书籍介绍
这本书的真正看点，不在《燕然山铭》这块石刻本身，而在辛德勇如何借它做一场“学术体检”。读者反复惊叹的，是他能从“纳于大麓”四个字，推导出班固经学授受属于今文学大小夏侯一脉——这种由一字牵出整个学问谱系的能力，被形容为“叹为观止”。全书以考据为骨架：铭文本的两大系统、文字核校、刻者是谁、燕然山究竟在何处，层层推进；但真正让读者记住的，是作者贯穿其中的价值姿态——对窦宪、班固好大喜功、献媚权贵的冷嘲热讽，对宋明昏君士人“意淫弱智”的批判。也正因如此，本书充满争议：有人盛赞其史料熟稔、博极群书，也有人诟病它以论带史、借考据行影射，甚至“废话太多”。它适合那些既想学习“以小见大”研究方法、又愿意面对作者鲜明立场的读者。
作者简介
辛德勇，1959年8月11日生，历史学博士，现任北京大学历史系教授。主要从事中国历史地理学、历史文献学研究，兼事中国地理学史、中国地图学史和中国古代政治史研究，主要著作有《隋唐两京丛考》《古代交通与地理文献研究》《历史的空间与空间的历史》《秦汉政区与边界地理研究》《建元与改元：西汉新莽年号研究》《旧史舆地文录》《石室賸言》《旧史舆地文编》《制造汉武帝》《祭獭食蹠》《海昏侯刘贺》《中国印刷史研究》《史记新本校勘》《书外话》等。
AI导读
核心看点
- 围绕新发现石刻，考证铭文真赝与核校
- 剖析窦宪北伐背景，还原燕然山战役细节
- 以小见大，示范严谨的历史文献研究方法
读者共识
- 作者史料功底深厚，旁征博引令人叹服
- 行文深入浅出，将高深学术通俗化表达
- 观点鲜明且具批判性，部分读者觉其偏激
精彩摘录
- "正是由于鲜卑的崛起，给中原王朝造成了更大灾祸。溯本求源，也可以说正是窦宪为邀功赎罪去征讨匈奴而惹出来的祸。"
- "“區脱”，又作“甌脱”，长久以来，就被中日两国许多学者视作匈奴族的语汇，实际只是指边界线上的哨所，或指由这些哨所连属而成的边界（别详拙文《秦汉象郡别议》）。"
- "不过东面的鲜卑随之很快占据并统治这一地区，这些遗 留下来的匈奴人便“皆自号鲜卑”(《后汉书》卷九O《乌桠传>》，摇身一变，成了另一个种族。这也是鲜卑快速崛起于蒙古草原的重要因素之一(据 《三国志》卷三0《魏书.鲜卑传》裴松之注引王沈《魏书》记载，这批北匈奴人在降附鲜卑之后，又“诣辽东杂处，皆自号鲜卑兵”)。然而，正是由于鲜卑的崛起，给中原王朝造成了更大灾祸。溯本求源，也可以说正是窦宪为邀功赎罪去征讨匈奴而惹出来的祸。"
- "冒险犯难，以至杀身成仁，这确实很难，我等凡夫俗子，要是做不到，似亦不必过多自责。但只要天良未泯，我们心里总应该明白，一个人该做什么，不该做什么;总应该心生感激，心存敬意，向那些奋起抗争的英雄致敬。 在黑暗的岁月里，不向威权献媚，不因功利的诱惑而随 声起舞，这是一个正派人的底线，更是正派读书人的需要坚守的基本立场。这样做，通常并没有什么危险，饭还可以照样吃，觉也能照样睡，只不过失去爬上去的机会而已(当然最可恶的还不是这些卖身投靠的家伙，而是那些既做了婊子又大模大样地给自己立牌坊的无耻之徒)。狗洞本来就不是人行通道，不往里爬，是很正常、也很平常的选择。 写下这篇《燕然山铭》的班固，是一-位书写历史"
