书籍介绍
汪晖鲁迅研究代表作
从内在视野呈现鲁迅深刻的悖论式思想
与钱理群、王晓明等人一起，
奠定了90年代以来鲁迅研究的新典范
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汪晖“鲁迅研究”的早期代表作，也是新时期以来从内在视野重新理解鲁迅的典范作品之一。作者以颇具开创性的研究视角和理论范式，通过对鲁迅的思想与文学世界及其相互关系的深入剖析，揭示出鲁迅精神结构的矛盾性、复杂性和悖论性特征，及其历史“中间物”意识的深刻内涵和“反抗绝望”的人生哲学；并以此呈现鲁迅小说在叙事原则、叙事方法上的文化心理内容。
本次推出的是全新修订版，首次补刊了1988年作者博士论文所附参考资料，还一并呈现了前三版的序、导论、后记和跋语等。
汪晖，1959年10月生，江苏扬州人。曾就学于扬州师范学院中文系、中国社会科学院研究生院，1988年获文学博士学位。现任职于清华大学人文社会科学学院。著作有：《反抗绝望——鲁迅的精神结构与<呐喊><彷徨>研究》（1991）、《无地彷徨——“五四”及其回声》（1994）、《死火重温》（2000）、《现代中国思想的兴起》（2004）等。
AI导读
核心看点
- 揭示鲁迅精神结构的悖论性与复杂性
- 阐释“中间物”意识与反抗绝望哲学
- 剖析鲁迅小说叙事原则与文化心理
适合谁读
- 鲁迅研究及中国现代文学爱好者
- 对思想史与知识分子精神困境关注者
- 具备一定哲学基础与文本分析能力者
读前提醒
- 文风深奥晦涩，需耐心梳理逻辑脉络
- 建议结合鲁迅原著对照阅读以加深理解
- 注意区分不同版本序跋中的修订痕迹
读者共识
- 学术价值极高，奠定鲁迅研究新典范
- 论述繁复缠绕，阅读门槛较高且吃力
- 开创性视角深刻，但文风被指故作高深
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "一个紧张的身体千百次地重复一个动作：搬动巨石，滚动它并把它推向山顶，但巨石在到达顶峰的瞬间又向着下面的世界滚去^他于是又向山下走去。〈加缪：《西西弗的神话》） 另一个困顿倔强、眼光阴沉的过客永恒地走着通往坟墓的道路;他孤身一人，独自承载着精神的创伤和肉体的痛苦；他无法停息，因为无穷无尽的前面有声音在催促他，叫唤他，使他息不下……〈鲁迅：《过客》〉 这种无休止地"走"向无尽苦难的历程震撼着我的心灵：那沉重的旅程不是由希望支撑，主人公完全洞悉自己无可逃遁的痛苦和劫难，但恰恰是这种对"绝望"的洞悉和反抗使他们成为自己命运的主人。 西西弗与过客永远行进，在绝望的反抗中创造了生命的意义。 "我只得走，我"
- "他的精神结构中充满了悖论：他否定了希望，但也否定了绝望；他相信历史的进步，又相信历史的“循环”；他献身于民族的解放，又诅咒这样的民族灭亡；他无情地否定了旧生活，又无情地否定了旧生活的批判者——自我；……鲁迅以他全部的人格承担了20世纪中国面临的无比复杂的问题，他以自身的复杂性证明了中国和世界的当代困境和抉择的艰难。"
- "生活与世界的复杂性，把握世界的内在矛盾性，心灵深处的绝望和虚无，远远逝去的不可捉摸的青春，无常女吊的神秘的魅力……这一切都没有销蚀他追求真理的勇气；相反地，有些却成为鼓舞他“反抗绝望”的动力。"
- "对自我分裂的理解在理性上形成了一种在自知基础上建立起来的“历史中间物”意识，这种意识通过把自己“还原”为历史进程中的一个普通的过渡性人物，从而建立起一种把握和感受世界的独特方式。“中间物”标示的不是调和、折中，而是并存与斗争：传统与现代，东方与西方，历史与价值，经验与判断，启蒙与超越启蒙……"
