魍魉之匣(上)

[日] 京极夏彦

出版时间

2008-12-31

ISBN

9787208080430

评分

★★★★★

标签

日本

书籍介绍

两个美貌且彷佛不食人间烟火的少女,相偕在夜里去湖边欣赏月光,其中一名少女却意外落车而身受重伤。无意间搭同一班车下班的刑警木场修在强忍疲惫下接手处理案件,却意外发现身受重伤少女的亲人,是他暗恋了许多年的女演员。木场一面强自按捺内心情感浮动,一面却也深陷难缠案件。身受重伤的少女在送到一栋盒状的建筑物后,在众目睽睽之下居然凭空消失了……

作家关口偶尔为之取材写作的三流杂志《月刊实录犯罪》,正在追查相模湖发生的分尸杀人案,编辑鸟口和关口联袂前往现场追查,却在路途中迷路而误入一栋奇怪的盒状建筑物……

在病床上消失的少女、相模湖分尸杀人案、追查案件的木场和关口、盒子般奇怪的建筑物,到底是什么将他们联系在一起?魍魉,真的只存在人心吗?

【魍魉】

最早称作“罔两”,为影子之意。东汉的《说文解字》中,则成了“罔两,山川之精物也”,不过魍魉确切的形象,《淮南子》中始见真章,形容其为“状如三岁小儿,赤黑色、赤目、赤爪、长耳、美发”;《搜神记》中引“夏鼎志”云“‘罔象’如三岁儿,赤目,黑色,大耳,长臂,赤爪。索缚,则可得食。”《本草纲目》 则称其“喜食人尸肝”。

【火车】

西国云州萨摩边境或东国一带有异事。葬送之时,俄有大风雨,其烈足以吹倒往来行人,葬棺时被吹飞。若掷守护数珠则异事消。否则棺木飞走,失其尸。此即火车捉尸,乃甚为恐怖耻辱之事也。愚俗有言:生涯多为恶事,地狱火车来迎。火车携走死尸后撕裂其身,挂于山中树枝岩头。火车之名,乃佛者先言(中略)。捉火车事,和汉多有事例。曰此乃魍魉之兽所为,魍魉或作罔两、方良。酉阳杂俎引周礼曰:“方相氏殴罔像。好食亡者肝。而畏虎与栢。墓上树栢,路口致石虎为此也。”此兽常于送葬之时出来危害。故汉土圣人之世,方相氏披熊皮,作四目之形,大丧之时立于棺柩前,持戈入穴,击四隅,乃为殴此兽是也。此即险道神。或可见事物之源。

AI导读
核心看点
  • 多线叙事交织,分尸案与少女失踪谜团并行推进
  • 融合妖怪传说与心理分析,探讨人心深处的魍魉
  • 以‘匣’为隐喻,揭示人物内心空虚与外在伪装
适合谁读
  • 喜爱京极夏彦妖怪推理风格的资深读者
  • 对日本民俗传说及心理学分析感兴趣的读者
  • 能接受长篇大论与复杂多线叙事的耐心读者
读前提醒
  • 上册篇幅较长且对话密集,需耐心梳理多条线索
  • 大量民俗与哲学论述可能显得枯燥,建议坚持阅读
  • 人物关系错综复杂,建议配合笔记理清角色关联
读者共识
  • 上册节奏拖沓且理论繁多,阅读体验两极分化严重
  • 下册真相揭露震撼人心,前期的铺垫最终汇聚成高潮
  • 虽被诟病啰嗦,但其对人性黑暗面的剖析极具深度

