书籍介绍
翻开这本小册子，你会发现它并不打算替你复述一段耳熟能详的三国故事。吕思勉要做的，是把笼罩在《三国演义》演义色彩下的层层迷雾一层层剥开：温酒斩的是孙坚而非关羽，曹操挟天子号令群雄靠的是实力而非权术，司马懿的“人”究竟如何，皆有其考。全书以“还原历史本来面目”为旨归，借辨析史实阐发事理——深宫皇帝何以“生来昏愚”，“旁观者清”为何未必是真理，心计过工反致失败。它适合那些不愿被演义裹挟、希望对三国人物事件有独立判断的读者；也提醒我们：读史之难，在于解释古事不可轻易。当然，作者自信乃至“霸气”的论断亦有武断之嫌，恰是可供思辨之处。
作者简介
吕思勉，字诚之，一八八四年出生于江苏常州，一九五七年病逝于上海。中国现代著名史学家，长期从事文史教育和研究工作。曾任中华书局、商务印书馆编辑。一九二六年至一九五一年任上海光华大学教授、历史系主任。一九五一年高等学校院系调整，入华东师范大学历史系，任历史学一级教授。
AI导读
核心看点
- 本书致力于还原三国历史真相，严厉批判《三国演义》等文学作品的虚构情节，如指出关羽温酒斩华雄实为孙坚所为，曹操并非单纯依靠‘挟天子’号令群雄，而是凭借实力争霸，帮助读者剥离文学滤镜，建立客观的历史认知。
- 作者秉持严谨史学态度，对曹操、司马懿、魏延等争议人物进行重新评估与辩诬，纠正传统史观中的谬误。书中深入剖析汉末宦官、外戚、黄巾之乱等政治根源，揭示封建道德衰败与社会风气变迁的深层逻辑，展现历史发展的复杂因果。
- 书中强调‘旁观者清’并非真理，反对简单套用历史经验或进行道德审判。作者指出历史研究需基于详尽史料比较与合理推测，拒绝戏说与臆想，引导读者理解历史人物在特定环境下的局限与抉择，培养独立批判性思维与实事求是的治学精神。
读者共识
- 读者普遍认可本书在辟谣与纠正历史谬误方面的价值，认为其能有效清除《三国演义》带来的错误印象。尽管部分观点被认为过于武断或带有个人情绪，但多数读者赞赏作者敢于挑战传统史观的勇气，认为其提供的真实历史信息具有极高的参考价值与教育意义。
- 读者高度评价作者严谨的治学态度与逻辑推理能力，认为书中对历史事件的分析深刻且令人信服。尽管部分读者对作者为曹操等人辩诬的立场表示质疑，但普遍承认其论证过程基于史料，符合逻辑，有助于读者跳出道德审判的框架，更客观地看待历史人物。
- 读者认为本书语言通俗流畅，虽为学术大家所著，但并无晦涩之感，反而充满学者智慧与幽默感。许多读者表示，阅读过程如沐春风，不仅获得了知识，更学会了如何正确看待历史、分析问题。本书被视为了解真实三国历史、提升历史素养的必读经典之作。
精彩摘录
- "俗话说：“旁观者清，当局者迷。”这句话，只是旁观者不负责任之辞，并不是真理。因为当局者的环境，旁观者总不能尽知。假如一个人对付一个问题要顾到三方面，而旁观者只知道两方面，那从旁观者看起来，这个问题自然要好对付得多。在当局者，还要多顾全一方面，旁观者所主张的办法，他就决不能采用。在旁观者看来，他的手段就很不高明，而要说他是一个迷者了。其实何尝是如此呢？读史的所以难，解释古事、批评古人的所以不可轻易，其原因就在乎此。"
- "充满了离奇变幻的情节，使人听了拍案惊奇，这是文学的趣味，但意义实在是浅薄的。因为文学是刺激感情的东西。要求感情满足，其势不能使人多用心。所以演义一类的书，所说的军谋和外交手段等，看似离奇变幻，神出鬼没，要是我们真肯用心，凭着事理想一想，就知道他所说的话，都极幼稚，只好骗小孩子罢了。"
