书籍介绍
这并非一本可以平铺直读、用来快速掌握福柯思想的入门书。它由十八篇访谈与两篇演说汇编而成，最大的特点是"可读"——思路与笔记近乎可直接摘入论文。但正因如此，它也暗含陷阱：读者若被访谈的顺畅所迷惑，引用前最好先核对记者提问与福柯回答是否仍成立。真正的争议正藏于此：有人读得兴奋，视被压抑知识的斗争史与谱系学进路为"指路明灯"；也有人读得痛苦，抱怨只想看福柯的观点，却被琐碎的现实访谈拖住脚步。它不适合零基础者，也不满足熟稔者，恰好处在"略知而未细读"的缝隙里。福柯在此反复强调：知识是改造自我的审美经验，权力是一台无人能独吞的机器。想看清他如何"像条狗一样"在具体问题中运作思想的人，这里值得打开。
AI导读
核心看点
- 福柯18篇访谈精选，展现其思想演变轨迹
- 深入剖析权力、知识、性与身体的复杂关系
- 探讨通过知识实现自我改造的存在美学
读者共识
- 访谈形式鲜活，但深度不如专著，适合入门
- 翻译质量参差不齐，部分术语译名令人困惑
- 福柯洞察力强，对权力无处不在的揭示震撼人心
精彩摘录
- "你瞧，所以我像条狗一样地工作，而且像条狗那样地工作了一生。我不关心我所做的工作在学术上的位置，因为我的问题在于对自身的改造。因此，当人们说，“哎，几年前你那样说，如今怎么又这样说了？”我就回答他们，（笑）“唔，你想我干了这么多年，难道就是为了说些一成不变的话么？”通过自己的知识，达到对自我的改造，这就有点像审美经验了个画家，如果不因为自己的作品而发生变化，那他为什么要工作呢？"
- "我觉得“知识分子”这个词很怪。就我个人而言，可以说是从来没有遇到过任何知识分子。我遇到过写小说的人，治病的人，在经济领域工作的人，创作电子音乐的人，我遇到教书的人，绘画的人，还有我从不知道他们干些什么的人。可就是没有遇到过知识分子。 另一方面，我却遇到过很多谈论“知识分子”的人。从他们的言谈中，我总算对那是个什么东西有点印象了。这并不困难——他是相当人格化的。他对差不多任何事情都怀有负罪感；无论是说话，保持沉默，什么也不做，或者什么都做……简言之，知识分子是判决、课刑、谴责、放逐的原料。 我并不觉得知识分子谈得太多，因为对我来说他们根本不存在。但我确实发现谈论知识分子的倒是越来越多，我对此深感"
- "当人们说，哎，几年前你那样说，如今怎么又这样说了？我就回答他们，唔，你想我干了这么多年，难道就是为了说些一成不变的话么？通过自己的知识，达到对自己的改造，这就有点像审美经验所起的作用了，一个画家，如果不因为自己的作品而发生变化，他为什么要工作呢？"
- "活着意味着被控制。但是，权力的极限也无法触及的，只有死亡是能从权力中逃出来的瞬间。死亡是所有存在中最为神秘的，也是最为隐私的。"
- "这里，权力并不完全属于某个单独可以对他人实施控制的个人。这是一台巨大的机器，每一个人，无论他是施展权力的，还是被权力控制的，都被套在里面。我认为这就是19世纪确立的社会的特点。权力不再是某个个人凭借他的出身而拥有和实施的东西。如今没有一个人能够单独拥有它。当然每个人在社会中的地位是不一样的。某人可以占据处于优势的地位，具有较大的影响。阶级的统治依然存在，但是权力与个人的能力越来越分离。"
- "于是发展出一整套对人类进行驯服的技巧，把他们禁锢在特定的地方，进行监禁、奴役、永无休止的监禁。简言之，出现了一整套管理的技巧，监狱只不过是其表现之一，以及在刑罚领域里的变形。那么，所有这些训练个人的新技巧的目的何在呢？我在《监禁与惩罚》中说得明白：就工厂而言，这种新技巧当然是同生产的需要相关的；就军营而言，这里面有实际的考虑，也有政治的目的，就学校而言，牵扯到政治和经济的问题。"
- "是的，但是……（停顿）。谈论他们是相当困难的。布朗肖、克罗索斯基和巴塔耶是60年代最吸引我的三个作者。对我来说他们的含义远远超越了文学作品或文学话语。他们代表了哲学以外的话语。 迪奥：意义何在？ 福柯：拿尼采来说吧，如果你同意的话。同学院的哲学话语比起来，尼采代表了外层的界限。当然，在尼采身上能找到整个西方哲学的全部线素。柏拉图、斯宾诺莎，18世纪哲学家、黑格尔…这一切都交织在尼采身上。但是，在与哲学的关系中，尼采最具有局外人、一个山地农民式的粗析和质朴，这使得他能耸耸肩，响亮地说出我们无法忽祝的话来：“好啦，所有这些都是胡说八道…” 要让自己摆脱哲学，就必须摆脱顺从的态度如果呆在哲学里面，努"
- "在我们的社会中，角色支了我们的愿知，我们的注意力被一张张的脸的活动所吸引，它们来来去去，出现又消失。"
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用户评论
编排有些混乱。福柯的想法和表述就像他的光头和笑脸一样迷人。
作为一个矛盾的怀疑主义者，福柯在尝试用哲学限制我们的知识领域的过程中，给我们带来了什么？是否仅仅是对知识和权力的消解？撇开这个问题不谈，这本书读起来比他的大部头著作流畅多了，必须推荐~
三日读毕。真正拍案的兴奋点并不多，毕竟是访谈录，这个既不适合对福柯一点了解都没有的人，因为很多地方他所谈论的基本的你一点都没听过，很难汲取到什么知识，也不适合对福柯了解很深的人，因为你会觉得这本书很浅薄。适合有一点了解但又没读过他具体著作的人（例如我）。个人觉得理解福柯要抓住几个关键词，权力、权利、谱系、压抑、斗争、规则，真理，浅层，知识，尤其是压抑斗争这两个，必须放在福柯所面对的以及想要推翻的理论是什么，他所处的知识界情况是什么，没有这些背景知识，空然吸纳他的理论，只会让人变中二，到处宣扬诸如虚假，虚幻，非真理，隐藏，解构这种话，毫无意义。福柯自有其伟大之处，但同上千年来每一个人一样，都有非常深的时代烙印，这种时代烙印决定了他的理论可能具有重大的反传统意味，但解决不了全部问题，福柯也无此意
补标，从前仔细读过，校对过。如果你觉得那些访谈读得蛮顺畅，引用前最好先看看记者的提问及福柯的回答是否都还在。
对理解福柯的著作还是多有助益
言说和未言说的区别，谁说、谁决定、说了便排除了什么，权力的来源、外在界分、向内塑造、延展体系，地理-民族-共同体边界塑造，全景/全明监狱-社会-警察少了每个人心里都住着警察。
👀
自身水平不够，许多词汇不能理解，准备拜读福柯的著作。
好萌。。。。
零散着读了一部分。
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