- "登高何处是燕然？极目关山塞草边。 落日几峰寒带雪，西风一雁冷横天。 冬居冰谷赖酮酒，夜宿沙堤借草毡。 为向中州豪杰道，天涯如此过年年。 冻折瑶琴三两弦，起来孤坐忆成连。 可堪此世成何事，了却生平莫问天。 门外共传三尺雪，帐中赖有四围毡。 遥思千古功名辈，回首西风不记年。"
- "中国与契丹讲和，今逾百年，间有贪婪，不过欲得关南十县而止耳；间有傲慢，不过对中国使人稍亏礼节而止耳。自女真侵削以来，向慕本朝，一切恭顺。今舍恭顺之契丹，不封殖拯救，为我藩篱，而远逾海外，引强悍之女真以为邻国，彼既籍百胜之势，虚喝骄矜，不可以礼义服也，不可以言说谕也。视中国与契丹，拏兵不止，鏖战不解，胜负未决，强弱未分，持卞、庄两斗之说，引兵逾古北ロ，抚有悖桀之众，系累契丹君臣，雄据朔漠，贪心不止，越逸疆圉，凭陵中夏。以百年怠堕之兵而当新锐难敌之虏，以寡谋持重、久安闲逸之将而角逐于血肉之林，巧拙异谋，勇怯异势，臣恐中国之边患未有宁息之期也。譬犹富人有万金之产，与寒士为邻，欲肆并吞以广其居，乃引强"
- "臣又闻小大异形，强弱异势，险易异备。夫卑身以事强，小国之形也；合小以攻大，敌国之形也；以蛮夷攻蛮夷，中国之形也。 今匈奴地形技艺与中国异。上下山阪，出入溪涧，中国之马弗与也；险道倾仄，且驰且射，中国之骑弗与也；风雨罢劳，饥渴不困，中国之人弗与也：此匈奴之长技也。 若夫平原易地，轻车突骑，则匈奴之众易挠乱也；劲弩长戟，射疏及远，则匈奴之弓弗能格也；坚甲利刃，长短相杂，弩往来，什伍俱前，则匈奴之兵弗能当也；官发，矢道同的，则匈奴之革笥木荐弗能支也；下马地斗，剑戟相接，去就相薄，则匈奴之足弗能给也：此中国之长技也。 以此观之，匈奴之长技三，中国之长技五。陛下兴数十万之众，以诛数万之匈奴，众寡之计，以"
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用户评论
辛大师快笔示范，教我们如何快速占领学术高地。
前三篇是对铭文的校勘，后几篇多是借题发挥，涉及问题较多，辅以文献说得相当清晰。在上海书展参加的发布会。辛德勇教授自己说他在翻阅文献的过程中，认为此次北征不值得称颂，是扩张侵略行为，此文也更加不值得赞扬，由此重塑了以这篇文为前后的历史建构
辛神说：把这个“区”字解作疆界，那么，就可以把“区夏”理解为居住在缘边地带的华夏之人。我一想，哎呀卧槽，原来区夏的意思是“华夏的边缘”，那么“肇造区夏”就是使“华夏边缘人群成为华夏”且防止其“非华夏化”？周公的知己是王前所长？我悟了。
什么叫学问功夫？功夫就是辛德勇能从《燕然山铭》的一句“纳于大麓”里，看出班固的经学授受是今文学的大小夏侯之学，而不是古文学或今文学的欧阳氏之学，陈乔枞和皮锡瑞将“大麓”解为“大录”都出错了。叹为观止。今人全不读书。
又快又保证质量
历史科普经典
从金石学入手，以铭文证史，揭示西汉窦氏外戚专政的一段历史。
将各本《燕然山铭》的文本进行比堪非常精彩，结论大多可信。
后半本真的很好看，五星给最后一章吧，尤其是映照时事来看。
辛神写历史地理还不错。
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