书籍介绍
全书分为古代、中世、近代三卷，自古代文学鸟瞰至近代阮大铖与李玉，共六十四章，第章分若干小节。所收材料有三分之一以上是同时期其他书所未论及的，如变文、戏文、诸宫调、散曲、民歌以及宝卷、弹词、鼓词等。另外，本书还首次附入插图，而且都很精美，不少还是珍品。在书的论述中，着重于第一个文学运动或某一种文体以及能代表那一时代的重要作家。因此，本书出版后，被公认为是一部有特点的文学史专著。
AI导读
核心看点
- 本书突破传统文学史只关注正统诗文、排斥小说戏曲的局限，首次将变文、戏文、诸宫调、散曲、民歌等民间俗文学纳入研究视野，填补了学术空白，展现了中国文学发展的全貌与真实生态。
- 作者郑振铎以敏锐的史识和深厚的学养，对大量珍贵史料进行发掘与辨伪，书中收录三分之一以上为同期其他著作未论及的材料，体现了严谨的学术态度和对文学源流的高度重视。
- 全书配有大量精美插图，许多为罕见珍品，图文并茂地呈现了文学作品的历史背景与艺术风貌，不仅具有极高的学术价值，更具备独特的艺术欣赏价值，是文学史著作中的罕见佳作。
适合谁读
- 适合对中国古典文学、民间文学及文学史演变有浓厚兴趣的读者，尤其是希望了解小说、戏曲、民歌等非正统文学形式发展脉络，寻求不同于教科书视角的文学爱好者。
- 适合人文社科专业学生及研究者，特别是需要补充传统文学史教材中缺失的民间文学、俗文学资料，或希望了解早期文学史研究范式与史料辨伪方法的学术人群。
- 适合喜爱郑振铎、木心等学者文风的读者，本书文笔流畅优美，富有才情且无酸腐气，适合希望阅读兼具学术深度与文学美感、能带来思想启迪与审美享受的读者。
读前提醒
- 本书成书于解放前，部分史料考证与观点可能受时代局限，阅读时应结合现代学术成果进行批判性思考，注意辨别其中可能存在的谬误或过时观念，不可盲目全信。
- 书中涉及大量古代文体、流派及历史背景，若对先秦至明清文学史缺乏基础认知，阅读难度较大，建议配合现代规范教材对照阅读，以建立正确的历史框架与文学常识。
- 本书篇幅巨大且内容繁杂，不建议从头到尾线性通读，可根据个人兴趣选择特定朝代或文体章节深入研读，重点欣赏其史料价值与独特见解，避免陷入琐碎细节而失去阅读乐趣。
读者共识
- 读者普遍赞赏本书文笔优美、流畅自然，毫无传统学术著作的枯燥与酸腐气，认为其兼具学术严谨性与文学感染力，是难得一见的有个性、有温度的文学史专著。
- 多数读者认可本书在挖掘民间俗文学史料方面的开创性贡献，认为其重视小说、戏曲等文体，纠正了传统文学史的偏见，提供了更全面、真实的文学史观，具有不可替代的价值。
- 部分读者指出本书存在资料陈旧、考证错误及观点偏颇等问题，且内容浅碎、不成体系，认为其不适合作为系统学习中国文学史的主教材，仅可作为补充阅读或史料参考。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "我们知道文学与非文学的区别，其间虽无深崭的渊阱隔离着，却自有其天然的疆界；在此疆界内者则取之，在此疆界外者，则舍之。"
- "最早的“文学史”都是注重于“文学作家”个人的活动的，换一句话，便是专门记载诗人、小说家、戏剧家等的生平与其作品的。这显然的可知所谓“文学史”者，不过乃是对于作家的与作品的鉴赏的或批判的“文学批评”之联合，而以“时代”的天然次序“整齐划一”之而已。像写作《英国文学史》（公元1864年出版）的法人泰纳（Taine，1828—1893），用时代、环境、民族的三个要素，以研究英国文学史的进展的，已很少见。北欧的大批评家，勃兰兑斯（G. Brandes）也更注意于一支“文学主潮”的生与灭，一个文学运动的长与消。他们都不仅仅赞叹或批判每个作家的作品了；他们不仅仅为每个作家作传记，下评语。他们乃是开始记载整"
- "随了这个历史的观念的变更，文学史当然也便来了一个变更。也如历史之不再以英雄豪杰为中心一样，文学史早已不是“文学巨人”的传记的集合体了。"
- "然而“人”究竟是社会的动物；我们不相信有一个人曾是完全的“遗世而独立”的。所谓“隐逸诗人”云云，他究竟还是人世间的活动的一员。他尽管不参加当时任何的政治等的活动，然而他究竟是受了社会一切大事变的影响的。他的情感往往是最为丰富的，其感受性，当然也更为敏锐。所以无论什么作家，都或多或少地受有他所生活着的那个时代的影响。那个时代的广大人民的生活都会不期然而然地印染于他们的作品之上。 为了更深切地了解一个作家，我们便不能不去了解他所处的“时代”，正如我们之欲更深切地了解一部作品，便不能不去研究其作家的生平一样。"
