怎样学习文言文

这本书最耐人寻味的地方，在于它把「文言文」从一堆需要硬背的语法规则里解放出来，还原成一种有来历、有道理的语言现象。张中行的思路是：先搞清文言究竟怎么形成的、它和口语到底隔了多少年，再谈怎么学。读者反复提及的收获，正是这种「先立架子」的做法——把语法现象放进历史脉络里理解，比死记「宾语前置」的三条规格更牢靠。它不教速成窍门，也不提供系统训练，而是给一个入门者清晰的思路与几个真实的疑点。正因如此，它适合「已经会一点、想系统理清」的人；只想从头硬啃或追求实用写法的读者，或许会觉得它琐碎、啰嗦。

张中行（1909-2006）原名张璿，字仲衡。后以名字难认，改今名，1909年1月生于河北香河一农家。1929年毕业于通县师范，1935年毕业于北京大学中国语言文学系，先后任教于中学和大学。建国后就职于人民教育出版社，从事编辑工作。先生涉猎广泛，博闻强记，遍及文史、古典、佛学，哲学诸多领域，人称“杂家”。自觉较专者为语文、中国古典和人生哲学。晚年为文，以“忠于写作，不宜写者不写，写则以真面目对人”为信条。　　自20世纪80年代始，十余年间，相继有《负暄琐话》《负暄续话》《负暄三话》《禅外说禅》《文言津逮》《文言和白话》《作文杂谈》《文言常识》《顺生论》《说梦楼谈屑》《流年碎影》《说梦草》《散简集存》等著作行世。其中或记旧人旧事，或谈学论理，或探究人生……钩玄提要，百炼工纯，以其见识之深邃，文笔之独特，受到海内外广泛关注。