指去指”，以唐诺对马尔克斯的偏爱，书名应该源自于此。
阅读的是港台版，书后声明的小纸条“本书中涉及违反一个中国原则的语句概不承认”，一句摘清责任，但又有点此地无银三百两的感觉。不过书中并无冒犯性的语句。
可能算是唐诺老师的书里面最易读的一本了，少了些许长而绕百折千回的长句，但始终还是那个满载理想情怀充分放飞思维的唐诺，而且像《烟枪》还读到了一丝隐隐的气急败坏的可爱。
看不来
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