- "文学史的目的既明，则其所叙述的范围，当然很明白的便可以知道，盖文学史所叙述的并不是每一部文学的作品，而是每一部最崇高的不朽的名著。但也不能没有例外。有许多文学作品，其本身虽无甚内容，也无甚价值，却是后来许多伟大作品的祖源，我们由流以溯源，便不能不讲到他们；且这类材料，不仅仅论述一个文体的生长与发展所必须叙及，即说到要由文学上明了那个“时代”，也是绝好的资料。又有许多已成为文学史上争论之焦点的东西或史料，或曾在文学史上发生过重大的影响，成为一支很有影响的派别与宗门的……却也不能不讲述——即使其内容是较空虚的。那些作品之所以产生与发展而成为一个宗门，一个大支，当然也自有其社会的背景与根据。"
- "有许多低级趣味的读物，像通俗的小说、剧本之类，表面上虽亦为文学的一体的一部分，实际上却不能列入“作者之林”。但像许多科学上、史学上的名著，有时却又因其具有文学趣味的关系，而也被公认为文学上的名著：例如庄子、荀况的哲学著作，司马迁的《史记》，班固的《汉书》，郦道元的《水经注》等都是。"
- "这个疆界的土质是情绪，这个疆界的土色是美。文学是艺术的一种，不美，当然不是文学；文学是产生于人类情绪之中的，无情绪当然更不是文学。"
- "最早的几部中国文学史简直不能说是“文学史”，只是经、史、子、集的概论而已；而同时，他们又根据传统的观念——这个观念最显著地表现在《四库全书总目提要》里——将纯文学的范围缩小到只剩下“诗”与“散文”两大类，而于“诗”之中，还撇开了“曲”——他们称之为“词余”，甚至撇开了“词”不谈，以为这是小道；有时，甚至于散文中还撇开了非“正统”的骈文等东西不谈；于是文学史中所讲述的纯文学，便往往只剩下五七言诗、古乐府以及“古文”。"
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用户评论
每章后开书单，经典的文学史
徐子东曾指郑振铎的《文学大纲》为其文学启蒙书籍，而这本《文学史》相信也不啻为相应读者的思想史佐料。抛开待考证的史料，又略嫌囿于追本溯源。很有见地！
这套书很好看。考研时纯粹当闲书看，化解枯燥袁行霈《中国文学史》。
远古太远，没有很多实感，大多时候更爱看些近时的事，故较唐诗更爱宋词，较乐府更爱元曲。因此先看下册。下册读过。
浅而碎，不过瘾。
厚厚两大本。戏曲部分尤为详细，但这部分。不感兴趣，跳过
内容分为三部分：西晋以前的古代文学，东晋以后的中世文学，明嘉靖以后的近代文学。古代文学主要是诗经、散文、词赋、五言诗 ；中世纪文学以诗、散文、词、变文、杂剧、散曲为主流；近代文学则是小说和戏曲的伟大时代。作者一一列举了不同时期、不同类别的出色文学作品和代表作，读的过程中经常感叹：古人智啊！怎么这么牛！这也太美了吧！作者真真是博览古书，实在是让人佩服！
唐宋诗词盛世，元是剧曲巅峰，明清小说大放光彩，文学的发展和表达离不开朝代的时势，有丝绸之路后多国文化的交流、太平盛世歌舞升平的华丽、有痛失国土后悲放和豪壮的呤唱，文学和国情有很深的联系，朝代境况可以成就文学走向，文学亦可以指引国情的发展。
读了田教授关于南北朝时期文学文化的评论作品，了解到勃勃欣然的初唐文风其实是对梁陈宫廷诗风的延宕和拓展，一时激起了重读中国古代文学的兴趣和野心，自不量力地翻开了这部巨著，真是煌煌巨著宏篇，从上古到明清，无论主流诗歌文学，还是民间弹词、宝卷、戏曲等等无所不包…浩浩荡荡蔚为大观！我就浮光掠影翻一翻，走马观花瞧一瞧，仍然重点聚焦于东晋之后的南朝风光——吴歌西曲。为这个时代呈现的“都邑之盛，士女昌逸，歌声舞节，炫服华装。桃花绿水之间，秋月春风之下，无往非适”的繁荣绮丽的景象着迷，以及因这“慷慨吐清音，明转出天然”的文字风格倾心。顺便对比郑先生与田教授的文论风格，在同样浩瀚扎实的文献考据基础上，田教授文思畅达，注重想象与阐发。郑先生激情敏锐，文思周密，书写更学问体。适合当成教科书读，有空余闲情一翻再翻。
先秦两汉
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