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国史十六讲
樊树志
出版社
中华书局
出版时间
2009-05-01
ISBN
9787101065282
评分
★★★★★
标签
历史
国学
书籍介绍
这本《国史十六讲(修订版)》是从作者自己的读史心得中提炼出来,力图对中华文明史上的重要问题,进行具有深度和新意的解读,不再纠缠于历史的线索和细枝末节。作者的原则是绝对不能面面俱到,必须选择重点,讲深讲透,讲出个所以然。给不同专业的学生一个历史深邃感的启示,激发他们重新思考中华文明史的兴趣。 现在看来,作者的抉择是成功的。 因此,作者有信心把作者在复旦大学课堂上的讲义,贡献给社会大众共享,奉献给没有机会进入复旦堂听课而对此又心向往之的读者。
作者简介
樊树志,1957年考入复旦大学历史系,1962年留校任教。现为复旦大学历史系教授、博士生导师、历史系学术委员会副主任、历史学博士后流动站专家组成员。专攻明清史、中国土地关系史、江南地区史,尤以江南市镇研究蜚声史坛。代表作有:《中国封建土地关系发展史》(1988年)、《明清江南市镇探微》(1990年)、《万历传》(1994年)、《崇祯传》(1997年)、《国史概要》(1998年)、《晚明史》(2003年)。在国内外学术刊物上发表论文六十余篇,其中发表于日本四篇、韩国一篇。
AI导读
核心看点
本书源自复旦大学历史系樊树志教授的《国史概要》课程讲义,旨在通过十六个专题深入解读中华文明史上的关键问题。作者摒弃面面俱到的通史写法,坚持选择重点讲深讲透,拒绝纠缠细枝末节,力求为读者提供具有深度和新意的历史见解,激发对中华文明史重新思考的兴趣。
内容涵盖从人类起源、农业革命到夏商周文明,再到秦汉帝国建立、魏晋南北朝民族融合、隋唐盛世、宋明理学及近代转型等全过程。书中对历史事件如安史之乱、藩镇割据、明清海禁等有独到分析,强调历史发展的内在逻辑与制度变迁,而非简单复述史实,体现了严谨的学术态度与通识教育理念。
作者强调历史研究应服务于当代,反对僵化的忠奸善恶史观,主张以客观、理性的态度审视历史。书中对儒家思想演变、法律起源、经济政策等议题的探讨,展现了作者深厚的学术功底。同时,作者明确反对将历史作为政治工具,坚持学术独立,引导读者建立正确的历史观和文化自信,提升人文素养。
读者共识
读者普遍认为本书是极佳的历史入门读物,语言流畅,讲述生动,能有效激发阅读兴趣。许多读者表示,本书帮助他们重新发现了历史的有趣之处,摆脱了应试教育的束缚。对于非历史专业读者,本书提供了清晰的历史框架与权威观点,有助于提升人文素养,是普及历史知识的优秀之作,值得推荐。
部分读者指出本书内容较浅,缺乏深度,不适合已有历史基础的读者。有评论认为,书中某些观点存在争议,如对儒家思想的过度推崇,或对某些历史人物的评价有失偏颇。此外,本书未附参考文献,不利于读者进一步深入研究。因此,读者应理性看待本书的局限性,将其作为入门引导,而非学术研究的依据。
尽管存在争议,但多数读者认可本书在历史普及方面的价值。作者作为史学大家,其学术功底与严谨态度得到广泛认可。本书在历史教育、文化传播方面的贡献不容忽视。读者应正确理解本书的定位,即通识教育而非学术研究,避免过高期待。同时,建议读者结合其他史料与观点,全面理解历史,避免片面接受单一史观。
精彩摘录
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这种对外来文化兼收并蓄、为我所用的胸襟与气度,是唐朝有别于其他朝代的高明之处。正如鲁迅所说:“那时我们的祖先们,对于自己的文化抱有极坚强的把握,决不轻易动摇他们的自信力;同时对于别系的文化抱有恢廓的胸襟与极精严的抉择,决不轻易地崇拜或轻易地唾弃”;“凡取用外来事物的时候,就如将彼俘来一样,自由驱使,决不介怀”。
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由于一些无法解释的原因,或许仅仅是巧合,在古代世界的三个相隔很远的地区,在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时,中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本区别。
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法家的创始人李悝,被魏文侯任命为相国,主张以法治国,进行变法。他编成中国第一部系统的法典--<法经>。商鞅从魏国进入秦国,帮助秦孝公变法,便是遵循<法经>行事的。
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在土地可以买卖的时代,“限田”不过是儒家的平均主义理想而以,根本无法操作,化作泡影是必然的
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孙中山的“平均地权”是以土地国有代替土地私有为前提的。 井田制的道理和平均地权的用意是一样的
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<原文开始>
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</原文结束>
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这些新兴的欧洲强国,在与中国的贸易中,无一例外地处于贸易逆差之中,而中国始终处于贸易顺差之中 这种结构性贸易顺差,所反映的决不仅仅是技术层面的贸易问题,而是贸易各方生产水平、经济实力的体现。
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目录
修打版引言
第一讲 从“大同”到“小康”
1.中国人起源于非洲吗?——“夏娃理论”质疑
2.农业革命:从食物采集到食物生产
3.关于炎帝、黄帝的传说
显示全部
用户评论
本书是樊树志在复旦为本科生所开国史概要课程之讲稿,形式上既非通史,内容上也并非严谨的学术论著,而是在时间轴上选取了十六个专题以点带面地展开,既有相对清晰的观点和脉络,也能兼顾讲述者自身的研究方向和成果,有助于发散性的延伸阅读。当然讲稿本身的目的是通识教育,受众也是大学新生,所以入门和趣味性是第一位的,很多地方讲得难免不够深入,好在文字流畅,讲述生动,假使二十多年前我能在课堂上听听部分感兴趣的专题,也是相当不错的。
挺详细的,也不枯燥。如果在课堂上讲的话一定更有意思诶!
适合文科生查漏补缺,和对中国古代史比较感兴趣的初级读者,有些干货,总体来说不错。但是如果是对中国古代史已经有了一定的了解,想要更深一步学习的话,这本书可能就不太合适了。
一本雅俗共赏的历史读物。此书是复旦精品课程“国史概要”的讲稿,既能引学生入门,顾及听课者的知识起点,从基本知识讲起,把这一领域最有权威性的观点介绍给听课者,又能附带地介绍自己的见解。比起之前看过的那些史著,实在好读了不少。历史是写给当代人看的,为当代人观察当代提供一面镜子,只有这样,才能引起当代人的兴趣和共鸣。从这一点上来说,樊先生做得很好。
浅近易读,而学理精深,于诸多问题上一改成见,亦有耳目一新之感。惜其未附上参考文献。
今年上半年读完的 对我来说有点像罗列知识点了 给予读者的启发少了很多 不过本来就是复旦历史课的讲义编成的嘛 自然更像一本教材了
樊教授深入浅出的讲解历史,还引用了海内外学者研究成果,使得书中内容更为客观。十六讲,每讲都脉络清晰,重点问题分析通透,也给读者带来不同的观点思考。最喜欢书中唐宋明这三讲部分,看后意犹未尽。
五千年画卷徐徐铺开之感。对于历史小白来说,是很好的通识阅读。
标港中文国史第八卷
对祖龙评价狠好狠客观
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