![文学中的城市 - [美]理查德·利罕](https://static.book345.com/covers/s/9787208082021.jpg)
书籍介绍
《文学中的城市:知识与文化的历史》梳理了城市从起源到后现代时期的发展变化，重点关注了作为启蒙运动产物的现代城市的兴起及演变，并通过对现实主义、浪漫主义、现代主义及后现代主义文学作品的解读，考察了从笛福到平琼等众多作家对新出现的世俗城市的回应。作者把城市文本与文学文本进行对照解读，为我们开启了理解城市和理解文学的新途径。
理查德·利罕（Richard Lehan），美国加州大学洛杉矶分校英文系教授，长期从事英美文学研究，著有《了不起的盖茨比：奇才的局限》、《德莱塞：其人及其作》、《现实主义和自然主义：转折时代的小说》等。利罕同时还是一位历史学家，对“新历史主义“的“理论局限“发表过自己的独特看法，并引起学界关注。
AI导读
核心看点
- 梳理城市从起源到后现代的发展演变历程
- 通过文学文本解读城市知识与文化的历史变迁
- 考察启蒙运动后现代城市兴起及作家回应
适合谁读
- 对城市文化研究与文学理论感兴趣的读者
- 希望系统了解欧美文学史与城市关系的读者
- 关注现代性、都市主义及社会变迁的学者
读前提醒
- 书中涉及大量欧美经典文学作品，需有基础
- 理论密度较高，建议配合具体文学原著阅读
- 部分译文存在争议，建议有条件者参考原文
读者共识
- 视角独特，将文学史与城市史并置梳理新颖
- 内容包罗万象，但部分分析被指略显浮光掠影
- 虽被喻为火锅盛宴，但阅读门槛较高需耐心
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "现代小说和后现代小说的差别在于它们的叙事模式：前者涉及及神1和象征主义、循环的时间、柏格森的意识形式，这些在后者那口者那里被废弃。唐·德里罗和其他作家都系统地放弃了“荒原神话”。“荒原神话”就是在过去的历史中寻求意义，相信有·种主体，即一个可以把意义聚合在一起的意识。叙事模式的变化与哲学界和理论界的运动保持一致和平行。这些运动把意识化入各种形式的话废叶原住界结修构（索绪尔）、话语（福柯）、范式（科恩）、系统（贝塔朗菲）、语法或者辞学（德里达、保罗·德曼）中。 批评家不再争论后现代主义是否是现代主义简单的重新调整。但我认为，他们大多数将会认同以下观点：不管谈论城市文本还是文学文本，后现代主义都创"
- "尽管城市渴求秩序,但原始能量是无法被压抑的。这一点在狄俄尼索斯神话中,特别是在欧里底得斯(Euripides)的作品中得到体现。从雅典被流放两年之后,公元前406年,75岁的欧里底得斯客死于马其顿。在他的创作中,有一部戏剧叫《酒神的伴侣》(The Bacchae),其字面意思是“被酒神巴克科斯(Bacchus)附体的妇女”。该剧讲的是一位神让整个城市疯狂起来,诱惑城市的国王穿戴得像妇女一样,鼓励城市里的妇女赤手空拳将国王厮打得不成人形。欧里底得斯将故事安排 在比他早2400年的底比斯(Thebes),那是传说中古希腊英雄的时代。一个陌生人(狄俄尼索斯)出现在这座城市(这是“神秘的陌生人” 情节"
- "美国的城市与欧洲的城市不同，与其说是对欧洲城市的复制，不如说是欧洲城市的重新表达(re-Presentation)。在欧洲，一个城市定义自身时，相对的是它在中世纪的起源和从封建社会以来的变化；在美国，一个城市定义自身时，相对的则是荒野和边疆的体验。...... 在东海岸，美国城市以欧洲城市，特别是伦敦为模型；而地处俄亥俄州和密西西比山谷的城市则模仿东海岸的城市。 沃尔特·普雷斯科特·韦布(Walter prescott Webb)在《大边疆》(The Great Frontier, 1952)中分析了现代欧洲与世界的其他地方的关系，对将大都市和边疆连接起来的政治体系进行了描绘。"