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "切割尸体时的精神状态恐怕是非常正常的,应该说犯人就是想从杀人时的非日常状态回到平时的生活"
  • "犯罪者与一般人的分界线在于是否碰上能将之付诸实行的环境"
  • "屋子房间也是一种箱子!箱子是种容器,不管造得再坚固里面空荡荡的也无济于事,重点在于如何充实内容。人也同此理,不管表面粉饰得如何华美,内容充满空虚丑恶之物便是无用。"
  • "中华民族是个具有过人记录癖的民族,每当王朝交替之际,必定会仔细纪录前一王朝的事迹。而至于《山海经》之类的研究分类书也无懈可击。"
  • "“你真没用。《庄子》可是很重要的哪,《齐物论》中有一段著名的段落――” “罔两问景曰:曩子行,今子止。曩子坐,今子起。何其无特操与,景日:有待而然者邪?吾待蛇鲋蜩翼邪,恶识所以然?恶识所以不然?云云” 总之在这里罔两被解释成影子周边较淡的影子,亦即影子中比较朦胧的部分,罔两这个词也有这种意涵,另一方面。写作罔象的话则又有所不同。此时的意思足生于水中的怪物,《淮南子》日:山出鼾阳。水生罔象,木生毕方,井生坟羊,各指山怪、水怪、火怪,土怪。《左传》杜预注里也提到过罔象是山泽之怪,然后水怪罔象的日式读法念作“mizuba”,在日本是一种水神。你们读过《古事记》吧?“"
  • "伊邪那美命生下火神轲遇突智而烧死之际,痛苦之余流出的尿液中生出的就是罔象女神,这是个女神的名字,名称的念法有很多种,譬如说“minauha”“mirume”等等。将女字去掉就成了图象,也就是魍魉――这样说起来岂不很怪?”"
  • "《本草纲目》的“兽部,寓怪类》里写着,魍魉,好食亡者肝气另外一开始也说过,魍魑还有别名叫方良,据说方良是种从墓穴冒出来的妖怪。而节分撒豆驱鬼的原型――追脏的方相氏原本就是负责驱逐方良的官员。《酉阳杂俎》里则提到有个叫做弗述的妖怪会吃死尸脑部。弗述被柏木刺进身体会死,而传说中魍魉也怕柏与虎,表示这两者是相同的妖怪。连传说都如此盘根错节,真的搞不懂什么是什么了。”"
  • "“有种叫做火车的妖怪,写作火焰的火,车子的车,是种从地狱来带走坏人的妖怪。坏人一死,燃烧着能熊火焰的车子不知从何处出现,带走其尸骸。被带走的尸体被撕成碎片抛洒于各处。”"
作者简介
京极夏彦1963年3月26日出生于北海道小樽。在成为作家之前,原本是平面设计,业务内容包括书籍的装帧等。他在工作之余,写下了处女作《姑获鸟之夏》,而于1994年出版的此作如今已成为推理史上的不朽名著。1995年出版的《魍魉之匣》只是他的第二部小说,就拿下第四十九届日本推理作家协会奖。 京极堂系列小说人物设定鲜明、布局精彩,架构繁复,举重若轻的书写极具压倒性魅力,书籍刚出版便风靡大众,读者群遍及各年龄层与行业。目前正以让人瞠目结舌的奇快速度创作。在由他亲手开启的这一轮推理小说的太平盛世里,京极夏彦无疑尽得轻、快、准、简、繁之粹。 系列小说作品除了已出版七本的京极堂系列之外,尚有巷说百物语系列。《后巷说百物语》让京极夏彦拿下了2003年第130届的直木奖,成为他的另一个高峰。除了小说系列创作外,京极夏彦更参与妖怪专门志《怪》的封面设计、装帧、妖怪研究,和小说连载。别人难以模仿、难以企及的作品,对他来说只是兴趣。
目录
独立揭起妖怪推理大旗的当代名家——京极夏彦魍魉之匣(上)
用户评论
比姑获鸟那本好许多。
刚读完上卷。非常激动,老实说我确实被《姑》的晦涩与后劲不足给吓退了,足足过了四年才开始读《魍》,这真是莫大的损失。京极驾驭多线结构的能力,在这里才开始显露出来,而且每条线都是有生命、能够自主成长的个体(人物则是其中的细胞),因而它们的交织和汇聚便被赋予了更大的能量。玄学部分老实说还是不怎么能接受,有插入论文的感觉,当然其知识量本身着实令人折服;或许是吸取了《姑》前70页过于沉闷的教训,这次采取了先引入事件的做法,而且是以活力最盛的少女为开头,也算一大进步吧。特别喜欢这本里的场景转换,有种电影的感觉,流畅而舒适。还没读下卷,但这次不像《姑》那样单点爆雷,多线开花的风险不大,我个人也无对诡计的依赖,想来不至于失望。(今日除夕夜,住宅边上炮声不绝,只觉自己是年兽,现在独自跑上后山读书,稍感宽心)
如果只就这个介绍来看,多线叙事还是不错的
我受不了了!!怎么那么烦那么烦那么烦!啰嗦死了
那迷人绚烂的谜团啊。
不想说啥 炫的我头疼
我觉得京极堂系列的故事的基本论调应该是每个人或多或少都因为种种关系有着一些心理问题,一旦时机恰巧,就会在互相不知道的时候相互影响,从而引发一系列社会问题。—————— “应该没错。要幸福其实还不简单?” 京极堂望着远处。 “只要别当人就成了。”
开头故事线很多,中部逐渐汇集到一条主线来
整体说来剧情还是算紧凑的,分由几个不同人物的视野最后穿织到一起。只是作者在通过京极堂的解说以彰显自己的博学,有掉书袋子之嫌,且对关口的心里活动描写得冗繁。PS:随着阅读的深入,案件里面的人物名称、事件发生有种似曾相识之感。翻阅了一下我以前的读书记录,竟是跟《百鬼夜行-阴》里的一则小故事重叠了,只不过镜头视角不一样。不由得佩服作者的说故事能力,自圆了起来,厉害。
晦涩艰深得略过份。
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