- "这也并不是历代的皇帝生来就昏愚。因为人的知识，总是从受教育得来的。这所谓教育，并非指狭义的学校中的教育，乃是指一切环境足以使我们受其影响的。 如此说来，皇帝所受的教育，可谓特别坏。因为他终年关闭于深宫之中，寻常人所接触到、足以增益知识的事情，他都接触不到。"
- "昔人说：周公营洛阳为东都，说其地交通便利，有德易以兴，无德易以亡。秉政者正不可无此气度。"
- "所以心计过工，有时也会成为失败的原因的，真个阅历多的人，倒觉得凡事还是少用机谋，依着正义而行的好了。"
- "俗话说：“旁观者清，当局者迷。”这句话，只是旁观者不负责任之辞，并不是真理。因为当局者的环境，旁观者总不能尽知。假如一个人对付一个问题要顾到三方面，而旁观者只知道两方面，那从旁观者看起来，这个问题自然要好对付的多。在当局者，还要多顾全一方面，旁观者所主张的办法，他就绝不能采用。在旁观者看来，他的手段就很不高明，而要说他是一个迷者了。其实和尝试如此呢？读史的所以难，解释古事、批评古人的所以不可轻易，其原因就在乎 此。"
- "从魏武帝到司马懿可以说是中国的政局，亦可以说是中国的社会风气一个升降之会。从此以后，封建的道德，就澌灭以尽，只剩些狡诈凶横的武人得势了。"
- "监察和行政是两个系统。监察一系的官吏，可以监察行政官，乃其职权如此，并非把其官位和所监察的官的官位，比较大小而定的。而在事实上，则行政官宜用资格较深的人，监察官宜用资格较浅的人。因为行政有时候要有相当的的手腕，而且也要有相当的技术，这是要有经验然后才能够有的，所以要用资格深的人。至于监察官，则重在破除情面。要锋锐，不要稳重。要有些初出茅庐的呆气，不要阅历深而世故熟。要他抱有高远的理想，看得世事不入眼，不要他看惯了以为无足为怪。要他到处没有认得的人，可以一意孤行，不要交际多了，处处觉得为难。"
目录
用户评论
需要对三国特别熟悉才能读得明白
用正统历史比对三国演义，对三国不熟悉或忘记差不多的人读起来需要有耐心。
“君子行不贵苟难，不以公家之财自私则可矣；禄尽于外，而妻子饥寒则过矣。要之治生自治生，廉洁自廉洁，二者各不相妨也。”（《诸葛亮随身衣食悉仰于官不别治生》）——乐得，感觉是抠男组精神图腾，可以抠自己，不要抠老婆孩子！奇怪的是吕老论证这种比较general的观点我都特别认同，包括前面还有一篇对官渡胜败的分析，但是一具体到个人，曹操司马，姜维钟会，孙权周瑜，只能说……你自己看看这写得像话吗！妈咪你素不素角色黑啊！！
短小精悍！名师作品，读完颇有启发，但有的观点也略显过时。
吕先生讲得好通透
吕老不愧是大家。内容讲述确实十分详细通俗。另外能够给出合理的解释和推理，虽然有些部分的理由有点不太令人信服，但总之是有作用的对于推动三国史的发展。
语言风趣，写作节奏轻快，依托于作者掌握的丰富材料的论证让人信服。三国史所去已经很远，虽然记载文献不少但多有不实的言说，加之，三国演义流传愈广，不实愈多，不止是接受不实史的读者增多，更是不实的臆想增多。这书辟了几个小点的谣，阅读它们时读者一定能感到除了阅读演义故事的娱乐欢愉之外的求知除不知的欢愉，这便是史学研究的快乐。曹老板不是因为“宁教我负天下人，不教天下人负我”而称为英雄的，是他本来就文武双全，且维护着最后的封建的忠君的最高道德的，真正的雄才。
边看三国志边读这本，三国演义于三国志过于不可信，而看完感觉三国志于真正的历史，又不可信，读史就是要审慎。ps：老爷子行文说话真的是绕啊，各种大喘气看得人头大。还有各种有趣的夹带私货
很多基于人性的推论
求书
收藏