- "杰弗逊的理念由诸多因素构成：他热爱农耕生活，是启蒙运动的产儿，把国家利益置于优先地位。杰弗逊赞成简单朴素的农业共和国。他担心由革命开动的权利机器会被误用，会由于资本主义的竞争、城市的发展和城市无产阶级的产生和壮大，而使民主变为新的独裁主义。…… 虽然杰弗逊最初是一个联邦制的拥护者，但当他认为一个过于强大的中央政府可能成为威胁时，便创立了民主共和党(Republican Party)。……杰弗逊竭尽全力使宗教和政府保持分离，他对美国命运的持久信念，使《圣经》中新耶路撒冷圣城的观念得以世俗化。他的圣城是理性思考的产物。像许多启蒙运动的思想家一样，杰弗逊受到古代特别是罗马思想的影响。他认为，英雄的古"
- "尽管对庄园小说（manor novel）的上述讨论只是浮光掠影，但其主要观点还是清楚的：一旦城市与乡村从共生关系变为寄生关系，庄园世界就发生转变，呈现出变异的性质。其最激烈的转化催生了哥特式小说，它表征了在公共权力从乡村转移到城市这一历史时刻，文化上的深刻变迁。"
- "狄更斯笔下的城市即是诱惑，又是陷阱：说它是诱惑，是因为对那些像被磁铁一样吸引而去的人来说，城市为他们实现更高的自我构想提供了途径；说它是陷阱，是因为它的运作最终会摧毁人性。"
- "巴尔扎克看到了城市的物质性的特征，以及城市的自然局限。他集中关注两种力量相互竞争的城市。他连接了喜剧现实主义与自然主义文学。在巴尔扎克之后，小说将大不一样。"
- "自然主义笔下的城市呈向心状态：生活被一个都市中心力量所控制；而现代主义笔下的城市呈离心状态：中心引导我们向外，面向空间和时间中的象征对应物。自然主义的叙述者从一个中心观察正在起作用的各种力量；而现代主义的叙述者却发现，中心变得越来越复杂和模糊，叙述者自己的视野也越来越主观。文学视角的差异就是都市现实性的差异。"
作者简介
理查德·利罕（Richard Lehan），美国加州大学洛杉矶分校英文系教授，长期从事英美文学研究，著有《了不起的盖茨比：奇才的局限》、《德莱塞：其人及其作》、《现实主义和自然主义：转折时代的小说》等。利罕同时还是一位历史学家，对“新历史主义“的“理论局限“发表过自己的独特看法，并引起学界关注。
目录
用户评论
戳中萌点，可是好多小说没看过令人伤心⋯⋯翻译也挺用力。
城市史也是文学想象史，很高兴作者能从城市历史本体出发解读文本，太多相反的过程大多都是文学批评的臆想。（作者本来是研究菲茨的，所以我尤其喜欢美国再现的部分，但以乔伊斯和艾略特为首的欧陆文学解读也有别具手眼之处
内容不错，翻译感觉就是不太靠谱的一般学术书译法（连莫里亚蒂是福尔摩斯老师这种说法都出来了），一边脑补一边看完了，有空补原文。
这部书与其说是城市研究，不如说是以城市发展史为视角和参照系，对英美文学史（还有部分法国现实主义和自然主义文学）进行的一次梳理。将文学史和城市史并置的方法在我看来很新颖。文本征引很多，但是从作品对城市如何构成表征关系的分析来说，还是不够细致。多从主题角度切入，我觉得方法上还可以作些突破。
很好的文学批评
该多读几遍
这本书从社会学的角度出发，按照现代性演进脉络拉出一条纵线，将城市的发展和文学的描写进行点对点式分析，完整全面并且金句频出，不过文本分析的细致程度不及《想象的城市》。
在昆明上大学国文的课上看了，印象不深了，似乎还有些意思。标记看过是为了提醒自己再看一遍。
“城市和文学文本已然有着密不可分得共同的历史，对城市的阅读只不过是另一形式的文本阅读。”细致的梳理，但看下来又觉得繁琐，结语部分让我在文本中脱离，显得眼前一亮。
囫囵吞枣的阅读（一）
学习分析文学文本
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