书籍介绍
本书作者罗桑瓦龙从历史沿革角度来探讨法国普选史当中一些重要观念的产生、发展及其影响，但他并没有满足于一般的思想史的表述方式，而是娴熟运用了社会学、人类学、政治学等学科的方法和概念来进行剖析。作者在论及精神病患者的选举权等问题时，甚至还显示了其在医学、法学方面的渊博知识。要而言之，此书不仅将使中国读者对国外学者在政治史研究方面的最新取向和研究方法等有直观的认识，而且还将在许多方面给我们提供有利的启迪。
皮埃尔・罗桑瓦龙：以研究近现代政治史，尤其是近现代政治思想史著称。他先后执教于巴黎第九大学、社会科学高等研究院，现为社会科学高等研究院研究主任，政治学博士点负责人。作为法国史坛近年迅速崛起的一位名家，罗桑瓦龙在2001年入选法兰西学院，执掌近现代政治史的教席。其主要著作还包括《无法寻找的人民――法国民主代表制史》（1998）、《未完成的民主――法国人民主权史》（2000）等。
精彩摘录
- "圣父，把它理解为一个亲友统一体，把它设想为一个不排斥任何人 的全体，让其成为一种改变、扩大与革新继承下来的社会形式的集 体存在。民事平等与经济平等，来自一种对同等的尊严以及对彼此 独立的团体成员予以保护的同等需要的相同理解。但是，伊索克拉 底式( Socrate)的观念则绝对与这种权利的基础无关。 政治平等标志着最终进入由个人组成的世界。它产生了一种只 能进不能退的状态。它通过与传统的政治团体观完全决裂，肯定 了一种人与人之间地位相等的社会类型。它只能在一种种原子论的 ( atomistique)和抽象的社会形成观的框架中表现出来。换言之，只有在那种与完全适应社会等级或分化组织的平等形式相抵触"
作者简介
皮埃尔・罗桑瓦龙：以研究近现代政治史，尤其是近现代政治思想史著称。他先后执教于巴黎第九大学、社会科学高等研究院，现为社会科学高等研究院研究主任，政治学博士点负责人。作为法国史坛近年迅速崛起的一位名家，罗桑瓦龙在2001年入选法兰西学院，执掌近现代政治史的教席。其主要著作还包括《无法寻找的人民――法国民主代表制史》（1998）、《未完成的民主――法国人民主权史》（2000）等。
目录
用户评论
不得不说，这个版本的标题个人感觉翻译的确好。加冕礼这一宗教意味的仪式与普选制民主的宗教（广义）意义对应起来。全书围绕着法国普选制度讨论了，政治理性主义与人民主权之间的张力，公民身份是如何被建构出来的，选举权是如何使个人摆脱社会有机体等等
在法国，“如同宗教一样的民主很早就取得了胜利，但作为政治制度则很晚才被人接受”我想这个描述也可以移植到其他一些地方。
作者在政治史一门上的用心已经别开生面，相当于用思想史的笔法诠释了一种政治哲学。不过书中部分概念点到为止，解读尚浅，留下了许多有待阐释和辨别的空间。翻译实属拉胯，不通之处颇多，需要反复读几遍，聊算加深印象。
“在法国，大革命的直接内容就是普遍选举”。全面之中央集权既成，宪法问题便局缩于选举权一隅。
补标。讨厌政治史，这本是个例外。
當年本科論文的理論點基本出自此書...
平等的理念自大革命伊始便已存在，但客观化为普选制度却经历了漫长的历史，从积极公民与理性，到新贵族的中流砥柱作用，再到路易-拿破仑·波拿巴为第三共和国提供的“反面教材”，跌宕起伏。似乎法国史的大家对于第三共和国确立当代法国政制的态度有着相对的一致：与其说是人们达成了积极的共识，不如说是人们无力再进行消极的对抗了，不妨就在某种相对稳定的社会文化氛围中，把政制建立在不容撼动的普选基础上吧！
至于20世纪，则还有女性普选权和殖民地问题。看得出来，作者是“法兰西特性”在史学上的坚实拥趸。【doge】
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