宋本周易注疏 - [三國·魏] 王弼、[东晋] 韓康伯 注, [唐] 孔穎達 疏, 于天寶 點校, 王弼, 孔颖达, 韩伯
书籍介绍
《周易》為儒家經典五經之首,地位尊崇,是中國傳統哲學思想的重要源頭。魏王弼、晉韓康伯曾為之作註,唐孔颕逹等在王、韓易註的基礎上,融合眾多經學家見解,對原有經註進行疏釋,並對註文加以疏解,形成“十三經註疏”中的《周易註疏》。在流傳過程中,《周易註疏》產生了眾多版本,不同版本之間文字有較大異同,此次整理,使用的底本是 日本足利學校遺跡圖書館藏八行本。該本源於北宋監本,相較於後起的諸多版本而言,訛誤較少。所用校本,經註部分,主要以《四部叢刊》影印南宋淳熙間撫州公使庫刻《周易註》九卷《略例》一卷(卷七至十配清影宋鈔本)及2017年國家圖書館出版社影印宋本《周易》(為經註附釋文本)為校本;疏文部分,以單疏本為通校本。書後附《周易略例》《周易音義》及三種附錄。
用户评论
对于本书丰富的附录,做文献的人觉得莫名其妙,但是搞中哲的我会觉得很方便。既然主要是做简便的读本用,希望能出个简体横排本。
据专业师兄的评价,这本整理毫无意义,不过确实提供了一个便携的读本。 2021年秋季学期读了系辞传。
492页。第三行 似乎应该点作“故归藏名卦之次亦多异,于时王道踳驳”
与《周易口义》对读一过。
第三次看周易正义了,是阮刻本。第一遍没印象,本着不用标点也能看懂的迷之自信去看😂到后半部分就比较明白了,直到系辞方才觉得妙不可言,又回去重新看了一遍。这一遍是在读书课上细读。读书课上也在校对这个本子。还没有校对完,版本上的问题我没有研究过,但是感觉点读不是一件很难的工作吧。这个本子看上去眼睛还是舒适的,比影印版强多了!无标点版的是每个字读,有的时候手比眼快,还要思索一番才跟上的。标点版的看得太快也容易忽略信息。王基西老师说过,只有往下一个字一个字读了,才能理解古文的意思,还是直接看无标点版的比较好。
在读,马克,王弼的版本,发现王弼居然23岁离世。
学了两年了,还是不懂,要再看一遍
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