书籍介绍
这本《古希腊哲学史纲》因其材料的丰富、方法的谨严以及立说的新颖与翔实，而被公认是一部杰作。当代研究古希腊思想方面的通史著作或专题著作都以它为必要参考书。但它原初是作者为听课学生设计撰写的，因此又具有简法周至、取精用宏的特点。它既可供专家学者备之于案头，又可作为引领一般读者进入古希腊哲学殿堂的思想入门书。本书在义理阐释方面，不仅透彻，而且颇富新意。比如，他解释柏拉图的理念具有本体认、目的论和逻辑学三重意义；解释亚里士多德的伦理观具有意志决定等三种特点，都精理迸露，使人疑窦释然。本书还有一个特色，就是它对希腊化时期的哲学和罗马帝国的哲学作了较详细的论述，并对有关资料作了颇为丰富的搜罗，许多一向沉晦但十分重要的哲学思想得到点化评析。
AI导读
核心看点
- 材料丰富方法谨严，义理阐释透彻且富新意。
- 详述希腊化及罗马帝国哲学，点化沉晦思想。
- 简法周至取精用宏，兼具学术深度与入门性。
适合谁读
- 古希腊哲学初学者及希望系统了解者。
- 哲学专业学生及需要备查的专家学者。
- 对西方思想源头及希腊精神感兴趣的读者。
读前提醒
- 本书为史纲，部分后期内容叙述略显繁琐。
- 建议结合其他专著，以弥补细节上的粗略。
- 注意区分作者观点与原始史料，理性阅读。
读者共识
- 公认杰作，叙述清晰，是重要的参考书。
- 文笔流畅可读性强，但知识点较分散。
- 部分章节逻辑有断裂，后期编排稍显杂乱。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "在希腊语里，智慧不仅包含有对世界的理论说明的意思，而且还含有对人生一定的的实际态度的意思。所以，除了科学思想的独立之外，希腊哲人与众不同之处，正在于他按照自己意愿生活的自由，即“特立独行”。希腊的杰出思想家们总是作为哲学家而生活，那就是尼采所谓“哲学生活无所畏惧的豁达坦诚”，这也是他在现代哲学家的生活中未曾发现的东西。"
- "宙斯以雷电摧毁了泰坦，用他们的骨灰造出人来。这样，人就有了双重性质；他们既有寓于肉体中的泰坦的成分，又有神圣的狄奥尼索斯的成分，人的灵魂来源于此。肉体是有死的，灵魂是永恒的，无始也无终。灵魂被禁锢在人的肉体凡胎之中。作为一种惩罚，这是惩罚灵魂在其神性存在过程中所犯的某种违法乱纪行为。肉体并非灵魂的工具，倒是它的镣铐、监狱和坟墓。灵魂必须经历数千年再生轮回，遍历地狱净化，并进入各种各样植物、动物和人体诸阶段。灵魂只有遵循符合奥尔弗斯这位大师戒律的得救之途，过一种纯洁的生活，戒除荤腥和其他禁忌食物（例如豆），避忌所有带血祭品，才能最终从生死轮回之中解脱出来，回到失去的神性极乐状态。 （p15）"
- "伊奥尼亚哲人的一个特点在于他把对世界的理论认识与对实际生活的精通结合在一起。 希腊哲学这一最早时期的显著特点是哲学和科学的完全融合。在经验和思辨之间不做任何区别。……从一种方法论的角度考虑，最初代表人物所表述的伊奥尼亚哲学是纯粹的独断论。他们没有首先对人类认识的可能性做任何探讨，却径自着手解决那些根本的宇宙起源问题。"
- "使他不把自然看做某种完善和终了的东西，却是把它看做某种仍处于形成和生长状态的东西，看做一个过程。"
- "尽管这样，毕达哥拉斯派绝不认为要到一切人的机械的平等化中去找到矫正社会的办法，而是要在秩序中去找到这种矫治的办法，社会秩序像自然界一样，本身就有不同的等级。与算术的，也就是机械的平等相对比，他们把这种平等称为几何的，也就是按比例的平等。按照这种比例的平等，个人的贡献与他的贡献相对应。"
- "它的对象是作为个人的人和作为社会生物的人，连同人在语言，宗教，艺术，诗歌，伦理和政治方面所创造的文化。"
- "知识唯有就其构成驾驭生活的手段才是有价值的。"
- "为了使上帝的绝对超然存在与他在世界中的这一绝对活动统一起来，斐洛求助于为当时其他思想家也都熟知的一种假设，但在普罗提诺（Plotinus）之前还没有人像他那样系统地提出过它。这就是中介存在者的假设。在规定这些中介存在者的本性时，除了安琪儿（天使）和精灵的信仰以及柏拉图关于世界灵魂和理念的那些命题外，最重要的正是斯多阿派关于充满世界的上帝流出物的学说给他提供了一个模式。他把这些中介存在者叫做力，一方面把它们描述为造物主的性质，描述成理念或上帝的思想，描述成遍及世界的总的力和理性的各部分；另一方面，又把它们描述成上帝部仆人、使节和侍卫，或者上帝意志的执行者、灵魂、天使和精灵。他发现不可能去协调这两"
下载
收藏