建构“小说”

郝敬

出版社

中华书局

出版时间

2020-08-01

ISBN

9787101146028

评分

★★★★★
书籍介绍
自十九世纪末以来,随着西学东渐的步伐,中国学术乃至整个东亚学术都逐渐从传统走向现代。在这一转型过程中,学科越分越细,文学研究的观念越来越清晰,文学的抒情、虚构和形象性等特点也越来越为人们所认识。这给文学研究带来的进步是十分重大的。然而,当西学体系的“纯文学”取代了“杂文学”,西学的方法取代了传统学术的方法,中国文学原本具有的特点便被有意无意地遮蔽起来,很多作品从文学中被排除出去,文学研究的领域也愈益缩小了。中国古代小说的研究也不例外,贯穿一部小说史的,似乎就只是魏晋的志怪、志人,唐代的传奇,宋元话本和明清的章回小说。这当然不完全符合中国文学史、中国小说史的实际。如何回到中国语境下的古代文学研究,当然也包括回到中国语境下的小说史研究,实已成为当下中国古代文学界不可回避的问题。郝敬博士的这部书,可以说正是一部从小说观念的演变入手、对上述问题作出回应、努力推动中国小说史研究回归中国语境的力作。 本书作者郝敬。
目录
厘清古代小说观念,完善小说研究标准(代绪论)
第一章 层累的迷雾
第一节 神话非小说之起源
第二节 诸子寓言非小说之起源

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用户评论
關於古代小說觀念的研究,學界現有成果非常豐富,當然也存在一些研究上的不足,古代小說觀念的發展演變以及對於小說觀念研究的反思即是其中一例。作者能夠選此為題,具有很大的挑戰性,同時也很有意義。但縱觀全書,其中一個很大的問題就是作者對前人研究成果的視而不見以及對小說觀念研究前沿的忽視,這是全書缺乏創新,觀點上未能超越前人的主要原因。更讓人有些疑惑的是作者對史實的理解,將推測作為事實進行的諸多論述,這是頗不嚴謹的。作者以“中國古體小說觀念流變”為題,但實際上作者的研究基本到宋為止,忽略了同樣重要的明清時期。這與標題所展現出的內涵似乎不符,當然也就不能對中國古代小說觀念有全局客觀的思考,也談不上“建構小說”。
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