![洛阳伽蓝记校释 - [北魏]杨衒之 撰, 周祖谟 校释](https://static.book345.com/covers/s/9787101086430.jpg)
书籍介绍
这书最勾人的地方，不在它记了一千三百六十七座佛寺，而在杨衒之把一座座寺庙当成了盛衰的祭坛：永宁寺九层浮图三月不灭的大火，孝武帝被缢于三级寺时那句“愿不为国王”，尔朱荣铁骑踏碎洛阳的喧嚣，都被安放在佛塔的阴影里对照着读。周祖谟的校释尤见功力，以明如隐堂刻本为底，旁稽唐宋古书与《永乐大典》，史实、地理、名物一一落实，让看似散漫的寺记有了可核对的骨架。它既是北魏的“别史”，也是一曲写给故都的挽歌——繁华愈盛，庙宇愈多，政权愈弱。适合愿意慢慢读、肯在注释里打转的人；若只求故事，那些嵌在正文间的怪诞与悲恸，也足够动人。
AI导读
核心看点
- 以佛寺为经纬，全景记录北魏洛阳城建与风俗。
- 周祖谟校释详密，考订史实地理，疏通文意障碍。
- 文笔清丽如小说，兼具史料价值与极高文学性。
读者共识
- 被誉为北朝奇书，史料价值极高，语言清新自然。
- 校释版本权威可靠，注释用心，阅读体验流畅清晰。
- 虽涉繁复考据，但故事引人入胜，读来并不枯燥。
精彩摘录
- "时兆营军尚书省，建天子金鼓，庭设漏刻，嫔御妃主，皆拥之於幕。锁帝於寺门楼上。时十二月，帝患寒，随兆乞头巾，兆不与，遂囚帝送晋阳，缢於三级寺。帝临崩礼佛，愿不为国王。又作五言曰：“权去生道促，忧来死路长。怀恨出国门，含悲入鬼乡。隧门一时闭，幽庭岂复光？思鸟吟青松，哀风吹白杨。昔来闻死苦，何言身自当！”至太昌元年冬，始迎梓宫赴京师，葬帝靖陵。所作五言诗即为挽歌词。朝野闻之，莫不悲恸，百姓观者，悉皆掩涕而已！ 永熙三年二月，浮图为火所烧。帝登凌云台望火，遣南阳王宝炬、录尚书［事］长孙稚、将羽林一千救赴火所，莫不悲惜，垂泪而去。火初从第八级中平旦大发，当时雷雨晦冥，杂下霰雪，百姓道俗，咸来观火。悲哀之"
- "于是国家殷富，库藏盈溢，钱绢露积于廊者不可胜数。及太后赐百官负绢，任意自取， 朝臣莫不称力而去，惟（章武王）融与陈留侯李崇负绢过任，蹶倒伤踝。太后即不与之，令其空出，时 人笑焉。侍中崔光止取两匹，太后问：侍中何少，对曰： 臣有两手，唯堪两匹，所获多矣。朝贵服其清廉。"
- "《洛阳伽蓝记》以地志为经，史事为纬，正文简要，注笔详密，行文流畅，寓意深刻。言时事，每杂以怪诞，发规谏，则显示神明，旁征博况。"
- "永安二年五月，北海王元颢复入洛，在此寺聚兵。 颢，庄帝从兄也。孝昌末，镇汲郡，闻尔朱荣入洛阳，遂南奔萧衍。是年入洛，庄帝北巡。颢登皇帝位，改年曰建武元年。 颢与庄帝书曰："大道既隐，天下匪公。祸福不追，与能义绝。朕犹庶几五帝，无取六军。正以糠秕万乘，锱铢大宝，非贪皇帝之尊，岂图六合之富？直以尔朱荣往岁入洛，顺而勤王，终为魏贼。逆刃加於君亲，锋镝肆於卿宰。元氏少长，殆欲无遗。已有陈恒盗齐之心，非无六卿分晋之计。但以四海横流，欲篡未可；暂树君臣，假相拜置。害卿兄弟，独夫介立。遵养待时，臣节讵久？朕睹此心寒，远投江表，泣请梁朝，誓在复耻。风行建业，电赴三川。正欲问罪於尔朱，出卿於桎梏；恤深怨於骨肉，"
- "于时国家殷富，库藏盈溢，钱绢露积于廊者，不可校数。及太后赐百官负绢，任意自取，朝臣莫不称力而去。唯融与陈留侯李崇负绢过任，蹶倒伤踝。 侍中崔光止取两匹。太后问曰：『侍中何少』？对曰：『臣有两手，唯堪两匹，所获多矣』。"
- "有三層塔一所，未加莊嚴。"
- "季夏六月，时暑赫晞。以罂贮酒，暴于日中，经一旬，其酒味不动。饮之香美，醉而经月不醒。京师朝贵多出郡登藩，远相饷馈，逾于千里，以其远至，号曰「鹤觞」。亦名「骑驴酒」。永熙年中，南青州刺史毛鸿宾带酒之蕃，路逢贼盗，饮之即醉。皆被擒获，因此复命「擒奸酒」。游侠语曰：「不畏张弓拔刀，唯畏白堕春醪」。"
- "市东有通商、达货二里。里内之人，尽皆工巧、屠贩为生，资财巨万。 海内之货，咸萃其庭，产匹铜山，家藏金穴。宅宇逾制，楼观出云，车马服饰，拟于王者。 市南有调音、乐律二里。里内之人，丝竹讴歌，天下妙伎出焉。 市西有延酤、治觞二里。里内之人多酝酒为业。 醉而经月不醒……以其远至，号曰鹤觞，亦名骑驴酒。 市北有慈孝、奉终二里。里内之人以卖棺椁为业，赁輀车为事。"
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