假面的告白

[日] 三岛由纪夫

出版时间

2021-01-12

ISBN

9787201168425

评分

★★★★★
书籍介绍
这不是一本让人读得舒服的书。它像一份被反复拆解的病历:一个少年如何把对挑粪工的迷恋、对中性圣女贞德的哀伤、对同学近江的隐秘倾慕,一一摆上解剖台,再冷静地判断哪些是
作者简介
◆ 作者介绍: 三岛由纪夫(みしまゆきお ): 1925.01.14-1970.11.25 日本文学大师,被誉为“日本海明威” 本名平冈公威,毕业于东京帝国大学(今东京大学) 一生著有二十一部长篇小说,八十余篇短篇小说,三十三个剧本,以及大量散文。 曾三度入围诺贝尔文学奖。 为纪念他 ,在日本山梨县设有三岛由纪夫文学馆。日本新潮文艺振兴会于1988年设立三岛由纪夫文学奖,旨在嘉奖开拓文学前途的新锐作品。 川端康成:“我得的诺贝尔奖应该颁给三岛由纪夫。像他这样才华横溢的天才作家,大概两三百年都难遇一个。” 代表作: 《鲜花盛开的森林》(1944) 《假面的告白》(1949) 《潮骚》(1954) 《金阁寺》(1956) 《春雪》(1969) ◆ 译者介绍: 陈德文: 日本文学翻译家 毕业于北京大学东语系日本语学 现为日本爱知文教大学专任教授 曾翻译过夏目漱石、川端康成、三岛由纪夫等诸多名家的作品。
AI导读
核心看点
  • 三岛由纪夫处女作,被誉为完美的自白虚构书。
  • 细腻剖析少年孤独、欲望与自我认知的冲突。
  • 文字绚烂妖艳,展现内在懦弱与外在假面的矛盾。
读者共识
  • 文字极具张力,将扭曲与细腻结合得淋漓尽致。
  • 深刻揭示孤独本质,引发读者强烈的情感共鸣。
  • 被视为三岛文学风格的源头,具有极高文学价值。
精彩摘录
  • "近一年多来,我十分苦恼。那是收到奇形怪状的玩具的孩子所感到的苦恼。那年我十三岁。这玩具一有机会就增加它的容积,暗示它可以根据不同的使用法而变成相当有趣的玩具。可是,什么地方也没有写明使用法。玩具开始想同我玩的时候,我不由地无所措手足。有时,这种屈辱和焦躁越来越厉害,甚至让我想要损坏这玩具。结果,我还是被这告知我甜蜜的秘密的玩具、这不顺从的玩具所折服,只好无所作为地凝望着它那放肆的样子。于是,我更想虚心地倾听玩具所向往的地方。我产生这种想法,仔细观察的时候, 发现这玩具早已具备一定的实实在在的嗜好,也可以说是秩序了。嗜好的系列,与我幼年时代的记忆联系在一起,诸如夏天海边所看到的裸体青年、在神宫外"
  • "元禄时期的浮世绘,常把相爱的男女的容貌画成惊人的酷似。希腊雕刻的美的普遍理想,也接近于男女相貌相似,内里难道就没有爱的一种秘密含义吗?在爱的深处难道就没有流动与对方相似得一模一样的不可能的热望吗?难道不正是这种热望在驱使人们从不可能的、相反的极端,企图变成达到可能的导向悲剧的背离吗?就是说,相爱的人既然不可能变成完全相似的人,毋宁说宁愿努力做到相互之间毫不相似,就让这种背离原封不动地有效运用在媚态上。也许其中就有这样的心理,不是吗?而可悲的是,相似在瞬间的幻影中终结了。因为纵令恋爱着的少女变得果敢、恋爱着的少年变得腼腆,他们也只能希望彼此相似,有朝一日超越彼此的存在,飞向彼此——早已没有对象的"
  • "追赶着破碎浪头的浪峰翻滚下来的瞬间,宛如人临终前的痛苦的眸子里所映现的至纯的蓝天,呈现出不属于这个世界的蔚蓝色。"
  • "当他满身血水和泥土躺在杳无人迹的河边时,他记得自己看到了河柳枝叶轻抚的蓝天。那片蓝天比他以往任何时候看到的都要高远、蔚蓝,恰似从一个蓝色瓷瓶的下端朝上仰望时的心境。并且在瓷瓶的底端,如同泡沫聚集起来的白云,不知从何处悄然飘来,又不知往何处悠然散去,仿佛是被摇曳着的柳叶涂抹掉了一般。 那一瞬间伤口裂开,垂着辫子的头部滚落在地。他曾经看到过的母亲的裙子、女人的脚和开着花的胡麻地等等,一定又一次朦胧地出现在他的眼前。尽管酒楼有房顶,他也一定看到了又高又蓝的天空。"
