书籍介绍
一本把厕神从被忽视处翻出来郑重研究的书。它追问的核心问题朴素而尖锐：为何掌管厕所的神偏偏是女神？紫姑如何从大母神一路'卑化'为任人编排的女儿神，背后是母系到男权的社会变迁，还是传统家庭养殖方式挤压出的空间？作者跨民俗学、人类学、宗教学与文学，把神名考订、语源（雪隐、东司）、苏轼'先捧后杀'的矛盾、中日比较与佛教厕神串成一条线，资料之密令人信服。它适合对民间信仰、女性史与文化史有兴趣、且不介意学术质感的读者；若你期待轻松读物或统一方法论，可能会觉得某些章节略显突兀。
作者简介
刘勤
字彦序，成都人。四川大学文学博士、中国社会科学院访问学者、四川师范大学251重点人才培养工程科研人员、副教授、中国民间文学大系编纂工程副主编。主要从事先秦文学、文献、神话等研究。师从著名敦煌学家项楚教授、楚辞学家李诚教授、文献学家刘跃进教授。出版《性别文化视域下的神话叙事研究之一：女神论》、《中华远古神话衍说：三皇五帝》系列丛书等。近年来特别关注将科研与教学、社会文化相结合。目前正参与《中国民间文学大系·神话卷》、《中国民间文学大系·神话卷》四川卷的编撰工作。
AI导读
编辑书评
- 本书的价值在于以极小的切口撬动极大的文化纵深，将通常被视为污秽之地的厕所转化为观察中国精神史的关键节点。其真正好之处在于打破了宗教研究与生活史的壁垒，通过苏轼个案等文学人类学方法，揭示了精英文化与民间信仰的复杂互渗。然而，其局限也显而易见：作为学术专著，它在叙事流畅度与章节整合上存在短板，部分考证显得琐碎且孤立，未能完全统摄于“神圣与世俗”这一宏大命题之下，导致读者常感标题与内容脱节。
- 相较于同类民俗研究，本书的独特性在于其跨学科的严谨性与对性别政治的敏锐洞察，它不仅仅是在记录神谱，更是在解剖权力结构如何通过空间与仪式得以运作。对于需要深入研究中国民间信仰源流、性别史或物质文化的专业读者，这是一本不可或缺的参考书；但对于寻求轻松阅读的爱好者，建议仅精读前几章及苏轼相关章节。总体而言，它是一本瑕不掩瑜的开创性作品，值得在严肃的学术场景或深度文化探索中细细品读。
核心看点
- 本书填补了中国民俗学研究中“厕神信仰”的系统性空白，不仅梳理了紫姑等俗神的形态演变与流布，更将其置于东亚文化视域中进行比较。作者通过跨学科视野，结合《大雅·生民》的血祭痕迹、苏轼书写的矛盾性及佛教厕神考索，揭示了从母系社会母亲神到男权社会女儿神的“卑化”过程，展现了神圣空间在世俗生活中的独特张力。
- 核心论点聚焦于“神圣与世俗之间”的辩证关系，指出厕神虽被官方列为“淫祀”，却因契合传统家庭养殖方式及民间心理需求而从未被取缔。书中对“雪隐”、“东司”语源的考证，以及对厕所建筑、经济与流行文化的关联分析，打破了单一宗教研究的局限，呈现了信仰如何嵌入日常生活的物质基础与社会结构之中。
- 第四章关于苏轼与紫姑关系的文学人类学分析尤为精彩，揭示了文人阶层在接纳民间信仰时的复杂心态与文本矛盾。作者利用文学专业背景，深入剖析唐宋诗词中紫姑形象的变迁，将个案研究提升至方法论层面，展示了如何通过具体文人的书写困境，折射出儒释道三教与民间信仰在历史长河中的互动与博弈。
读者共识
- 读者普遍认可选题的新颖性与资料的丰富度，认为作者勤奋扎实，广泛搜集了考古实例、传说典故及解字资料，强过国内大部分同类信仰研究著作。多位读者特别称赞第四章对苏轼紫姑书写的分析，认为其体现了文学出身的优势，观点独到且论证精彩，是全书的高光时刻。
- 争议主要集中在文体风格与结构编排上。部分读者批评书籍带有明显的“水论文”痕迹，套话空话较多，阅读体验枯燥甚至令人恐慌；另有读者指出章节间逻辑联系不够紧密，方法论不统一，导致整体感较弱。此外，关于标题“神圣与世俗之间”与正文内容的契合度，也有读者表示体感不强，认为核心论点更偏向性别权力结构的变迁。
- 读者共识还体现在对女性主义视角创新的肯定，认为从母亲神到女儿神的“卑化”论述极具启发性。尽管有人觉得稍显啰嗦，但多数评价倾向于这是一本“值得支持”的原创性学术著作，尤其对于想了解为何厕神屡禁不止、以及厕所文化与信仰深层关联的读者来说，它提供了不可替代的知识增量。
用户评论
整体来说做得还是比较扎实和规整的，强过国内大部分信仰研究著作。女性学者确实不易～对于中国古代的厕神信仰，作者广泛搜集资料，并从民俗学、人类学、宗教学、文学等角度进行阐发，受限于资料分布及章节内容，全书并没有统一的方法论。第四章分析苏轼与紫姑关系那部分比较精彩，大抵与文学专业出身有关。
浮生若斯
好好看的 好酷 kk 荣格可不知道这个 大发(ᇂ_ᇂ|||) 桃金娘和晴雨娃娃灰姑娘赛姬莉莉丝？ 还想看其他不知道的shen的故事
选题的确很新颖，对很多历史文献的考究也足以看出作者的勤奋。比较喜欢其中关于苏轼的研究以及和伊利亚德相对照的部分。但有些章节之间的联系没那么紧密，比如对雪隐东司的探究，虽然禅宗那一套挺有意思的，不过从全书整体看来，这一章颇为突兀。现在许多的研究是重当下而轻历史，本书恰好反了过来。其实对中国厕所的田野调查也很值得关注，但是作者更多只是在进行一些描述、抢救性的记录，没有进一步的分析，有点可惜了
问题意识很有趣的一本书！考证古来厕所的流行文化，详于厕神的信仰，亦及于厕所建筑、厕所经济与其它的流行文化。要是末尾的人类学调查部分能够囊括更多的资料与分析，那就更好了。
这本书……为了将厕神扯到地母高度。列举了血祭地神与粪便治土的情况，她似乎想将两者互相验证，可惜，两者并无什么关系，也没看到本书对二者关系的论证。
