当代小说二十家 - 王德威

当代小说二十家

王德威

出版时间

2006-08-01

ISBN

9787108024831

评分

★★★★★

标签

文学

AI导读
核心看点
  • 横跨两岸三地,勾勒当代华语小说版图
  • 以“抒情传统”重估莫言、余华等名家
  • 将作家置于文学史脉络,剖析其独特美学
适合谁读
  • 对现当代华语文学有深入阅读兴趣者
  • 希望系统了解两岸三地小说家风格者
  • 文学专业学生及从事文学批评研究者
读前提醒
  • 部分论述理论性强,建议结合原著对照
  • 作者文风典雅繁复,需耐心品味其深意
  • 可优先选择熟悉作家的章节作为切入点
读者共识
  • 视野开阔,极大扩充了华文文学认知
  • 文笔优美但略显堆砌,部分读者觉晦涩
  • 对台湾及马华作家评论尤为精彩独到

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "不是对时间及回忆的虚惘有着切身的焦虑,写不出像《柴师父》或《恍如昨日》那样具有“惊梦”意境的道德剧。我刻意使用“道德”二字,似与朱念兹在兹的颓废风格恰恰矛盾。但我以为朱最好的作品掌握了这其间的二律悖反关系,乃能使她的世纪末视野,超越了顾影自怜的局限。"
  • "这“总结、概括、反省与检讨”的冲动,其实不脱以往“革命文体”的修辞特征。然而王安忆终能证明,就算是“革命文体”有万般不是,它已成为“新中国”创作挥之不去的源泉之一。一反80年代寻根与先锋运动时,老少作家告别革命文学的决绝立场,王沉潜下来,不仅写“革命”加诸当代作家的苦难,也要写“新时期”所滋生的希望与虚妄。更重要的是,她不仅意在检讨她所置身的社会,同时也批判描写或反映这一社会的作家——包括她自己在内。"
  • "就算写最热烈的偷情、最缠绵的相思,苏的笔锋是那样的酷寂幽森,反令人含义油生。以冷笔写热情,这是作家的独到之处了。文章风骨,各凭天命,强求不得。"
  • "在以后的十年里,余华要以一系列的作品引导我们进入一个荒唐世界:这是一个充满暴力与疯狂的世界:骨肉相残、人情乖离不过是等闲之事。在那世界的深处,一出出神智迷离、血肉横飞的秘戏正在上演。而余华娓娓告诉我们这也是“现实一种”,也有它的逻辑。他不仅以文字见证暴力,更要读者见识他的文字就是暴力。他恣意切割、凌虐伪美的文体,其极致处,何曾下于他故事中的残酷情境?"
  • "华人超过马来西亚人口总数的四分之一,华文却不是马来西亚的官方语言;台湾一度自命是文化正统,马华写作不过是聊备一格的华侨文学;而大陆挟其强大政治实力,台湾文学都不曾看在眼里,何况马华?但更值得思考的是,德勒兹分辨弱势文学书写者运用强势语言时的两种态度。一种态度是极力附丽强势语言,钻研象征比喻,精益求精。另一种态度则是反其道而行,昭显自己语言资源的贫乏,以荒凉的叙事手法反证失语者一无所有的底色;卡夫卡的怪诞书写正是最好的例子。"
  • "以上的讨论都指向一个更广大的历史及文化论述议题。共和国的文学机制建立在一历史命定论的基础上。无论是革命现实主义还是革命浪漫主义,小说叙事的过程与历史叙事过程必须相互为用,共同指向一种乌托邦的归宿。革命的路上也许波折重重,但历史的进程终将推向必然的未来;未来其实就是历史先验的一部分。从这一角度来看《十八岁出门远行》,难免要让人不安。主人翁接过了父亲准备的“小红背包”踏上征途,以后的一切事与愿违。余华调动前后叙述时间,使读者到了末了才明白故事的结束才是起点。倒因为果,表面的线性叙述因此多了一层循环的阴影。 这使我们重思故事题目中“远行”的意义。前面提过,这一远行可能是不知伊于胡底的溃散迷失。对照故"
