书籍介绍
前后绵延二百多年的大清王朝,在它缔造了一个庞大东方帝国的同时,也打造了一个中国玉器的黄金时代。当时的玉器无论是在数量上还是在工艺上,都达到了一个前所未有的巅峰,玉器的佩戴和收藏成为那个时期的一种时尚。今天我们能见到的中国古代玉器几乎有90%都是清代流传至今的。而在这数百年之前的无数玉器中,有一柄玉如意,当年曾经让英国的使臣马戛尔尼感到疑惑不已,乾隆送给他的这样一件礼物,让他难以明白这究竟在中国象征着什么?而今天我们同样迷惑不解的是,这些时常出现在历史中的如意,究竟实际是做什么用的?更为有趣的是,乾隆皇帝儿子们的名字竟然无一例外的都与某种玉有着密切的关系,在这其中究竟有着怎样特殊的原因呢?而这些今天价格不菲的清代玉器,它们的原材料究竟来源于哪里,哪里才是这些宝玉曾经的藏身之处呢?
本书系根据著名收藏家马未都先生在中央电视台《百家讲坛》所做关于中国玉文化的讲座内容整理而成,原讲座为8讲,成书则扩充为10讲,图文并茂,相得益彰。全书共10章,详细介绍了新石器时代、夏、商、西周、春秋、战国、汉代、隋唐、宋代、辽、金、元、明代、清代玉器,并从历史、文化以及技术方面对玉做一总结,语言深入浅出,通俗易懂,尤以大量生动实例作为佐证,读者会在不经意间领略到中国玉文化的独特魅力。作者精心选配的近200幅相关图片,更是起到锦上添花之功,为本书增色不少。
AI导读
核心看点
- 马未都百家讲坛讲座整理,图文并茂普及玉文化
- 梳理从新石器到清代玉器演变,解读历史与工艺
- 通过玉如意、玉玺等实例,揭示玉器的政治与礼仪功能
适合谁读
- 对中国传统玉文化及历史感兴趣的普通读者
- 收藏爱好者,尤其是玉器入门初学者
- 喜欢马未都通俗幽默讲史风格的听众与读者
读前提醒
- 本书为普及读物,适合闲暇翻阅,非专业学术著作
- 配合书中两百幅高清图片阅读,体验更佳
- 内容侧重文化解读,深奥鉴定技巧涉及较少
读者共识
- 语言深入浅出,故事生动有趣,阅读体验轻松
- 图片精美清晰,极大提升了书籍的可读性与美感
- 作为入门书极佳,但深度不足,略逊于其家具篇
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。
精彩摘录
- "我们了解历史一般通过两个途径——文献及证物。文献的局限在于执笔者的主观倾向,以及后来人的修饰,因此不能保证客观真实地再现历史。证物不言,却能真实地诉说其文化背景,描述成因。文明的形成过程是靠证物来标定坐标,汇成进程图表。"
- "中国古典美学的基本原则,或者说第一原则,就是对称。"
- "玉器利用天然色泽来雕刻的时候,叫“俏色”,或者叫“巧色”。"
- "玉器文化大致有四个时期。第一个时期是它的童年时期,在阶级形成之前。我们用科学的词汇去表述这个时期,就是新石器时代。 第二个时期就是少年时期,在阶级形成之后。阶级形成于奴隶社会,现在说就是夏商周这三个时期。当奴隶社会产生以后,玉进入少年时期,就变成另外一个模样。过去玩玉的人,一说就是“三代玉”。三代玉,是指夏商周时期的玉器,也有商周汉的说法。"
- "新石器时代跟旧石器时代有什么区别呢? ... 第一个区别就是我们的祖先最早使用的工具--石器,在旧石器时代不经过磨制,而新石器时代要经过磨制。这是人类工具上的大飞跃。 第二个区别,就是新石器时代产生了陶器,人类开始可以制造出容器了。"
- "“玖”的本意是仅次于玉的黑色美石。《诗经》里有“投我以木李,报之以琼玖”。 “理”,本意是治玉,就是说制作这个玉器,所以后来衍生出来的意思就是治理。 “球”,也是一种美玉的名字。 “瑞”,祥瑞的“瑞”。“瑞”的本意是玉制的信物。《说文》这样解释“瑞”字:“以玉为信也。”就是用玉来表示诚信。从秦朝起,一直到清朝,国家的信誉就是用玉来表示的,叫玉玺,就源于这个“瑞”字。"
- "壁,造型是外圆内圆,片状。 琮,外方内圆,中空的,有时候外方还带一点儿曲线。"
- "圭,长条形,上尖下方,亦有平头的; 璋,形状如圭,或有上端斜边; 琥,弧形,雕成虎形; 璜,弧形,一般雕成龙形,鱼形。"
作者简介
本书系根据著名收藏家马未都先生在中央电视台《百家讲坛》所做关于中国玉文化的讲座内容整理而成,原讲座为8讲,成书则扩充为10讲,图文并茂,相得益彰。全书共10章,详细介绍了新石器时代、夏、商、西周、春秋、战国、汉代、隋唐、宋代、辽、金、元、明代、清代玉器,并从历史、文化以及技术方面对玉做一总结,语言深入浅出,通俗易懂,尤以大量生动实例作为佐证,读者会在不经意间领略到中国玉文化的独特魅力。作者精心选配的近200幅相关图片,更是起到锦上添花之功,为本书增色不少。
目 录
第一讲 他山之石 可以攻玉——新石器时代玉器
第二讲 维天之命 玉为祥瑞——夏、商、西周玉器
第三讲 谦谦君子 比德于玉——春秋、战国玉器
第四讲 君子无故 玉不去身——汉代玉器
第五讲 隋钗唐銙 异域交流——隋唐玉器
第六讲 世俗风情 温故知新——宋代玉器
第七讲 马背民族 春水秋山——辽、金、元玉器
第八讲 良工巧匠 如意吉祥——明代玉器
第九讲 穷极工巧 风华绝代——清代玉器
第十讲 典章文物 精神力量——玉器收藏
后 记