欧洲近代早期的大众文化

翻开这本书，读者最先被击碎的是一种根深蒂固的偏见：以为在1500到1800年的欧洲，贵族和平民活在两套互不相通的文化里。彼得·伯克却指出，精英也曾共享大众文化——贵族子弟听着农村仆人所唱的民谣入睡，说明在文化对立固化之前，存在着一个"所有人的文化"时代。正是这一洞见，让本书在同类文化史中独树一帜：它不满足于罗列民谣、戏剧、节庆等素材，而是追问大众文化如何被上层"发现"、又如何被"扑灭"，最终竟由精英学者"重新发现"而得以保存。读罢最耐人寻味的，是那个"从发现人民到改革大众文化"的悖论——人们总通过他者认识自我，而被压制的大众文化，恰恰在失去之后才被郑重收藏。它适合所有对"文化谁所有"这一提问感到好奇的人。

彼得·伯克（Peter Burke），英国历史学家。1937年生，现为剑桥大学文化史教授和伊曼纽尔学院研究员。伯克毕业于牛津大学，获圣约翰学院学士学位和圣安东尼学院硕士学位。一度任苏塞克斯大学高级讲师。1970年转入剑桥大学执教。伯克的研究专长在欧洲近代早期的社会史、思想史和文化史，主要著作包括《文艺复兴时代的历史观》（1970年）、《文艺复兴时代意大利的文化与社会：1420－1540年》（1972年）、《文艺复兴时代意大利的传统和创新：一种社会学的研究方法》（1974年）、《威尼斯和阿姆斯特丹：17世纪上层社会研究》（1974）、《欧洲近代早期的大众文化》（1978年）、《社会学和历史学》（1980年）、《蒙泰涅》（1981年）、《维科》（1985年）、《法国的史学革命：年鉴学派1929－1989年》（1990年）、《制作路易十四》（1992年）、《历史学和社会理论》（1992年）、《知识的社会史：从古滕堡到狄德罗》（2000年）。