书籍介绍
这并非一本教人“如何鉴定宋元旧刻”的实用手册，而是一部为“版本学”重新界定边界的理论著作。程千帆先生最见功力的地方，在于把“版本”从宋元刻本的窄门中解放出来：简策缣素的一写再写、铅影出版的一版再版，何尝不是版本？他由此提出“足本、精本、旧本”三义，并借“校之未精而遽读，恐读亦多误”点出校勘与版本的内在关联。正因如此，它重理路而轻实操，被不少读者认为“实用性略逊于曹之、黄永年”，初学读来“费力”“像报菜名”。但它胜在条分缕析、思路清晰，适合作为入门的路标：先读它建立框架，再《古籍版本十讲》《中国版刻图录》跟进实践，方不致迷失于各时代版本的洪流之中。
AI导读
核心看点
- 系统梳理古籍版本学，涵盖载体、装式、雕印品类及鉴定方法。
- 界定版本广义内涵，指出古今中外图书普遍存在不同版本现象。
- 详述从简策到线装的演变，解析宋元旧刻及善本足本、精本、旧本之义。
读者共识
- 程千帆先生经典之作，条理清晰，是版本学入门与进阶必读教材。
- 修订本修正了旧版错字，内容详实，但部分插图清晰度仍有提升空间。
- 理论结合经验，虽初读稍显晦涩，但作为案头工具书价值极高，值得收藏。
精彩摘录
- "一部書往往有許多卷，爲了免於撿某部書和別的書混在一起，同時也爲了防止卷軸弄髒受損，卷軸裝的書常以帙包裹。……爲了便於統計，每帙多爲十卷。"
- "采用包背裝的書閲讀方便了，但排架時直立容易磨損書口，使書葉斷裂，因此改爲平放。既然平放，就不必用硬封面，因此就有了軟面的書。"
- "简之所容，一行字耳。牍乃方版，版广于简，可以并容数行。凡为书字，有多有少。一行可尽者，书之于简；数行乃尽者，书之于方；方所不容者，乃书于策。"
- "讲究宋元旧刻，固然是“版本之学”的一项内容。但是在雕版以前的简策、缣素，一写再写，不也就是不同版本吗？现代铅印和影印的出版物，一版再版，不也又是不同版本吗？依我看来，版本的含义实为一种书的各种不同的本子，古今中外的图书，普遍存在这种现象，并不仅仅限于宋、元古籍。"
- "善本之义有三：一、足本（无阙卷，未删削）；二、精本（精校、精注）；三、旧本（旧刻、旧抄）。"
- "尝谓好著书不如多读书，欲读书必先精校书，校之未精而遽读，恐读亦多误矣。"
- "孔穎達疏日：“簡之所容，一行字耳。牘乃方版，版廣於簡，可以並容數行。凡爲書，字有多有少。一行可盡者，書之於簡；數行乃盡者，書之於方；方所不容者，乃書於策。”"
- "版大一些，則種“業”、爾雅・器“大版調之業。”《禮記曲禮》上：“請業則起。”鄭玄注：“業，謂篇卷也。”現在在學校上叫做“肄業”，完成了某一階段的學習任務稱畢業，就是這種現象。肄業”的本義是讀大版子，“畢業”則是大版子讀完了。"
用户评论
刚入手旧版，新版就出版了。从校雠而细分出版本，校勘，目录，典藏，分类挺好！千帆先生在序言中已经说明分类的原因及顺序排列之因。书中对版本，样式，印刷术，雕版发展等等讲得非常详细！是一部版本学专著！之前读过叶德辉《书林清话》、姚伯岳《中国古籍版本学》和王欣夫《文献学讲义》等相关著作，对书中所讲更加熟悉。进入下一编，《校勘编》！
语言流畅，思路清晰。大家之作
资料丰富，娓娓道来。
修版本学必读。
极其细致，可用以入门。
其实是翻完了这本。以前大学的时候专门找来程千帆全集电子版的这部分，终未读完，但做了些许笔记，如今回看，仍旧受用。总体就是对古籍版本的梳理，从载体、装式、品类、鉴定等方面对版本进行讲解，或可做教材工具书。
条分缕析，纤毫毕现。欲践版本之门，窥其壸奥，何莫由斯道？如若不厭，欲得版本之精意，只需将书中着重提到的名著细细研读一过，其庶几乎？附录文章亦值得研析。讲版本还是要随文插入书影为尚，而非简单附于书前。读此书手边离不开的是《中國版刻圖錄》《书林清话》、再造善本数据库。（此編相比目录编，暂未发现错字。）
内容繁密，编次稍芜，罗列太周，作一通识读本则可
校讎之學適於學術研究者，對於一般閱讀古籍者僅須有其概念即可，蓋當今古籍點校本足可解決一般讀者絶大部份之困擾，否則窮一生讀幾本書哉。再者對只顧欣賞古文學者，似亦無須鑽研。不過近世學者能殫心投入完成著作，而非集上課講義或學術論文以付梓，幾稀！此類校讎專著中往往羅列眾多前人之說，然本書作者文筆確實燦然可觀，非其他同類書所可比。
精彩至极
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