  • "剩下我独自一人时,阴郁的烦躁总是威胁着我,……(略)……尽管断定是虚伪,但这种断定比误认为其全部都是虚伪的痛苦的臆测又算不上痛苦吧。对我来说,这种特意揭穿它的做法,不知不觉变得安心了。这种时候,我那种对所谓人的根本条件、所谓人心的可靠组织的执拗的不安,只会把我的内省导向毫无结果的循环。别的青年会是怎样感觉呢?正常的人又会是怎样感觉呢?这种强迫观念在指责我,把我认为可靠地获得的一丁点儿幸福,也立即弄得七零八落了。 这种“表演”完全化为我的组织的一部分。它已经不是表演了。这种将自己装扮成正常人的意识,侵蚀着我心中存在的本来的正常性,让我不得不一一对自己说,它不过是被装扮了的正常性而已。反过来说,我"
  • "我的人生态度从这时起开始定型:对于过度期待、在事前空想中过分修饰过的东西,最终我只能逃离,别无他法。"
  • "這期間,我學會了抽煙,還學會了喝酒。所謂學會,也不過是模仿抽煙、模仿喝酒罷了。戰爭其妙地教會我們一種感傷的成長方法。那就是考慮到二十幾歲就割斷人生,今後的前途就什麽也不考慮了。我們覺得人生這玩意兒是奇妙的輕飄的東西。這就好像用到二十幾歲為止來劃分的人生的鹹水湖,鹽水勢必變濃,容易讓身體漂浮起來。只要距降下帷幕的時間不太遙遠,圍著讓我看到的我的假面劇,也要更加賣力表演才是。但是,我的人生旅程,也許就在明天出發。我雖然想著明天肯定會出發,課卻一天推遲一天地拖延了下來,拖了好幾年,還是沒有啟程的跡象。對我來說,這個時代難道不正是唯一的愉快的時代嗎?即令存在不安,也只不過是不著邊際的東西,我還有希望,"
  • "还有好几个姑娘确信,他是从海里来的。因为在他的胸膛上,可以听见海涛声。因为在他的眼睛里,有生于海边又不得不离开海边的人的瞳眸深处浮现出来的、大海赋予的神秘而又永不消失的水平线。还因为他的叹气像仲夏的海风那样热,带有似被海浪冲上岸的海草气味。"
用户评论
【与木木共读一本书NO.19】三岛由纪夫对于悲剧性以及被杀的青年意向的执着,体现了其在追求青春永驻的男色过程中欲望受阻所产生的压抑与痛苦,亦包括了对同性恋正当性的自我否定与因违背道德所产生的恐惧心理。假面,对外是规避风险对他人的乔装伪饰,对内是自欺欺人对自我的残酷扼杀。在这大正至昭和时代背景的故事里,隐约可见后来短篇《殉教》中恶童对男同学美色的侵占与摧毁,以及长篇《沉潜的瀑布》中公城对显子“人工的爱”。
半自传,诚恳的自我剖析。关于死亡、幻想、欲望和美。
为物哀之心戴上希望的假面,在末日的熔炉里焚烧本我的欲念。太宰治笔下的叶藏是个例,但三岛笔下的“我”是日本时代精神的象征,“我”之外的人,内心也是死的。
自传体小说。三岛你真的讨厌太宰吗?真的吗? 2021.3.31 更新 真希望我能回到小时候在我阅读第一本文学作品的时候,递给小时候的自己一本三岛的书。真的是太遗憾了,那个时候,我多么应该遇到三岛啊。
文字里始终透露着小心谨慎的自省
陀思妥耶夫斯基的小说能给我整抑郁,三岛的作品只能在我抑郁的时候看才能稍有共鸣。还是不爱日本文学,太小气🙄 看了20%不想继续看下去了,浪费时间!🙄
三岛,你真的想让肉与灵分离开来吗?你很清楚这是不可能的。我多么的心痛,为你,为自己。
终于直面你的内心了吗?你单纯而又复杂的爱,你偶尔出现却始终保持的孤独。
这个译本好难懂
三岛桑的自我剖析 巨量心理描写勾勒出一个敏感脆弱慕强的典型日本形象
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