洛阳伽蓝记校释今译

(北魏) 杨衒之 著

出版时间

2019-08-31

ISBN

9787559630926

评分

★★★★★
书籍介绍
翻开此书前,多数人以为读的是寺庙志;合上之后,记住的却是王朝的兴衰史。杨衒之以佛寺为经、以洛阳为纬,写尽迁都四十年的繁华与崩塌:皇宗斗富的豪奢,终被一句“王侯第宅,多题为寺”轻轻收束,盛极而衰的苍凉尽在其中。本书的独特处,恰在于史笔与文心的交织——它既是研究北魏政治、建筑、民俗的一手资料,又以冷静的笔调书写权谋、生死与志怪奇谈,令人唏嘘。周振甫先生晚年校释今译,正文与子注分明,各寺附白话译文,既便阅读,亦存原典之重。适合想透过一座城的佛寺,读懂一个时代起伏的读者。
作者简介
杨衒之,生卒年不详,北魏北平(今河北满城)人,散文家。曾任奉朝请、期城郡守、抚军府司马、秘书监,博学能文,精通佛教经典。其作《洛阳伽蓝记》与郦道元的《水经注》并称北魏文学史上的双璧。 周振甫(1911-2000),原名麟瑞,笔名振甫,后以笔名行,浙江平湖人。著名学者,古典诗词、文论专家,资深编辑家。曾任中华书局文学编辑室编辑、编审。著作有《周振甫文集》10卷等。
精彩摘录
  • "孝昌初,妖贼四侵,州郡失据,朝廷设募征格于堂之北从戎者拜旷掖将军、偏将军、裨将军。当时甲胄之土,号明堂队”。时有虎贲骆子渊者,自云洛阳人。昔孝昌年成在彭城,其同营人樊元宝得假还京师,子渊附书一封,令达其家。云:“宅在灵台南,近洛河,卿但至彼,家人自出相看。”元宝如其言,至灵台南,了无人家可问。徙倚欲去,忽见一老翁来,问从何而来,彷徨于此。元宝具向道之,老翁云:“是吾儿也。”取书引元宝人,遂见馆阁崇宽,屋宇佳丽。既坐,命婢取酒。须臾见婢抱一死小儿而过,元宝初甚怪之,俄而酒至,色甚红,香美异常。兼设珍羞,海陆备具。饮讫,辞还。老翁送元宝出云:“后会难期,以为凄恨。”别甚殷勤。老翁还入,元宝不复见其"
目录
洛阳伽蓝记原序
卷一 城内
卷二 城东
卷三 城南
卷四 城西

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用户评论
北朝最重要的著作「北地三书」之一,虽说是讲洛阳道里佛寺,实在是寓很多史实在其中,几乎可以说是北魏洛阳旅游手册了。这是简体的译本,装帧简洁,阅读流畅,很有后浪的风格。
还蛮有趣的
果然是“假佛寺之名,志帝京之事”。帝京之事,令人唏嘘不已。北魏迁洛,即是兴盛的顶点,又是衰败的开始。尽管首都一片繁荣景象,但各地叛乱不断,六镇也如狂风暴雨一般席卷而来。尔朱荣灭葛荣,又沉灵太后和少主,更是在河阴诛杀宫廷二千余人,颇有一种“但见他起朱楼宴宾客…”的味道。
北朝文学双璧之一,以周祖谟先生《洛阳伽蓝记》校勘本为底所作校释的全译本,由「编辑中的学者」周振甫先生晚年倾心释译。
“俄而雾起,浮图遂隐。”
already a year ago...2022-10 ish, Jerusalem.
读来恍然 作者用冷静的笔触 写寺庙人物盛衰权谋生死 有几则有趣的故事 还有在古代寺庙也是 女人被丢弃之所
当今之人 亦生愚死智
太太太太精彩。以寺言史。天灾人祸,国为焦土,百姓最苦。
求书
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