进步的幻象

对线性进步论进行批评和反思的社会学名著。尽管全书的论述显得晦涩与松散，但在字里行间仍然不乏真知灼见。

Sorel underestimed the power of future statistics, therefore social melieu is a nestling issue for him

17世纪的法国知识分子为了表明自身相较古希腊先贤的优越性而发明了知识进步的修辞，这一修辞最终催生出启蒙运动时期的线性历史进步观念。索雷尔将脱离了行动的进步“观念”视为一种“幻象”（他并不完全否认进步，尤其是物质性生产上的进步，这实际上是一切行动的基础；他的行动主要指工联主义及总罢工神话），其根本目的在于攻击进步观念背后的资产阶级统治者以及议会社会主义的支持者。 该书的矛盾之处在于，作为一种意识形态的进步观念造就了揭露或解释一切思想之历史基础的实际过程的意识形态方法，而意识形态方法反过来又用于摧毁进步这一意识形态。解决矛盾的方法则在于通过“隔离”将意识形态概念与进步观念分离，将意识形态方法与他试图摧毁的整个体系分离（人为设定也未免太多了点）。

2知识进步13亚对历史趋向无兴趣，对历史决定论无直接贡献34进步属于现代支配建制的意识形态。连续性35没有什么比民主更属贵族的了36进步是保守力量41意识形态-理性-固定，神话-非理性-可变42总罢工是神话63民主政体完善了集权理论85起源：证明可娱乐不必担心后果150卢梭把理性抬到等于公意55重农主义：民主的专制-中国98概率计算206孔多塞把司法错误比作海难21历史研究被忽略72萨维尼76达尔文80历史与有机体类比83论美国的民主-蒲鲁东：迈向平等92民主制建在等级制基础上99社主任务拆谎上层建筑322法律蜕化35罗马法胜利36从义务体系转向权利体系38法律主体分裂，法律被视为完善50民主平庸胜天才72社主是知分灾难

“谁为未来制定蓝图，谁就是反动分子。”本书的难度与厚度成反比，读完这本书，再读德里达都觉得容易了。这就是进步的幻象。序言不错。

读了斯坦利序，今后有空再来阅读全文。索雷尔关于意识形态的观念的批判给了我很新的感受：用以掩盖阶级的功绩制能在现代社会取得主流地位，进步的意识形态也是背后推手之一

最近经常看到与这种观点类似，进步是谁赋予的呢？我始终认为对人格的尊重是进步的，除此之外，多数都很模糊，甚至凭什么我笃定这个？进步的走向像我国基金的曲线一般。

喜欢他是因为它让我更喜欢帕斯卡了…