- "我们发现了鲁迅的复杂性，也发现了时代的复杂性。"
- "这种无休止地“走”向无尽苦难的历程震撼着我的心灵：那沉重的旅程不是由希望支撑，主人公完全洞悉自己无可逃遁的痛苦和劫难，但恰恰是对这种对“绝望”的洞悉和反抗使他们成为自己命运的主人。西西弗与过客永远行进，在绝望的反抗中创造了生命的意义。"
- "和上一辈坎坷的知识者不一样，我更多的是通过对自身和他人生活的内省体验获得对生活的理解，我们这一代是精神解放时代的产儿，同时也承受了精神解放的代价：思想的多元化带来了选择的艰难，对传统的怀疑加强了无所侍从的痛苦，深刻的不信任感使得这批生活道路相对单纯的知识者成为精神上最不单纯、最为复杂、最为矛盾以至混乱的一代。"
- "我渴望在对鲁迅复杂的精神世界的认识与体悟中，理解自己，理解自己与世界的关系。"
作者简介
汪晖，1959年10月生，江苏扬州人。曾就学于扬州师范学院中文系、中国社会科学院研究生院，1988年获文学博士学位。现任职于清华大学人文社会科学学院。著作有：《反抗绝望——鲁迅的精神结构与<呐喊><彷徨>研究》（1991）、《无地彷徨——“五四”及其回声》（1994）、《死火重温》（2000）、《现代中国思想的兴起》（2004）等。
目录
用户评论
前半部分的冲击力是巨大的，原创性很强，一些提法确实更新了国内鲁迅研究的方式。“历史中间物”简单五个字浓缩了，作者在阅读了多少鲁迅作品后而得出的概括性鸟瞰。先前我在阅读鲁迅的小说抑或散文时，往往只能得出肤浅的表面认识，认为怎样怎样，汪晖这本书读完了，让我觉得鲁迅是少有的能够容纳表面怎样怎样解读，又能激发深处怎样可以，不怎样也可以的作家。汪晖的笔触是细腻的，一些见地很见功力。很喜欢他对鲁迅在新文化运动前，或者留日早期杂文的分析。《文化偏至论》《破恶声论》留给今天学者挖掘的空间还是很多。不过也存在将鲁迅作品和思想工具化之嫌，凡事都可以往一个二元共存的悖论里套。鲁迅是个很复杂的作家，既…又…这样的句式无法穷尽他思考的各种面向。
此书是汪晖的第一本书和成名作，也可能是他写得最好的一本书了，“反抗绝望”由此被公认为是鲁迅的生命哲学核心。此次再版没有太多修订，“对于作者，这也如死火重温，在绽放中体会无尽的青春”，不知汪晖在修订此书在重读鲁迅时对自己有没有反思？
不过确实有些老了 而且不同版本的东西堆叠挤压 很多话翻来覆去地说
新版封面是汪晖的画与鲁迅的字，2024，我的新年贺词：“反抗绝望”。
本书不只奠定了汪晖从文学研究转向思想史研究的学术基础，也是理解汪晖执掌《读书》杂志期间，《读书》的思想、社科与现实关注转向的个人精神史与时代文化史密码。这次再版里收录的本书中外诸多版本的序跋，把本书初版以来遭遇的种种坎坷、纷争与喧嚣合盘道出，赋予了本书在当代鲁迅研究的经典文献之外，作为改革开放思想文化史的重要承载文本的标志性意义。这版封面，用的是汪晖的画、鲁迅的字，在“反抗绝望”的关键词招引下，不只预示着鲁迅作品常读常新的不变经典价值，也将象征改革开放思想发端的鲁迅作品解读、之于当下这个“新时代”的“青灯”（北岛纪念魏斐德的短诗标题）式意义清晰道出，让我们在阅读当中，获取“相信未来”（食指语）的勇气与力量。
2024.2.29
西方的现代和中国的现代有100年的时差，大约我们今天才能差不多倒完时差。时代有时代的绝望，个体有个体的绝望，但是又会指向共同的大绝望。理解大绝望才能理解鲁迅所表达的绝望，以及反抗绝望的所指。
中规中矩。
不说人话……杨奎松骂旺晖真是骂得轻了
终于再版了。
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