书籍介绍
本套书分为家具篇、陶瓷篇、珍玩篇。
马未都，观复博物馆创办人及现任馆长。曾任中国青年出版社编辑。上世纪80年代初期开始收藏中国古代艺术品，藏品包括陶瓷、古家具、玉器、漆器、金属器等等。1992年，他的《马说陶瓷》一书，被许多读者视为传统文化的启蒙读物。此外，他还撰写了《明清笔筒》等文物鉴赏研究专著。其中，《中国古代门窗》一书获第六届国家图书奖、第二届全国优秀艺术图书奖一等奖。1997年1月18日，马未都创建了新中国第一家私立博物馆——观复博物馆，设有家具馆、陶瓷馆、工艺馆、门窗馆、摄影馆、油画馆和多功能馆七个展馆。
精彩摘录
- "C形龙是红山文化最为经典的品种，华夏银行的标志就是取之于红山文化的C形龙。"
- "壁，造型是外圆内圆，片状。……琮，外方内圆，中空的，有时候外方还带一点儿曲线。“琮”这个字应该念“从”。"
- "圭，长条形，上尖下方，亦有平头的；璋，形状如圭，两头带尖，或有上端斜边；琥，弧形，雕成虎形；璜，弧形，一般雕成龙形、鱼形。"
- "用玉殓藏……郑玄注《周礼》中说：“圭在左，璋在首，琥在右，璜在足，壁在背，琮在腹，盖取象方明神之也。”"
- "玦的造型跟常见的玉环有一点儿区别，它有一个缺口。有文物学家认为，玦最早期就是耳环。证据就是在早期的墓葬中，大量玦都在头骨的两侧，证明它有可能是从耳环发展过来的。从《史记》中可以看出，玦已经成为一种配饰了。"
- "一般来说，就是孔比较小的，视为璧；孔比较大的，视为环。至于瑗，今天不怎么说这个词。"
- "玉坠跟玉佩是有区别的。第一个区别就是形状，玉坠是圆形或异性，一定是个比较立体的形象；玉佩一个是个扁片状的形象。第二，玉坠主要作为手里的把玩件，而不是悬挂件；玉佩肯定要用来悬挂。第三，玉坠在宋代开始有；玉佩则很早就有，战国到汉就有大量的组佩在身上悬挂了。到了清代以后，单个的玉佩非常流行。"
- "哈密是个地名，这个地方不产瓜。哈密瓜最好的产地是鄯善。当年鄯善王把特产的瓜送给哈密王，哈密王为拍马屁，又送给康熙。康熙吃着好吃，就问：“瓜哪儿来的？”旁边的太监说：“哈密来的。”康熙就说：“那就叫哈密瓜吧。”哈密瓜是这么来的。如果当年鄯善王把瓜直接送给康熙，这瓜今天叫鄯善瓜。"
用户评论
珍玩篇
好看，还特别长知识。人，真是要不断不断的学习才行。
看完陶瓷、家具篇，对中国历史和文化有了重现的认识。文物是一个时代的印记，是我们感受历史最好的载体。喜欢马未都的旁征博引，诙谐有趣，又富有生活道理
内容很好，只是有时候觉得过分口语化，削弱了一点点文化厚重感
翻看了大半本珍玩篇，在百家讲坛的讲稿（原来的玉器篇和杂项篇）基础上润色改得，文本很通俗易懂，引人入胜。精装版配图丰富，读起来对照着看很有意思。
不过美中不足没有提及明代以前青铜器，想来这是因为说收藏而非文物吧。
书没看，简单听了喜马拉雅的评书
文物知识启蒙书，可以再看几篇。不单是在说文物，更是传递一种价值观。通过文物来学习知识。
挺有意思
好喜欢瓷器的部分，汝官哥钧定，元青花永宣青花，五彩斗彩粉彩珐琅彩，单色釉，收获颇丰感谢马爷！
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