  • "这些故事所蕴涵的暴力层面,下文将再讨论。所可注意的是,余华的叙事观点捉摸不定,而所谓的意义定格终成不能闻问的话题。新中国建国以来的庞大主体论述至此已似四分五裂。余华的每个主角述说心事,却又仿佛事不干己。这主体内不请自来的他者,造成精神分裂式的叙述声音。主客、人我相互混淆,象征指涉的锁链无从衔接。但如前所述,分崩离析的叙事声音来得如此武断,如此“生猛”,隐隐让我们觉得不安。诚如余华自忖,偶然之所以如此,未尝没有宿命的阴影。而我以为余华的形式游戏或可能被统摄在一个新的执念下。他就像《世事如烟》中算命的瞎子般,一语破解了众生“我”执,却又编织了新的符咒。准此,余华与“革命话语”、“革命文体”之间的关"
  • "以上二作联系历史与伤痕、暴力与正义的关系,虽以荒诞的形式写出,究竟有迹可循。而到《现实一种》、《世事如烟》及《难逃劫数》中,余华更将暴力“家常化”。当革命由非常转换为寻常,暴力渗入到日常行止中重复不已,这才是余华世界最突出之处。我们可以为每一件谋杀或强暴溯其原因,却终将明白谋杀或强暴的“果”不能被简化成为一种正义逻辑的推衍。换句话说,罪与罚完全失去了惩恶除奸的道德线索,兀自形成一种纯粹绝对的存在。从萨德(Sade)侯爵到巴塔耶(Georges Bataille)一脉对恶、对堕落身体的哲学思考,不妨附会于此⑧。在对善及正义最大胆的逾越中,余华建立一个充满椰揄性质的(反)道德秩序。他仿佛看穿了法律"
作者简介
王德威,台湾大学外文系毕业,美国威斯康辛大学麦迪逊校区比较文学博士。曾任教于台湾大学、美国哥伦比亚大学东亚系。现任美国哈佛大学东亚语言与文学系Edward C.Henderson讲座教授。著有:《从刘鹗到王祯和:中国现代写实小说散论》、《众声喧哗:三十与八十年代的中国小说》、《小说中国:晚清到当代的中文小说》、《想像中国的方法:历史·小说·叙事》、《如何现代,怎样文学:十九、二十世纪中文小说新论》、《被压抑的现代性:晚清小说散论》、《历史号陉兽:历史、暴力、叙事》、Fictional Realism in Twentieth-centuryChina: Mao Dun,Lao She,Shen Congwen,Fin-de-siecle Splendor:Repressed Modernities of Late QingFiction,1849-1911.The Monster That Is History:History,Violence,and Fictional Writing in Twentieth-century China等。
目录
三联版序
前言
第一章 从《狂人日记》到《荒人手记》 朱天文论
第二章 海派作家,又见传人 王安忆论
附录 忧伤纪事 读王安忆《忧伤的年代》

显示全部
用户评论
点评精致
: I207.42-53/1125-1
王德威教授在“华语语系文学”领域已经越走越远,他的文笔、视野,对作品细腻的解读,对现实的洞察,乃至于对文学的虔诚……这种种是令大陆的学者们所望尘莫及的。或许在某个时间的节点,“华语语系文学”的大纛之下,中国现当代文学这个伪学科会彻底的烟消云散。
不错.但视野稍嫌狭窄,好像只关心大城市
最大贡献是【新天使】
细雨小伤
看了大概有三分之一,不知道是天气还是心境的缘故,看不下了。华丽的辞藻,对古典诗词的化用,比比皆是。
无需多言,这本书让我看到了文学批评的其他可能性。
《朱天文论》里一句“谢天谢地,朱的革命大志,来得急去得快”,喜欢这种在正经评论语段缝隙中滴落的私密情态之语,很幽默很可爱。喜欢看许子东也是此理。
极大拓宽了华语小说的阅读视野,尤其是对上世纪末期的小说有期待,以及对马来西亚的华语文学感兴趣的读者,可以翻一翻。这里面看完最感兴趣的是黄锦树、李锐、钟晓阳三位
Z-Library
收藏