国家:本质、发展与前景

[美] 贾恩弗朗哥·波齐

出版时间

1970-01-01

ISBN

9787208074064

评分

★★★★★
书籍介绍

国家是政治权力这一广泛现象的最有效的、最重要的现代表达形式。本书提供了一幅现代国家的追根溯源的、简洁易懂的新图景,尤其是集中于对民主国家的起源和本质的描绘。

波齐广泛地梳理了国家的概念,区分了早期国家、后来国家以及当代国家之间的特征差异。他对国家的“历史演进”进行了深入描述,从封建统治形式的解体一直到近代自由主义民主国家的出现。

波齐还讨论了当代自由主义民主国家中最重要的一些发展变化:国家规模的增长和国家活动的分化,以及由此产生的政策与政治之间的分离。波齐总结了一党制国家的典型特征,分析了为何这一体制在推动工业发展时遇到诸多困难。最后,波齐指出了当代国家发展在军事领域、生态领域和国际经济体系中遇到的挑战。

译者序

序言

第一编

第一章 社会权力及其政治形式

第二章 近代国家的本质

第三章 近代国置之脑后的发展(1)

第四章 近代国家的发展(2)

第五章 关于国家的争论:尝试性的评价

第六章 关于国家的争论:尝试性的解释

第二编

第七章 20世纪的自由主义民主国家(1)

第八章 20世纪的自由主义民主国家(2)

第九章 一种新型的国家

第十章 当代国家面临的挑战

贾恩弗朗哥·波齐(1934-),出生于意大利,获得加利福尼亚大学伯克利分校社会学博士学位,先后在意大利、英国和美国等大学任教,期间在北美、欧洲、澳大利亚游历讲学,目前为意大利特伦托大学社会学教授。波齐的教学和研究兴趣主要为近现代国家理论、古典社会理论。代表性著作有《近代国家的发展》、《国家:本质、发展与前景》、《权力的形成》、《涂尔干》等。

AI导读
核心看点
  • 梳理国家从封建解体到民主起源的历史演进脉络
  • 解析政治权力的制度化特征及合法性基础
  • 探讨当代国家在军事、生态及经济领域的挑战
适合谁读
  • 政治学、社会学及政治哲学专业的学生
  • 对现代国家理论与历史发展感兴趣的读者
  • 希望系统了解国家本质与权力运作的研究者
读前提醒
  • 本书理论性强,初读可能晦涩,建议耐心啃读
  • 内容侧重西方历史,未涵盖中国等非西方案例
  • 部分资料稍显陈旧,可结合最新研究对照阅读
读者共识
  • 框架清晰,逻辑严密,是入门国家理论的好书
  • 内容高度概括,论述略显简略,深度有待加强
  • 翻译质量尚可,但部分读者反映阅读体验枯燥

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "一个重要的例外是法兰西王国。从17世纪后期开始,法兰西统治的皮普尼德斯王朝(Pippinids),充分利用了封臣与君主之间的关系来确保武士精英不仅在军事活动方面的合作,同时在整个法兰西王国所统治的领土上其他方面治理的合作。他们将一种源于罗马(和基督教会)的制度--“恩赐”纳人封臣关系中。即,他们授予每一个封臣一块土地,合适的说法可以被叫做“封地”(feudum,或者fief)"
  • "........the counterpart to the ruler is typically represented not by individuals, but by constituted bodies of various kinds: local assemblies of aristocrats, ecclesiastical bodies, cities, corporate associations. Taken singly, each of these bodies---the 'estates'--- represents a different collectiv"
  • "根据这一观点,主权应当由一个不同于所有其他社会力量的权力中心所享有,这是很重要的,因为这些社会力量只关心具有特定政治意义的自己利益。从这个角度来讲,这一观点成了另一个文艺复兴时期的“存在之理性”(ratio status)观念的补充。 后一个观念所包含的两个方面是相关的。第一个方面--该观念的声名和争议均来于此--是它的否定性内容,即追求特殊的政治利益(用马基雅弗利的话来讲,即那些关于获得和确保“诸侯国”内部权力的利益以及领土的扩张)超越于道德和法律的约束,尤其是,可以合法地使用不受限制的武力和预谋性的欺骗。第二个方面并不是很明显,它与上文免于统治者的道德考虑相关,希望统治者的行动确实是理性的"
  • "Weber emphasized the contrast between the realm of political action and that of morality by suggesting that each is the appropriate ambit of a distinctive "ethic". Under the ethic of intention, appropriate to morality, whether an act is good or bad depends exclusively on whether it conforms with a c"
  • "........In fact, it suggests that although one often speaks of 'the modern state' (I have myself made use of this expression), strictly speaking the adjective 'modern' is pleonastic. FOr the set of features listed above is not found in any large-scale political entities other than those which began "
  • "In any case, in those parts of Europe where the state developed earlier and more effectively, that development took primarily the form of a progressive reduction of the political prerogatives of the estates, and of their concentration in the hands of the ruler. The ruler undertook to exercise these "
  • "....From the standpoint of rulers, society-or, civil society- appeared chiefly as a realm of processes of great political significance, but which on that very account had to be authoritatively disciplined, monitored, administered and policed from above; for, as we have seen, the state's own might de"
  • "...This reversed relationship between state and society required in the first place that state power be constrained, rather than absolute. In the 18th and 19th centuries the notion of constitution was widely used to characterize such a new relationship. This could only be established where society h"
作者简介
贾恩弗朗哥·波齐(1934-),出生于意大利,获得加利福尼亚大学伯克利分校社会学博士学位,先后在意大利、英国和美国等大学任教,期间在北美、欧洲、澳大利亚游历讲学,目前为意大利特伦托大学社会学教授。波齐的教学和研究兴趣主要为近现代国家理论、古典社会理论。代表性著作有《近代国家的发展》、《国家:本质、发展与前景》、《权力的形成》、《涂尔干》等。
目录
译者序
序言
第一编
第一章 社会权力及其政治形式
第一节

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用户评论
毫无裨益
权利体现的是对暴力的一种控制。
体感好条理也清晰
挺清晰的
so boring
我的政治学启蒙
很粗糙的大纲和概述,而且除了三种政治权力、几个大的理论(韦伯、马克思)之外,没有看到更清晰的观点,陈尧的翻译不太行,这也是没有预料到的。
比较无趣,不知引进意义何在…
@2020-10-19 19:19:37 @2021-12-24 15:02:35 @2022-02-23 22:14:10
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